张雪峰教你写好高考作文技巧

虎牢关前，是刘关张的成名之战，也是吕布的封神之战：能够在刘关张三人围攻之下全身而退，时期仅吕布一人，此战过后，吕布成了毫无争议的第一勇将;在群殴吕布之前，十八路诸侯并不怎么看好桃园兄弟，经此一战，三兄弟名扬天下。

尽管赢得并不怎么光彩，但虎牢关前三英战吕布，确实是刘关张赢了，而这场战斗的导火索，是遇险、挺身而出横矛怒吼，这时候我们不禁产生了这样的设想：虎牢关前张飞不首先冲出，其结果是吕布逃不掉，还是活不成?公孙瓒遇险的时候，挺身而出的若不是张飞而是关羽，吕布还有机会逃脱吗? 要回答上面的问题，我们还是要从参战四人的力量和兵器说起：吕布能够视十八路诸侯如草芥，除了身材长大，力气也是无与伦比的——手使五十斤，跟关羽对战三十回合后跑掉的纪灵，被吕布“一把扯回，如提童稚”;关羽打造了三国第一重刀，自然是对自己的力量十分自信。

张飞，也是一个爆发力十足的肌肉男，可不像《新三国》演的那样大腹便便——扔掉板斧拿起蛇矛，也变不成真张飞，至于《新》的长了一张的“孤拐脸”，更是跟“小张飞”一点不沾边，难怪说他长得像和()。

再看三人的兵器：吕布用的是，这件兵器没有一部《三国》演得对，戟分单刃和双刃，只有双刃的才叫方天戟，而几乎所有的电视剧，都演成了单刃戟。

双刃方天戟，是有力量超大的才会使用，威力也比单刃戟更大。

且不论后汉三国时期有没有马镫，也不论长柄大刀有没有成为制式兵器，但是在演义小说中，关羽用的却是八十二斤的青龙偃月刀，这种刀在的《武经总要》中有图谱。

很多人都质疑张飞的长矛有没有一张八尺长，这一点其实是毋庸置疑的，因为中出土的长矛，估算起来长度超过七米，电视剧中张飞拿着那杆一人高的家伙，那不叫矛，而是八尺枪。

至于的武器，的将士们都知道，那时即使汉军制式武器断(斩)马剑，顾名思义，就是能一剑断奔马，的陌刀，实际就是加了长柄的断马剑。

四人的兵器盘点完了，咱们该来看看当时的战场实况了：“公孙瓒挥槊亲战吕布。

战不数合，瓒败走， 布举画戟，望瓒后心便刺。

傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫。

吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。

飞，酣战吕布。

连斗五十余合，。

云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。

三匹马丁字儿厮杀。

战到三十合，战不倒吕布。

德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。

这三个围住吕布，转灯儿般厮杀。

” 打到最后，吕布支撑不住，只好从最薄弱的环节，也就是刘备那里突围，虎牢关前三英战吕布，以桃园兄弟获胜告终。

张飞率先出马，关羽在吕布打了半场之后以逸待劳，刘备最后上去摘桃子，这场仗打得很不讲究，有过实战经验的读者肯定一眼就看出来了：刘关张三兄弟事先并没有沟通，如果不是张飞一时情急抢先出手，那么刘备和关羽很可能就跟着十八路诸侯一起后撤了——即使骄傲如关羽，挟之威，也没有主动请缨去战吕布。

关羽久在江湖行走，已经积累了丰富的经验，知道啥时候可以出手、啥时候应该收敛锋芒，吕布已经在转瞬之间击杀击伤了用长枪的河内名将方悦、上党太守张杨部将穆顺、用大锤的北海太守部将，又在数回合之内击败了用长槊的公孙瓒，偏偏没有跟用大刀的交过手。

如果当时应该已经在战场的纪灵出手跟吕布打了几个回合，那么关羽可能就会摸清吕布对战长刀的路数，也许会抢在张飞之前出手了。

张飞与吕布交战，用的都是以突刺为主的长兵器，两人打了五十回合，体力消耗应该不是很大，所以关羽的重刀出场，吕布仍然能再坚持三十回合不败，但是轻灵迅捷兼顾刚猛的断马剑一出，体力已经消耗近半的吕布就有点了。

体能直接影响速度，吕布之所以战败，还是败于体力不支。

这时候我们就可以这样设想了：如果关羽率先出场，至少能坚持三十回合不败，吕布被八十二斤的大刀砍了三十次，即使戟杆不被砍断，两臂也会有些酸麻，这时候刚猛而又迅捷的丈八蛇矛，可就不那么容易对付了，稍有闪失，可能就会被张飞挑落马下。

消耗对方体力，然后趁你病要你命一招制敌，这是很多大家高手惯用的套路，但是虎牢关前事发仓促，刘关张哥仨还没来得及研究战术，暴脾气的张飞就先冲上去了，结果变成了仨打一个胜之不武。

但是这里面也有一个问题：关羽确实威猛，但吕布也不是浪得虚名，他的赤兔马、方天画戟在当时都是传说级的装备，身体超重的关羽，骑着被累瘦了的战马，抡着八十二斤的重刀，能在吕布手下支撑三十回合吗?即使关羽还抡得动大刀，他那匹寻常战马被压趴了咋办? 战场形势瞬息万变，关羽有好刀好力好武功，奈何当时却没有一匹好马，他被张飞抢了先，也可能是马的反应慢、跑不快，所以即使关羽冲上去帮张飞，也没有利用马从冲击力，而是把马当板凳，三人坐在那里打架——这种打法，还不如跳下马来步战呢。

虎牢关前三英战吕布，桃园兄弟不十分光彩地打赢了，所以关羽后来之说自己斩诛，却从来不提，甚至连温酒斩华雄也再说了。

关羽可能是觉得当年没有率先冲出单挑吕布，有损自己的威名，但是请读者诸君评价一下：如果抢先出手单挑吕布的是关羽，他能坚持多少回合不败?会不会在五十回合之内，自己先消耗完了体力，而被吕布一方天画戟戳下马去? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

在古代，宰相是的辅佐，是最高的官职。

这个有着一人之下，万人之上的地位的官职，到了才废除。

宰相这一职位废除，意味着到达顶峰。

历史上有名的宰相很多，比如张居正、魏征、长孙无忌等等。

今天要说的这位宰相，叫张俭。

他并不著名，历史上关于他的记载不足六百字，但是他却为一代帝国奠定了丰厚基业。

汉人才子远走契丹，原因是被“献宝”? 张俭是汉人，还是个地地道道的北京人。

他生活的时代，已经把割让出去。

导致宋辽两国分而治之。

张俭在时期通过辽国的考试，在山西大同一个节度使手下做官。

作为汉人，考上辽国的并不容易，可见张俭这个人十分地有才能。

在山西为官后，他名声很好，才干突出，深受同僚和上司好评。

当时，和辽国以黄河为界，分割而治，辽国统治着黄河以北，而宋朝统治黄河以南，张俭所在的地方正好是两国的交界地区。

一天，当时的辽国皇帝游访民间。

主管张俭的这个节度使对圣宗说，有一个宝贝要进献给他。

辽圣宗正因和宋朝割地和亲被拒绝而烦恼，听说有宝贝，以为是什么奇珍异宝，没想到，节度使送来的是个大活人，这个人就是张俭。

辽圣宗本来很纳闷，一个地方官员算什么宝贝?但是听了张俭的名字以后就感兴趣了。

因为辽圣宗为了和宋朝周旋而一筹莫展的时候突然做了一个梦，梦见自己有四个仆人，一人喂两口饭。

在古代，“俭”字是一个人字旁，右边上下三个人字头，一横，两个口。

这不是正对上了辽圣宗的梦吗?辽圣宗非常高兴，认为张俭是天降祥瑞，是来帮他的圣人。

加上张俭胸藏文韬武略，在大殿上对答如流，恳切建言，提了三十多条建议，个个切中要害，深合圣宗的心意。

于是圣宗重用了他。

高歌猛进，一路升迁，成为辽国最年轻的正国级领导 圣宗派他到大辽首都上京，今天的内蒙古自治区巴林左旗担任监察御史。

这是个七品小官，但比从前担任地方官的要好上很多，这给了张俭一个施展才能的机会。

上任后的张俭没有让辽圣宗失望，屡建功绩。

遗憾的是，或许是辽国的官员缺乏编撰史册的能力，或是因为史书流失，张俭的丰功伟绩没有明确的记载。

史上唯一能证明这个人卓越才能的，就是他十多年高歌猛进的升迁之路。

张俭在正七品位置上待了没两年，就升迁为次五品司门外郎。

47岁的时候，父亲去世，张俭丁忧三年。

终于回朝后，皇帝看见张俭就像看见的情人一样热情，立马任命他为礼部郎中、知制诰，入职枢密院工作。

掌管了文化宣传、教育、外交等一系列工作。

张俭此时就相当于副部级干部了，皇帝还给了他柱国的封号，意思是身负重任的大臣。

两年后，张俭奉命出使宋朝，取得了令人满意的外交成果。

回来后，皇帝很高兴，封他当政事舍人、知枢密直学士，相当于辽国地区事务及对宋战略委员会首席专家。

短短十几年，张俭从一个幕僚，成功升级为国家级的领导。

证明这个人能力确实不可小觑。

衣服上的窟窿带了一年，皇帝惊了! 一个汉人，在辽国的升迁速度比辽国本国的人都快，这当然会引人嫉妒。

加上张俭这个人非常廉洁，很容易被人质疑。

所以有人说，张俭是假模假样地在皇帝面前装清廉、装好人，实际上是个奸佞小人。

这话开始没人敢传，因为张俭是圣宗的心腹大臣，是皇帝的高级幕僚，但是在张俭六十九岁那年，辽圣宗因病去世了，他的儿子即位了。

传谣言的人一看，新皇帝即位了，觉得是个中伤张俭的好机会，于是就把这些话想办法传到了新皇帝的耳朵里。

其实张俭作为圣宗留给兴宗的“非物质文化遗产”，是很得兴宗的信任的。

但是这谣言传播甚广，激起了兴宗的好奇心。

兴宗把这话听进去了，他也有心想试试这个俸禄多到拿不过来的大臣，到底是不是如同传闻中那样的清廉。

一天议论国事，兴宗跑了一会儿神儿，他发现张俭总穿着同样的一件皮袍子上朝，这个年轻的皇帝玩心大起，他故意在张俭的衣服上烧了一个小窟窿，张俭无知无觉，还在认真地研究国事。

又一年，又是兴宗召见大臣们议论国事。

他记着去年在张俭衣服上烫了个洞，他就特意去看去年烧坏的那个地方，这一看兴宗就惊了——那个洞还在衣服上!已经一年了，张俭都没换一件冬衣。

按说张俭可不穷啊，他当时有“食赋三百石”的待遇。

别说买一件皮袍子，他就是一天买一件他也买得起。

辽兴宗一问才知道，这件皮袍张俭穿了三十年! 可是他的俸禄都去哪了呢?他都拿去接济亲友和穷人了，自己依然保持着俭朴的生活习惯。

兴宗这才相信，张俭是真的人如其名，非常节俭，非常清廉。

他大受感动，立马让内官去开国库，告诉张俭，国库里有的，他想要的，尽管拿。

张俭呢，也不贪婪。

他只拿了三匹布就出来了。

兴宗一看，张俭放着绫罗绸缎不拿，拿的是三匹粗布就更感动了。

张俭用自己的行动，一力辟谣，从此以后再也没人质疑他的德行了。

在《诫子书》中说，“夫君之行，静以修身，”。

不为外人的言行所影响，有自己的人生准则和行事风范，这才能得到独立的人格。

其实俭以养德还有另外一层含义。

如果一个人能坚持俭朴的生活，不贪婪，这是需要强大的自制力的。

一个自制力强大的人，就不会做出有损他人利益和自己人格的事情。

这也是俭以养德这句话的由来。

我们虽然不用像张俭一样，三十年不买一件新衣服，但是在浮躁的世界里，保持一份初心是非常必要的，你说呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。