《安如泰山》成语故事欣赏

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

《安如泰山》成语故事欣赏  成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。

其特点是深刻隽永,言简意赅。

阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。

下面是小编给大家带来的《安如泰山》成语故事欣赏,希望能帮到大家!  这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。

必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。

  枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家。

汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。

  关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱。

汉景帝任用富有才能的'政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一。

刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

  枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。

在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免。

如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。

”  但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动。

于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。

公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。

历史上称“吴楚七国之乱”。

  汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。

这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。

刘濞还是不肯回头。

不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。

楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。

这场叛乱只有三个月就彻底失败了。

七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振。

  后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死于途中。

  成语安如泰山出处:  《汉书·枚乘传》载,枚乘给吴王刘濞上的谏书中,曾说过“安于泰山”这样的话。

  枚乘,汉景帝时曾担任吴王的“郎中”。

吴王刘濞对汉景帝刘启心怀不满,暗中联络楚王、赵王等阴谋反叛。

枚乘不同意刘濞的谋反,便上书劝谏。

  枚乘给刘濞的谏书中,有这样的一段:  “……能听忠臣之言,百举必脱。

必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易于反掌,安于泰山。

今欲极天命之寿,敝无穷之乐,究万乘之势,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所以为大王惑也!……”  这一段的大意是说:要是能听取忠言,一切祸害都可以避免。

倘若--定要照您所想的那样去做,那就“危于累卵,难于上天”;不过如能立即改变原来的主意.那就仍将“易于反拿,安于泰山”。

现在您要想使您的一生,享受最大的幸福,造成很大的势力,但是您不想容易的办法,不用稳当的措施,却要冒险,自找困难,这是我实在替您担心和想不通的!  但是刘濞不听他的劝告,他就离开刘濞,投到梁孝王刘武那里去了!

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文言文翻译《伤仲永》

文言文翻译《伤仲永》  《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。

小编整理的文言文翻译《伤仲永》,希望给大家带来帮助!  原文  金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。

”  王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?  译文  金溪平民方仲永,世代以种田为业。

仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。

父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。

从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。

同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的.人还花钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。

  我听到这件事很久了。

明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。

让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。

又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:(他已经)才能完全消失,成为普通人了。

  王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

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