20年前的老照片看懂的人都老了 都是最美的时光
28自行车是那时候最主要的交通工具，二八指的是轮子的直径为28英寸，以前爸爸送孩子上学就骑它。
前面大梁上坐一个，后座上再坐一个，那时老爸的肩膀宽厚温暖，坐在上面是满满的幸福。
公路上也有卖票的小公交，但是并不多。
那时候，桑塔纳轿车是土豪的配置，红旗牌轿车是神级土豪的配置。
那时
【千问解读】
那时候，街上除了公交车，几乎没有机动车，大家都是骑自行车上班。
28自行车是那时候最主要的交通工具，"二八"指的是轮子的直径为28英寸，以前爸爸送孩子上学就骑它。
前面大梁上坐一个，后座上再坐一个，那时老爸的肩膀宽厚温暖，坐在上面是满满的幸福。
公路上也有卖票的小公交，但是并不多。
那时候，桑塔纳轿车是土豪的配置，红旗牌轿车是神级土豪的配置。
那时候的火车是绿皮车，嘈杂拥挤的火车站，车厢里列车员来回穿梭卖着盒饭。
每个站台，印象里贩卖最多的好像是鸡腿。
那时候买飞机票，得有介绍信，没有介绍信，有钱也买不到机票。
七八十年代坐飞机的人大多都是国家官员因公出差，百姓出行不会选择乘坐飞机，那时候，一个月才挣三四十块钱，而一张机票四五十块钱，坐飞机还是很奢侈的。
生活篇
在没有计算器的年代，爸爸经常把算盘打得***响，看着爸爸手里翻飞的算盘珠子，感觉特别厉害。
妈妈没事就会坐在缝纫机前，做起针线活，这意味着又有新衣服了！即使只是拿旧衣服缝缝补补，就已经很满足。
那时候，家家户户都有这种印花的老床单，虽然现在看起来有点俗气。
一到天气晴朗的日子，两棵树上系根绳，就开始晒被子。
那时候集市都特别简陋，没有固定的房子，都是挑着担子摆摊，小贩从不缺斤短两。
80年代，爱美的女人甩掉了长辫子，开始流行烫发，顶着大波浪卷儿走在大街上，特潮。
那时候没那么多水乳、眉笔、口红，一盒雪花膏，就是女人全部的化妆品。
那时候的夏天，没有空调，家家户户都搬着凉席和竹床，在马路上、街道上打地铺，想要好位置都要抢呢。
老人们担心孙子孙女被蚊子咬，就撑上这款最经典的蚊帐，所有蚊子都飞不进来，还会守候在一遍，蒲扇轻轻地拍着、拍着。
那时候家里没有洗衣机，妈妈们洗衣服都用搓衣板，这些东西放在今天都成了老古董啦。
那时候家家户户好像都有这种大衣柜，存放着我们温暖安定的小日子。
洋黄历，以前就指着这个看节日，过一天撕一页纸，一本撕完一年就完了。
饮食篇
那时候10元钱就能养活一家人，蔬菜水果才几毛钱一斤。
单位食堂吃饭都是人手一个海碗，洋瓷缸就去了，大锅饭、长条凳，大家坐在一排，有说有笑。
1983年，上海最高级国际饭店的一桌酒席，茅台酒8块钱，饮料是桔子水，算是那个年代流行的饮料。
那时候，可乐刚刚进入中国，逐渐在全国风靡开来。
那时候家里没有冰箱，卖冰棒的叔叔每次吆喝着经过，不管我们在玩什么都会立马跑过去。
大伙儿把整个车子团团围住，两眼直勾勾地盯着写着“冰棒”的箱子，箱子不大，花样却很多，每一种都足以让我们流口水。
偶尔奢侈一下喝健力宝，瞬间变身“土豪”，引来所有小伙伴羡慕的目光。
那时候我们的零食少的可怜，能有个棉花糖、雪人冰棍，都可以高兴老半天了！
那时候烧饭还是用灶台，饭粒黏在锅底，香香脆脆就成了锅巴，锅巴可是相当管饱的，没有牙的小鬼头只有看的份。
以前家里有老人，过年做小辈的来拜年，都是四大件，果子糕点、几瓶酒、罐头和糖。
1980年代初，上海淮海路上的西餐馆收银台，整个装饰让人无法联想到西餐，主要菜肴基本都不超过一块钱，冰淇淋咖啡只有五角钱。
上学篇
那时候的孩子，没有那么多的作业，书包也没那么重，文具盒都是铁的，上面还有乘法口诀表。
那时候没有补习班，小朋友们放学回家，在门口放个板凳，写完作业就可以看电视，看老版西游记、海尔兄弟、黑猫警长、小糊涂神等。
那时候考试卷子都是老师自己刻字印刷的，考完试后考生手肘都被油墨蹭黑了。
那时候的人们对知识和学问充满了敬仰，图书馆里总是坐满了人，大家都在认真地看书做笔记。
老师经常布置写字作业，偷懒的孩子会用好几只笔绑在一起，刷刷几行写完了！
上了初中、高中、大学，宿舍都是破旧而拥挤的，但是大家感情特别好，不像现在都是各玩各的手机或电脑。
娱乐篇
那时，虽然没有高科技的娱乐，一台电视就能够凑足几家人过来，一起聊家长里短，一起津津有味的看节目。
那时候电视节目也很贫乏，而且晚上10点就没有电视节目了。
有时候很多电视台还会出现这个画面，让你心里痒痒的，盼着电视台快点恢复播放。
（跳房子）
还在那时候小孩子的课业生活非常丰富，一群小伙伴来家里找你，一起在院子里玩跳房子、弹弹珠、跳皮筋、捉迷藏...
（弹弹珠）
（跳皮筋）
（斗鸡）
（罩麻雀）
（打元宝）
（玩泥巴）
（投沙包）
（打乒乓球）
那时候流行音乐开始在大街小巷唱响，每个人心中都有自己喜爱的歌手，会收藏很多他的磁带，在悠闲的午后用录音机放着听。
那时候夏天的晚上，大家都集中在小广场上乘凉，大人们聊天，小孩子们就发了疯似的玩儿，直到广场上放电影，人们才会安安静静地坐着不动。
婚恋篇
那时候男女谈朋友可比现在严肃的多，约会是提前一周定好时间，包接包送，接走之前要得到女方家长同意，还要顺手带点小礼物，不必贵重，但要好看，而且午夜十二点前，必将女孩送回家。
那时候约会也没有太多地方去，简易的圆饭桌、小方凳、日光灯管、双喇叭录音机、嘈杂的人声……这样的“咖啡厅”还是特别适合一段天长地久的开始。
或者在公园里慢悠悠地呆上一下午，风景与你，俱好。
那时候没有微信、QQ等社交软件，男女之前沟通感情的方式，就是白纸黑字的情书，手写的一字一句，认真而笃定。
那时候结婚还没有“房子、票子、车子”这么一说，女方最看重的还是小伙子的人品行不行。
那时候的姑娘，更愿意跟心爱的人一起吃苦，一起过熨熨帖帖的小日子。
那时候结婚，没有录像，没有司仪，没有彩排，甚至只有一身红衣服，连婚纱都没有，更别提豪车接送了，有的只是新娘新郎脸上幸福质朴的笑容。
那时候参加结婚宴席一定会看到这样的搪瓷脸盆，颜色大多是红色，还会印着红色的喜字，是亲朋好友们祝福两口子的小日子过得红红火火。
30年光阴匆匆而过，
正如席慕蓉所说的
“走的最急的都是最美的时光”！
致那些最美的时光！
致那些永远回不去的曾经！
3500年前股商时期的大国：孤竹国
孤竹国是分封的北方诸侯国，存在于殷商、西周、春秋时代，在西周以前一直是幽燕地区维护商王朝统治的北方大国，其疆域包括今天的河北北部，京、津和辽宁西部及内蒙古南部的广阔地区，孤竹国比后来北方出现的早了500余年，但由于有关古孤竹国的文献记载不多，给后人留下了许多千古之谜。
孤竹国的建立与灭亡 据《·索隐》记载;“孤竹君，商汤所封。
应邵曰：‘胎氏‘”。
《世本》说：“成汤封之离支，是为弧竹国”。
《史记·殷本纪》集解引《古书》称;“汤灭夏以至于受(纣)，二十，用岁四百九十六年”。
依据《中国通史》，认为商的年代相562年至公元前1045年，参照2000年公布的新夏商周年表，商从建立到灭亡时间约在公元前1600年至公元前H046年之间。
史书记载汤又名成汤或成唐，汤灭夏后建立，定都于亳(今山东曹县)，孤竹國就是这一时期成汤分封的与其同侯国。
孤竹人为商族先祖旁支，早期生活在中原地区，后辗转于古幽燕地区，发展至农牧并举阶段，开始定居在今辽宁朝阳地区后被商汤封为诸侯国。
中叶，孤竹国进入中期，立足于燕山南蔍广阔的平原和丘陵地区，并在滦河流域建立都城。
今在滦河中下游发现多处孤竹生活遗址，都为典型的商代半地下居室。
孤竹作为商代北方的大国地位一直维持到西周之前，在幽燕地区存在了至少有500年。
公元前1045年，周武王灭商以后，分封同姓贵族召公于北燕。
《史记·燕召公世家》记载：“召公与周同姓，氏，武王之灭纣，封召公于北燕。
”至此燕国取代孤竹国在北方的统治地位，逐步成为幽燕地区的大国。
周初，燕国采用“以商政，疆以周索”的方针，对商代遗留下来的部族，仍保留其城郭与组织，利用原商的部族来统治当地人民。
因此西周时孤竹国仍由原姓部族统治，但已经沦为幽燕地区的小国，其疆域缩限到大约今天的河北唐山、秦皇岛地区。
春秋时期，孤竹国进入晚期，燕国北部的山戎部落势力日益强大起来，吞并了燕国周围许多领土，此时的孤竹国也被山戎占领，已完全依附于山戎。
27年，齐公为救燕国，出兵攻打山戎。
《国语·齐语》说：“遂伐山戎，击令支、斩孤竹而南归”。
公元前664年，齐祖公兵伐山戎后，此时的孤竹国并未彻底灭亡。
据有关史书记载：周景帝五十五年(公元前530年)，晋灭肥国，肥子奔燕，燕把肥人安置于孤竹地，建肥子国。
《卢龙县志》也作同样记载。
由此可知孤竹国确切灭亡年代应在公元前530年。
以后，孤竹国故地属于燕国管辖，孤竹故城并入令支县地。
此后史书再不见孤竹国的记载。
近年来，在令支旧地，河北迁安市境内发现了几处殷商遗址，出土大量青铜器和陶器，其中有两件青铜器为鼎和簋”，依据上面的铭文，专家认定为商王室大臣箕子之物，箕子为纣王叔父，其器物出现在孤竹国境内，可见孤竹与商王朝有着十分密切的关系，如今在河北迁安卢龙等地还流传着箕子嫁女到孤竹的故事。
这两件青锕器“鼎和簋”，被释为嫁女的陪嫁之物。
从历史上看，孤竹国兴于殷商，衰于西周，亡于春秋。
其建立到灭亡至少有1000余年。
孤竹国作为商朝维护北方领土的大国，不仅是商在北方的强大藩屏，保证了商朝北方的安宁，也为弘扬殷商文化，加强北方与中原地区文化融合和北方各民族交流，促进古幽燕地区的政治、经济、文化发展，发挥了不可替代的作用。
孤竹国故城的考证 对于孤竹故城的所在位置，目前在史学界存在着各种不同说法，以在今河北卢龙县南为多，《中国历史地图集》也将孤竹国故城暂确定在今河北卢龙县城南，这主要是原引《地括志》记：“孤竹故城在平州卢龙南二里，殷商诸侯孤竹国也。
”和《营平地名记》载：“孤竹故城在肥如南十二里。
”之说。
史书记载，“肥如，故治在今卢龙县北十里，春秋时为肥子国。
汉置肥如县，隋开皇六年废。
”;“平州，北魏置，治所在肥如县，隋大业初废。
唐武德二年复置平州，移治今卢龙县。
”今卢龙县城始建于隋代，非肥如旧治。
因此把孤竹故城确定在卢龙县城南的说法并非确切。
《汉书·地理志》说：“辽西令支有孤竹城，注引应劭云：‘故弧竹国’。
”令支今为河北迁安，春秋为令支县，秦设离支县，两汉设令支县。
史书记载两汉时令支县下均附有孤竹城，晋后不见记载。
这是因为令支县被鲜卑族占据，时将令支并肥如县，隋唐后又入卢龙县，无论是今天的河北迁安还是卢龙县，两地相临，历史上同属一地，这证明孤竹故城就在今冀东地区。
对于孤竹城的具体位置，《·濡水》说：“濡水南流迳孤竹故城西，右会玄水(青龙河)。
又说：有孤竹祠，祠在孤竹山上，而城在山侧。
”《方舆纪要》说：“孤竹故城在永平府西十五里。
”据此推断其地在今迁安、卢龙、滦县三县交界地区，解放以前这里属于卢龙县管辖。
今在滦县境内有一首阳山，山上有夷齐庙遗址。
查《滦县志》：“首阳山，旧称洞山，山上有夷齐庙，1958年被毁。
”再查《水平府志》和《卢龙县志》记载：“洞山，即古孤竹山，在永平府西十八里(县志为城西十五里)，孤竹故城在其阴，孤竹祠在山上，其下滦水会之清风台在其上。
”据《滦州志》中《重修偏凉汀记》说：“清风台北孤竹之旧墟也。
”另据《永平府志》记载：“明景泰五年，知府在府西十八里洞山复建孤竹故城。
”从首阳山地形看，其山北面和东面为滦河环绕，南面是平原，西距迁安龙山之间有约三公里宽的平原地带，其间有一条南北走向的横河，怀疑是以前滦河改道留下的故道，孤竹城很可能在靠近首阳山西北侧的地方，这与《永平府志》和《水经注》记载孤竹城在孤竹山之阴”十分相符。
此外，在与滦县首阳山一河相隔的迁安市境内还有一处怀疑是孤竹故城的位置，据《永平府志》和《畿辅通志》的疆域图标注，在滦县首阳山东北，今迁安市坨上村和祁庄附近。
《卢龙县志》说：“清风台址在县西北十五里清节祠(夷齐庙)。
孤竹都邑址居其右3里许，今属迁安地，东南为滦河、青龙河汇合平原。
”又据《县道记》载，“孤竹在肥如县南20里。
”查《方舆纪要》：“肥如县在今卢龙县西北三十里。
”也就是今迁安万军附近。
其地向南20里大约就在坨上村和祁庄附近。
此地西临滦河，距首阳山近1公里。
这里向北约4公里处有一棒槌山，《迁安县志》记载，棒槌山原名团山，因有孤竹次君墓在此，又名次君山。
又据《永平府志》载，双子山，府西北20里，有孤竹长君墓，又名长君山;马鞍山，在双子山西，有孤竹少君蔫，又名少君山。
今两山均在迁安境内，且距坨上村和祁庄不远。
近年来，在此不远的夏官营和马哨村附近发掘出土了大量商代青铜器，据专家对青锏器上的铭文考证，都与古孤竹国有直接关系。
为假定孤竹故城所在地提供了有利依据。
依据目前有关史料初步判定，孤竹故城应该在滦县首阳山周边地区，但至今还未发现孤竹故城遗址。
当地有人怀疑孤竹城可能在唐代以后已湮于河床之下。
但无论何种推测，以首阳山中心周边地区作为孤竹故城所在地，应该是比较科学的。
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一张老照片买来2美元转手230万，仅因为照片上一个人
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