你真的会给龟龟正确的晒太阳吗?如果不正确龟龟可能会死亡(龟晒太阳多长时间最好)

作者:小菜 更新时间:2024-08-15 点击数:
简介:首先说说温室龟和种龟有什么不同。

种龟,也叫亲龟,是专门养来繁殖后代的龟,主要采用仿自然的养殖方式,养殖户养种卖苗。

温室龟,主要供食用、药用,靠“走量”赚钱。

养殖户一般采用全年加温(不冬眠)、充分喂食(长得快)的养殖方式,以达到降低死亡率、缩短生长周期,从而扩大盈利的目的。

养殖方式的不同,导致二者差异很大。

种龟养殖的成本明显高于温室

【千问解读】

首先说说温室龟和种龟有什么不同。

种龟,也叫亲龟,是专门养来繁殖后代的龟,主要采用仿自然的养殖方式,养殖户养种卖苗。

温室龟,主要供食用、药用,靠“走量”赚钱。

养殖户一般采用全年加温(不冬眠)、充分喂食(长得快)的养殖方式,以达到降低死亡率、缩短生长周期,从而扩大盈利的目的。

你真的会给龟龟正确的晒太阳吗?如果不正确龟龟可能会死亡(龟晒太阳多长时间最好)

养殖方式的不同,导致二者差异很大。

种龟养殖的成本明显高于温室龟,于是有人为了降低成本,把温室龟作种龟用。

经过一段时间的验证,也显现出比较明显的问题。

温室龟是催熟的产物,淘汰也快,产蛋量、受精率长期看都不如非温室养殖的种龟,孵化出来的龟苗质量也差些。

其实也好理解,就像土鸡蛋和饲料蛋一样,即便专家化验分析说它们营养价值是一样的,咱们老百姓还是认为土鸡蛋好。

投入的成本不一样,收益自然也不同。

你真的会给龟龟正确的晒太阳吗?如果不正确龟龟可能会死亡(龟晒太阳多长时间最好)

知道了温室龟作种的不足,那有龟友就担心:我温室养殖的龟,重新用仿自然的方式去养,还能养回种龟吗?

我们认为是可以的,不过也要具体分析。

对于刚孵化出来的龟苗,我们强烈建议在冬天进行温室温箱养殖让新出壳的龟苗避过第一个冬眠期,这样能够有效地降低龟苗的死亡率。

这种情况下的龟苗重新回到自然环境养殖,日后作种龟的效果是非常可观的,也是目前的主流选择,号称纯野生的基本不可信。

如果你的龟已经历经好几年的温室养殖,甚至已经产蛋了,那这时候养回种龟的效果就差些。

你真的会给龟龟正确的晒太阳吗?如果不正确龟龟可能会死亡(龟晒太阳多长时间最好)

把温室龟养回种龟需要注意:

1、避免温差 从温室环境到自然环境,变化是很大的,如果不做准备,龟很难适应,容易引发疾病。

转移前几天应该逐步降低室内温度,使室内和室外的水温保持一致。

2、避免感染 检查龟的健康状况,身体状况不佳的龟不建议投入室外;同时对安置龟的池塘做好消毒工作。

汉哀帝为什么对女色不感兴趣?是因为有疾还是真的是同性恋

是元帝庶出的、的侄子,父亲被元帝封为定陶共王,母亲叫丁姬。

刘欣三岁时父亲去世,他继承王位,当上定陶共王,由祖母傅抚养成人。

长大后,刘欣喜欢文辞法律。

元延四年(公元前9年),刘欣入朝拜见汉成帝,定陶国中的傅、相、中尉都跟着来到长安;当时,成帝最小的弟弟中山孝王也来朝,但只带自己的师傅前来。

汉成帝觉得奇怪,就问刘欣。

刘欣回答说:“按照法令,诸侯王来朝见,可以带国中俸禄达到二千石的官员。

傅、相、中尉,都是定陶国的二千石官员,因此将他们全部带来。

”刘欣遵守国家法令,由此可见一斑。

成帝让刘欣诵读《》,刘欣都会,而且能够解释明白。

过了几天,汉成帝又问刘兴,说:“你只带师傅前来朝见,是根据哪一条法令?”刘兴回答不出来;让他诵读《尚书》,连基本的断句也不会。

后来,汉成帝和刘兴一起吃饭,成帝吃饱之后,刘兴还继续吃;成帝吃完后下桌子,发现刘兴的鞋带是散开的。

几件事情综合下来,汉成帝就觉得刘兴不行,而定陶王刘欣有才能,因此多次夸奖刘欣。

当时,刘欣的祖母傅太后跟着刘欣来朝。

傅太后私下里用重金贿赂汉成帝所宠幸的、和成帝的舅舅曲阳侯王根。

赵昭仪和王根见成帝没有儿子,也想让自己在成帝死后,还能过得好些,因此,在成帝面前说刘欣的好话,劝元帝立刘欣为太子。

汉成帝本来就很欣赏刘欣的才能,加上赵昭仪和王根的内外夹攻里应外合,于是,在刘欣十八岁那年,汉成帝派执金吾任宏带着他的符节,接刘欣来长安,立为皇太子。

绥和二年(公元前7年)三月,汉成帝驾崩。

四月丙午,太子刘欣即皇帝位,这就是汉哀帝。

一提起汉哀帝刘欣,人们便会想到他和董贤的暧昧关系。

《汉书·董贤传》中有一段文字说汉哀帝对董贤:“宠爱日甚,……出则参乘,入御左右。

”表示汉哀帝对董贤的宠爱一天胜过一天,出则同乘一辆车,甚至经常在一个床上睡觉。

有一次,二人一起午睡,汉哀帝先醒,看见董贤的身体压住了他的衣袖,汉哀帝“不欲动贤,乃断袖而起”。

由是,后人根据这一记载,毫不客气地把汉哀帝称为最典型的同性恋皇帝。

也就是这一观点,让汉哀帝戴了两千多年的同性恋帽子,始终翻不了身。

一起睡觉,就能算是同性恋吗?历史上,皇帝和臣下同行同睡的例子不胜枚举。

时,、就有过这种经历,能说他们与汉武帝是同性恋关系吗?有人认为,同行同睡,不过是皇帝对宠臣的一种高规格礼遇而已。

以“断袖”为由,说汉哀帝和宠臣董贤是同性恋,经不起推敲。

事实上,汉哀帝不仅不能宠幸男人,甚至连做丈夫的义务都无法尽到,因为汉哀帝身体有病,而且病得很严重。

据《》记载,汉哀帝是个病秧子。

建平二年(公元前5年)六月,“久寝疾”,七月“寝疾自若”;建平三年(公元前4年)六月,“寝疾未定”;建平四年(公元前3年),“被疾”;元寿元年(公元前2年)正月,“寝疾久不平”;元寿二年(公元前1年)六月,“崩于”。

“寝疾”,指卧病在床。

此外,《汉书·哀帝纪》也称汉哀帝“即位痿痹,末年寖剧”。

痿,是指身体某部分(包括下体)萎缩或失去机能;痹,是指肢体不能动或丧失感觉。

“久寝疾”和“寝疾久不平”,说明汉哀帝常年患病。

试想,一个机体萎缩甚至麻痹的人,又如何能纵情床笫呢?也正是因为身体有病,汉哀帝即位之初就下诏:“掖庭宫人年三十以下,出嫁之。

”(见《汉书·哀帝纪》)他实在是没有能力去宠幸这些年轻女子,与其让她们守活寡,还不如放她们出宫嫁人。

汉哀帝在位七年,没有广立妃嫔,后宫除了和董昭仪,别无他人。

但这两位也只是名义上的老婆,并未得到恩露。

汉哀帝对女色不感兴趣,却有一个宠臣董贤。

汉哀帝即位后,提拔董贤为黄门郎。

董贤从此扶摇直上,历任驸马都尉侍中、高安侯、大司马,而且“常与上卧起”(见《汉书·董贤传》),贵震朝廷。

汉哀帝在自己的义陵旁为董贤修建了冢茔,甚至还一度想效仿尧舜,提出把皇位传给董贤。

汉哀帝如此对待董贤,颇有同性恋之嫌,实际并非如此,因为他同样没有能力去宠幸这个美男子。

有人认为,汉哀帝之所以宠爱董贤,似有难言苦衷。

因为常年卧病,汉哀帝迫切需要一位信得过的人在身边侍候。

董贤曾是汉哀帝的旧人,而且容貌姣好,性情柔和,心细如丝,无疑是最佳人选。

当时,汉哀帝正处于“久寝疾”和“寝疾自若”状态,连正常的生活起居都成问题,怎么可能对董贤动歪心?汉哀帝和董贤同睡,并非为了肉体接触,而是方便董贤对他进行体贴入微的照料。

此外,从董贤“不肯出,常留中视医药”(见《汉书·董贤传》),也可以看出汉哀帝身体确实很差。

汉哀帝即位时,外戚把持着朝政大权,不断收买人心,网罗死党,觊觎着汉家天下。

为了巩固皇权,汉哀帝在压制王氏的同时,提拔祖母、母亲一派,使“丁、傅一二年间暴兴尤盛”(见《汉书·外戚传》)。

但是,此举造成朝中派系林立,相互倾轧,勾心斗角。

汉哀帝对哪一派系都不放心,也只有董贤这样没有帮派的人让他最放心。

汉哀帝通过尊崇董贤,不仅可以压制朝中各派势力,而且可以更加强调皇帝生杀予夺的权力。

可惜的是,董贤并无理政能力,他的得宠,使朝纲更加混乱。

但是,只根据史料中的只言片语,便断章取义,说汉哀帝和董贤搞同性恋,也有点荒唐。

一个连行动都不能自理的“痿痹”患者,一个常年卧床不起的“寝疾”病人,怎么可能跟一个男人在床上呢?在《汉书》中称赞汉哀帝“雅性不好声色”,是给这位可怜的皇帝留了点面子。

实际上,汉哀帝就是一个废人,一辈子没生出一个孩子。

董贤并非人们理解的所谓性伴侣,而是汉哀帝身边一个称职的护理员。

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古诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”真的适合赞美老师吗?

中国古代悠久,不仅是诗词大国,更是礼仪之邦。

从小父母就教导我们要尊师重道,那在这教师节来临之际,有很多小伙伴本来都在尽心尽力的给自己的老师准备一份小礼物。

那么重点来了哦,我记得我小时候夸赞老师就总喜欢用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容,上了高中才知道这首诗原本是李商隐写给他心爱之人的。

那么这样一句描写男女相思之情的诗,真的适合用来赞美老师吗?一、诗句出处我们先来说这句诗的出处,它选自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》,是里面的颔联。

以下是全诗:相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

二、创作背景接下来我们看看它的创作背景,这首诗是唐朝所作,那时候的人们崇洋道教。

于是在李商隐在十五六岁的时候就上了玉阳山学习道术,并在那里与女子宋华阳相识。

由于宋华阳年轻聪明又美丽多情,所以两人很快就坠入情网。

但是由于戒律清规,两人被迫分离。

这首诗就是李商隐写给宋华阳的情诗之一,,语句间满满的都是缠绵爱意。

三、诗句赏析最终来分析分析这句诗到底在表达什么,为何说这句诗可能不太适合用来赞美老师?第一句“春蚕到死丝方尽”中的“丝”与“思”谐音,整句话的大概意思就是我对你的思念就好像春蚕吐丝一样,绵延不绝,至死方休。

而第二句“蜡炬成灰泪始干”更加深了作者的思念之情,说自己不能和你相聚是多么痛苦啊,就像那蜡烛在不断燃烧一样。

清泪两行,哪怕蜡烛燃尽都不能流干。

整句话语调缠绵悱恻,将相爱之人不能见面的痛苦描写的非常之妙。

大概也是因为这其中男女情谊太过袒露,所以有人说不适合用来赞美老师吧。

本来在当今社会,确实是有很多古诗词和俗语都在慢慢的脱离原意了,比如“无毒不丈夫”原来的含义是“无度不丈夫”,再比如“执子之手,与子偕老”。

但这何尝又不是一种文明的进步呢?晦涩难懂的名句不再束之高阁,可以完美的融入进生活,况且只要你身边的人明白你的意思不就可以了吗?所以关于“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗适不适合用来赞美老师,本来只要你的感恩之心,你的老师、你的父母能够明白,于他们而言不就是一种很好的回报了吗?

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