折衷鹦鹉可以养吗 优缺点有哪些

一个比大19岁的女人却牢牢占领着丈夫的人，并拥有他一生的宠幸，真是让人。

唯一的解释只能是具有、风骚入骨的狐媚手段了。

如此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的老女人! 皇帝大了，该选老婆了，一轮又一轮，比来又比去，终于，年轻貌美的取得了最终的胜利。

谁知大婚之后，皇帝新郎对吴皇后的青春美色毫不感冒，而是经常留宿在半老徐娘的嫔妃宫中，这让吴皇后又气又羞。

她不知道自己到底哪一点比不上万妃，是姿色才学还是门第修养?她更不明白的是，比皇帝大19岁的万妃是用什么手段把皇帝的心死死栓住的，难道她是狐狸精转世? 原来，宪宗早在大婚前，就已和年过30的宫女万贞儿有一腿了。

万贞儿原籍青州诸城人，父亲万贵是县衙的小官，因犯法被流放边疆。

万贞儿4岁就充入掖庭为奴，十几年后出落得。

孙看他聪明伶俐，就让她在自己身边管理服装衣饰等。

宪宗小时经常去祖母那里玩耍，万贞儿就带着他玩，由此日益亲近，便成了“莫逆之交”。

万贞儿是个有心人，一心巴结这位皇太子，盼望着有出头之日，自然对宪宗格外献媚。

宪宗继位后，唯恋着万贞儿一人。

照他心思，真想立万贞儿为皇后，但以一个年龄比他大19岁，又是卑贱的宫女的身份，想做上皇后宝座，几乎是做梦。

迫于礼制和母命，宪宗只好和吴皇后成婚，然而他心里住的却永远是万贞儿，而且任何人任何事都不能撼动她的地位。

但万贞儿仍不甘心，她知道，这时的皇帝已经完全拜倒在她的石榴裙下。

她认为只要皇帝下定了决心，她是完全可以坐上皇后宝座的。

仗着皇帝的宠幸，她根本不把吴皇后放在眼里，每次见吴皇后时，总是板着脸，甚至故意拿架子，把吴皇后气得半死。

起先吴皇后碍着宪宗的面子还强忍着，到后来实在忍不住了，免不了就说了她几句。

可万妃非但不知收敛，还对皇后恶语相讥。

有一次惹得吴皇后实在毛了，就让宫人把她拖倒在地，亲自拿着杖打了她几下。

这下可不得了了，万妃找到了宪宗，哭闹不休。

宪宗大怒，就要去找皇后评理。

万妃是个心机很深的人，又故意拦着宪宗不让去，说道：“我已年长色衰了，不及皇后玉女天成，还请陛下让我出宫，以免皇后生气，我也省得受那杖刑了!” 这下宪宗可是又恨皇后又怜万妃，慢慢替万妃解开了衣服，见她雪白娇嫩的肌肤上，一道道杖痕透着淤青的血色，不由怒从心起，发誓道：“此等泼辣货，我要不把她废去，誓不为人!” 第二天一大早，宪宗便去见两宫太后，说吴皇后不守礼法，不堪居六宫之首，一定要废了她。

周太后劝阻道：“才封了她一个月就要废了，岂不惹人笑话?”但宪宗坚持要废，周太后溺爱儿子，也只得由着宪宗。

于是，一道废后诏书下达，让吴氏退居别宫。

万妃觊觎后位，要宪宗去向太后说让自己当皇后，但周太后嫌她年龄太长，而且出身卑贱，死也不松口。

过了两个月，周太后下旨，册立被封为贤妃的为皇后。

这个生性软弱怕事，看到吴皇后的前车之鉴，知道自己不是万妃的对手，就处处谦虚忍让，做了个“傀儡皇后”。

成化二年(公元1466年)，万妃生下了皇长子，宪宗大喜，立即封她为贵妃，又派出使者四出祷告山川诸神。

谁知偏偏天不从人愿，可能也是因为万贞儿坏事做多了，老天都看不下去了，她生的儿子还没满月酒一命呜呼了，万贵妃也从此再没有怀过孕。

但她夺取皇后之位的野心却并未放弃，因此她十分妒恨妃嫔们生子，她知道哪个妃嫔怀了孕，就地逼人家喝药打胎。

迫于万贵妃在宫里的权势，妃嫔们也只有含泪服从。

谁知百密有一疏，有名宫女得到宪宗的临幸后竟然没人知晓地生下了一个男孩，后来偷偷被废皇后吴氏养了起来，到了6岁才告诉宪宗。

宪宗正为没儿子接班发愁呢，上天送他个儿子，他激动地流下了眼泪，即封为太子。

万贵妃费尽心机想弄死这忽然之间冒出来的太子，无奈太后等人把他保护得严严实实，她实在无从下手，不免大动肝火，以至于肝火攻心，不久便得了肝病，于成化二十三年(公元1487)春死去。

宪宗真的是对万贵妃一往情深。

万妃一死，宪宗好似失了魂，凄然说道：“贵妃一去，朕亦不久于人世了!”果然，这年八月，郁郁寡欢地宪宗也得了重病，如他所说的那样追随万贵妃而去了。

万贞儿以一个卑微的宫女身份，半老徐娘之色，竟一举夺宠，宠冠后宫，做了二十多年无名有实的皇后。

个中缘由，无人知晓，但其狠毒使得宪宗最后只有一个接班人，还是离奇出现的，着实让所有人。

没有她，宪宗后面的皇帝不可能是名不经传的宫女之子樘，那么可能全部都要改写了。

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反正就是一言不合就行走江湖、替天行道!哇哈哈哈! (敲黑板)同学!醒醒啦! 历朝历代对兵器的管制都是很严格的! 尤其在冷兵器时代，先不谈重兵器比如什么红衣大炮、攻城车之类的东西，如果发现家里藏有重弩、重剑、长刀、长矛之类的制式兵器，对不起，一律按谋反罪论处。

管制民间兵器最甚的，当属于元代和秦朝，当时的律法中有详细规定:“诸郡县达鲁花赤及诸投下，擅造军器者，禁之。

诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，用真兵器者禁。

诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限。

诸打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手，许执弓箭，余悉禁之。

诸汉人持兵器者，禁之;汉人为军者不禁。

诸卖军器者，卖与应执把之人者不禁。

诸民间有藏铁尺、铁骨朵，及含刀铁拄杖者，禁之。

” 简单挑着里面的规定说说，就是搞仪式庆典需要仪仗的，都要用土木彩纸替代，不得用真家伙。

家里还不能藏铁尺，铁疙瘩、带锋刃的铁棍……自己造弹弓用的，打七十杖，并且没收一半的家产。

够不够严?最严的时候，家中用的菜刀都属于管制用品。

所以那时候唱戏的兵器道具，都要求是“银样蜡枪头”--假的。

秦朝的事例，大家就很熟知了有类似的记载了，《史记》中记载“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟镣，金人十二，各重千石，置廷宫中。

”没收了天下的兵器，铸了十二个铜人，为的就是弱化民间的武装能力。

你说武侠都是骗人的?难道任何时候人们都不能带着防身兵器上街? 也不尽然，比如乱世的时候，比如在偏僻不毛的法外之地，那是比较宽松的。

但如果说大时代背景下，据考证对民间拥有兵器管理的最宽松的，应该就只有。

连大诗人都常常自诩“十五好剑术”，“剑术自通达”。

不过他属于名人，而且也曾为官，所以也不能代表普通民众。

看李白那首流传千古的《侠客行》中写到: …… 十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

这里面也只是表达一种豪迈的意思，断然不敢在大街上招摇的。

但是唐朝对私人携带防身轻武器的确没有特别的禁令，官方只明确民间私人不得拥有(铠)甲、不能有弩(这个和是一样的)以及长矛、长戈这样的长兵器。

但是公然佩剑佩刀上街，除了皇亲国戚、军队人员、地方执法人员以及具有外交身份的异国使者等，都是绝对不允许的。

唐朝中后期由于管制不严，民间的兵器储量就已经很大了，到了的时候，朝廷就开始打击那些私有的武装力量，比如大户家里的武装人员(私兵、民兵)。

宋朝到了中期，连大砍刀都不允许随便购置，除非你能说明这是生活必需品。

比如山民为了生活方便配备的开山刀。

但是到了宋朝后期，外敌入侵，社会动荡，民间都纷纷置办弓箭啊大刀啊之类的防身看家用，朝廷又开始打击这种行为，生怕民间武装力量壮大后引起内乱。

只可惜，自己还没乱，就被金兵打到了首都汴梁。

随着时间的推移，冷兵器时代的过去，侠客也就越来越没有生存的空间了--无论是现实中，还是文艺作品里。

比如到了后期，乡间组织的民团和乡勇，都是自己铸造刀枪剑矛武装自己，朝廷是不管的，毕竟都是开始用“汉阳造”步枪打天下的时代了。

所以，从理论和历史事实上讲，古代的侠客若是背着刀剑招摇过市，是一定会被正义的群众报官，然后被一众衙役巡捕带走的。

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