昂首挺胸同义词有哪些

而在北宋时期，有着这样一位打破你惯性思维的人物。

他不但奢侈放纵自己饮酒，还喜好大摆宴会让手下一起喝，更加让人大跌眼镜的是，他的急性子一上来还会和上司一起在面前争执。

但这些都不会影响他本人那让人佩服的形象。

说到这里，有些人就要起疑心了：这样的一个人为何会被后世赞颂成这样?难道是有谁在口耳相传中加油添醋?其实并不，他的能干善政早在当时就被百姓当成民谣传唱。

更在今天的广东雷州，有一个以他的故事为原型所命名的渡口，和民谣一样都是百姓对他的膏泽心怀感恩的体现。

此人出生于名门寇家，字平仲，全名寇凖。

他的才能觉醒的很早，年纪轻轻便初展才华，体现出其超于常人的天分资质。

一个生来便脑子灵活的人，加上后天认真勤奋的学习，其结果当然可以想到。

远超同辈人寇凖在二十岁之前便考中了进士，开始了漫长的仕途之路。

前边刚说寇凖虽然喜好奢侈宴会，不勤俭持家，却因为一心向善，体察民心，非常受到平民百姓欢迎。

实际上，他虽然性子急，说话直，却也深得皇帝喜爱。

有次他过于刚直的进言让听了心生不悦，怒而离席。

皇帝本就是天之骄子，理所当然生来受到所有人的敬重和宠爱，寇凖的大胆进谏过于忠言逆耳，让他一时间咽不下这苦口的良药。

眼看皇帝就要气的转身离去，若是普通人早就瑟瑟发抖卑躬屈膝，闭嘴不敢多说，唯恐因为犯上被治罪。

而这个寇凖就是不一样，他看对面要走了，没有醒悟到什么叫见好就收，而是一把抓住皇帝的衣角，硬是把人带回来继续聊天，看看这脾气，连天不能吓住，那在朝廷上和人吵个架又算得了什么呢? 再加上，那次吵架还真的不是寇凖一个人的不对，不如说他是被逼入死胡同，比起翻墙而选择了拼个鱼死网破。

众所周知寇凖讲话连皇帝都不怕，更何况大臣，他的上司张逊就经常被这个下属当着天子朝臣的面反对意见争论是非，自家部下不给自家面子，那自己当然要争口气回来，这样想的张逊就处心积虑要抓到寇凖的把柄。

巧的是还真有一次给他逮到，他当然没有放过，指使王宾报告给宋太宗。

寇凖自然不会，对面不依不饶，那自己也不留面子了，直接把王宾干过的犯法事情全部抖出来，而王宾气的脸红脖子粗，也抖出了所有自己知道的寇凖黑历史。

这就像是班主任开会，班长和学习委员吵得不可开交，完全不顾课堂纪律，天子很生气，后果很严重，结果吵架当事人被双双罢官，调离京城。

但好玩的是，作出这个决定的当事人宋太宗却常常和身边人问，调走的那个寇凖最近怎么样啦。

可见寇凖作为一名能臣在皇帝心理占据了极大的分量! 我觉得，他一定是个活的相当痛快的人吧。

有人说他奢侈宴会略显浪费，但我觉得这是一种有酒就尽情喝，有乐就及时享的豁达人生观。

至于那些看似，毫不留情的发言，全部都是他耿直的脾气所致，和这样的人交流初次见面也许有许多尴尬之处，会觉得他不留情面，但长久交往下去，便会发现他是那样的清正明快，和这样的人交流，根本不用担心被奸计暗算，因为他一有不快便会直接说出。

虽然说是名臣让人意外的另一面，却依旧让人叹服。

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这十赕是：云南赕(今祥云、宾川)、品澹赕(今祥云县城)、白崖赕(今弥渡红崖)、赵川赕(今大理凤仪)、蒙舍赕(今巍山)、蒙秦赕(今漾濞)、邆川赕(今邓川)、大和赕(又作矣和赕，今大理太和村)、苴咩赕(今大理古城)、大釐赕(又作史赕，今大理喜州)。

南诏鼎盛时期的疆域，东面包括两爨，东南到达安南，西北连接吐蕃，南面和女王国(女王国的国都在今泰国的南奔)接界，西南河骠国(骠国的政治中心在今缅甸曼德勒一带)接界，北抵大渡河，东北抵黔、巫(今贵州和四川的长江南岸)。

中央官制 南诏国王坐向东，自称为元，称诸臣为昶(音场chǎng)。

诸臣对国王只自称官衔不称臣。

主要官员中最高级称清平官，凡六人，职位等于的宰相。

又有大军将十二人，随同清平官每日见国王议事。

清平官中一人为内算官，凡有文书，便代国王判押处置(平章事)，二人为副内算官，同勾当(同平章事)。

又外算官二人，或清平官或大军将兼任。

外算官领六曹，凡六曹该行下的公事文书，由外算官与本曹出文牒行下。

六曹相当于唐朝的六部，名称是兵曹、户曹(管户籍)、客曹、法曹、士曹(管营造工程)、仓曹(管财政)。

六曹长有功绩，得升大军将。

大军将在内随同清平官议政，出外镇守重要城镇，任节度使，积有功绩，得升清平官。

地方官制 地方组织是以洱海地区为中心，分为十睑(音简jiǎn，相当唐朝的州)六节度。

邆川城(大理自族自治州东南)、龙口城(大理县北)、大厘城(大理县喜州)、太和城(大理县太和村)、羊苴咩城(咩音miē大理县)为一组，分设三：邆川城力赕，大厘城，龙口城为史，太和城、羊苴咩城为阳。

南诏国王往来居住，五处如一。

此外，白崖(又名勃弄，大理县东南红岩)为国王亲属所居，亦为官员分田所在;赵川(大理县)东南为亲近国王的白蛮所居，亦即南诏主要官员的家族所居;蒙舍(巍山自治县)为南诏的发祥地。

以上称六，是南诏国家直接统治的地区。

六以外，东有云南(祥云县)和品澹(祥云县西品甸)，西有蒙秦脸(漾濞县)，北有牟和(洱源县北蒙次和村)，为拱卫中心地区的重镇，亦为洱海地区的门户，由国王的子弟镇守。

以上共十。

各地方凡一百家设总佐一人，一千家设理人官一人，一万家设都督一人。

南诏有会川、通海两都督。

六个节度使卒兵分驻外围要害地方，统治六诏以外的诸部落。

弄栋节度使驻弄栋城(姚安县)，管诸族部落。

境内不许汉人居住，原来住在姚州的汉人都被迁徙到远处。

永昌节度使驻永昌城(保山县)。

永昌是古哀牢族(乌蛮别种)居地，南诏国王的始祖舍龙来自哀牢，南诏与哀牢有良好关系。

南诏全国常备兵数为三万，永昌镇就有兵一万，其中一部分当是哀牢人，另一部分是勇健善斗的望苴子，也是乌蛮别种。

永昌镇拥重兵监视西爨，又管辖金齿、漆齿、银齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落后部落。

这些部落要通过三译四译，才能与南诏言语相通。

银生节度使驻银生城(景东县)，辖区直到今西双版纳自治州一带，督辖朴子、长鬃等数十族。

南诏迁徙弄栋镇境年人到远处，很可能是指与唐境隔绝的永昌银生两镇。

剑川节度使驻铁桥城(剑川县北)，管辖浪加萌、于浪、传衮、长裈(音坤kūn)、磨些、朴子、河人、弄栋等十余族。

拓东节度使驻善阐府(南诏别都，昆明市)，管辖东爨乌蛮三十七部。

七九四年，南诏击败吐蕃，迁施蛮、顺蛮、磨些蛮、茫蛮、弄栋蛮等数万户到拓东镇，充实云南的东北境。

丽水节度使驻丽水城(在腾冲县西)，管辖金齿、漆齿、绣脚、绣面、雕题、僧耆等十余族。

六节度使对外是剑川、丽水两镇防吐蕃，拓东、弄栋两镇防唐剑南，对内是六镇都管辖境内诸族。

看诸族名号，可知许多是非常落后的部落，南诏国行施统治权，自然要和诸族接触，在接触中诸族接受一些较高的文化，改革一些野蛮的“故俗”，节度使用兵力迫胁，破坏诸族的闭塞生活，终究是一件好事。

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