拉瓦锡死亡实验：临终前的砍头实验

在上，虞姬怎么死的却没有记录，但是也没有说虞姬是否已经死亡。

普遍的说法就是虞姬是自杀，但是在历史的证据上，虞姬怎么死的却都没有记录。

虞姬自刎 史书中对虞姬的记载的较少，甚至连名字都没有留下，在《史记·本纪》里记载道：“有美人名虞。

”因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名;二则“虞”是美人的姓，《辞源》备有此说。

而“虞姬”则是后人对其的称呼，关于“姬”这个字，也有一定的说法，体上有两个含义：一是“姬”就是她的姓;二则是“姬”是古代妇女的美称。

虞姬的姬可以归为第二义，即美称。

总而言之，人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜，不止是她的名字，甚至于虞姬怎么死的也至今成谜。

虞姬自杀之说，较早的记载见于唐代张守节《正义》，其中引《楚汉春秋》记录虞姬所和的歌是“汉兵已略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生”。

这首诗中的“贱妾何聊生”句透露出一个信息，虞姬仿佛有自杀的打算，据《情史·情贞类》记载：“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。

但关于虞姬怎么死的，还有另外一个版本，《太平寰宇记》卷一二八“濠州钟离县”条说，“虞姬冢在县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。

”其中“项羽败，杀姬”的说法，值得注意。

那么虞姬怎么死的呢?自杀?他(项羽)杀?还是根本就没有死? 在《史记》中并没有写虞姬自杀身亡，司马迁为什么没有写?原因可能有两个，一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事，司马迁写《史记》时，参考过《楚汉春秋》。

二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事，但司马迁认为有违历史的真实，所以没有采用。

前一种可能性比较大，也就是说，陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事。

陆贾约生于公元前240年，约卒于公元前170年，他生活的年代离那段历史比司马迁更近，所以，如果他没有这么写，那么只能有一个推断，即虞姬并没有自杀。

即便在《楚汉春秋》中，对虞姬自杀也只是一种暗示，但后世虞姬自刎别霸王的悲壮故事却从此出，并被演绎得丰富多彩。

但我们在各种诗文和戏剧中看到的虞姬，可能跟历史上真实的虞姬，根本就不是一个人了。

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徐州救援，陶谦表刘备为豫州刺史，陶谦死后，刘备受邀以徐州为根据。

时隔两年，攻打刘备，争夺徐州。

刘备派张飞守下邳，自己则将兵在盱眙、淮阴抵抗袁术，双方僵持了月余，互有胜负。

张飞第一次遇上劲敌是与交战的时候，第一次交战不敌吕布，于是刘备的家小被吕布俘虏，形势所迫，刘备、张飞只好暂时依附吕布，驻军小沛。

没想刘备的军队在小沛发展得极为迅速，吕布不安，又率来攻，刘备只得携张飞等投奔，并与曹操联合。

第二次张飞与吕布相遇，是在公元197年，张飞从曹操进攻吕布，吕布败亡后，张飞被任命为中郎将。

一直到赤壁之前，张飞都随着刘备辗转投奔到、的手下。

后来据有荆州的刘表病死，荆州成为一块香饽饽，众人争抢。

公元208年，曹操挥师南下，刘备投奔荆州刘表病死。

刘备得知后南逃，曹操于当阳长坂追到刘备，慌乱逃走间将给落下了，无奈只得派张飞断后，张飞召集二十余骑立于当阳桥上，曹军大众至，张飞据水断桥，张飞睁圆环眼，隐隐见后军青罗伞盖、旄钺旌旗来到，料得是曹操心疑，亲自来看。

飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人也!谁敢与我?”声如巨雷。

曹军闻之，尽皆股栗。

曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。

今日相逢，不可轻敌。

”网络配图 言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”曹操见张飞如此气概，颇有退心。

飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故!”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。

操便回马而走。

于是诸军众将一齐望西奔走。

218年，曹操击败后，曹营名将率军进入益州东北部，此地虽属益州但向来为张鲁的领地。

刘备遂任张飞为巴西太守，出兵争夺，两军对持五十多日。

后来，张飞率精兵万多人，邀张郃军交战，因山道狭窄，前后不能相救，张郃大败，弃马与十余人爬山退还南郑。

此战不仅拓增刘备方领土，更使保住蜀地门户，使益州。

张飞随即参与攻打汉中的战事。

219年，刘备据有汉中，称汉中王，拜张飞为右将军，假节钺。

不久，被所杀。

痛失关羽这一得力干将，一下子刘备的力量减弱了许多，而随后张飞的死无疑又是。

221年，，张飞迁为车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。

同年，刘备称为关羽报仇，东征东吴，张飞在阆中准备出兵会师江州。

临近出发时，被其麾下将领张达、范疆谋杀，更带同其首级奔赴孙权，刘备闻得张飞都督有表，大叫：“噫!飞死矣。

”后主时追谥为桓侯。

欧多克斯，古希腊著名的天文学家和数学家。

关于欧多克斯简介。

欧多克斯，于公元前408年出生在奈得斯的一个贫困家庭。

但小时候的欧多克斯聪明好学，他进入了雅典西北郊外约两公里的学院学习，成为柏拉图的学生。

由于家境贫寒，他只能住在雅典的港口比雷埃夫斯，因为那边房子的价格相对便宜。

他不得不每天往返10英里在学校和家之间，但这并没有影响他，学习依然很刻苦。

从柏拉图学院毕业以后，他又远赴埃及，进行天文学的研究学习。

最终成为了一个古希腊伟大的天文学家。

网络配图 成名之后，欧多克斯在锡塞克斯也就是土耳其的西北岸建立了自己的学校，开始进行传道授业的事业。

过了一段时间之后，欧多克斯将学校迁到了古希腊他曾经求学之地。

那时候的他，已经是一个著名的哲学家。

他专门去拜访他的老师柏拉图，感谢他的教导。

柏拉图为他准备了盛大的宴会。

之后，欧多克斯便一直留在了希腊授课。

欧多克里虽然没有能像柏拉图一样教出众多伟大的学生，但是像卡里普斯这样的学生，并没有给欧多克斯丢脸，也在天文学上，作出过较大的贡献。

历史上对于欧多克斯的生平简介描述甚少，我们也只能从仅有的史料中，发掘他的信息。

但是欧多克斯对于天文学和数学的贡献是巨大的，为后世理论研究的发展提供了依据。

公元前355年，欧多克斯逝世。

对于欧多克斯的评价，主要从他的贡献上来说的。

欧多克斯是古希腊伟大的数学家和天文学家，他对于数学和天文学上的成就是有目共睹的。

首先作为一名数学家。

欧多克斯最伟大的贡献，就在于提出欧多克斯构想：能否将一条直线分成两个不相等的线段，使得较长的线段是原线段和较短线段长度的比例中项。

在研究这个问题的基础上，欧多克斯率先在数学史上提出了“中外比”的概念，这个就是有名的黄金分割问题。

这个问题，在之后的千百年时间里被不断地运用在各个领域，成为了几何学的一个重要的宝藏。

网络配图 欧多克斯在天文学上也有重要的成就。

欧多克斯是一个证明一年不是三百六十五天而是三百六十五天又六个小时的希腊人。

虽然这不是他所发现的，但是也是一个重要的研究。

同时，他在接受其老师柏拉图的行星必须在正圆轨道上运行观点的基础上，通过仔细观察，试图改动柏拉图的观点，指出行星的并不是在正圆轨道上匀速运动的。

但为了所谓的“保全面子”，并没有做。

在研究天文学的过程中，欧多克斯还画了一幅新的胜过赫克特斯的地图，将天空按照经度和纬度划分，构成现代天文地球仪的模型。

欧多克斯的观点，为后世新的理论的提出起了发和推导作用。

在几百年后，古罗马的西塞罗认为他是希腊最伟大的天文学家，尽管这个观点对于古希腊另一个著名的天文学家伊巴谷并不公平，但是他的成就，对于今天的我们来说，还有很多积极的意义。

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