形容环境的成语
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
以下是小编帮大家整理的形容环境的成语，欢
【千问解读】
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
以下是小编帮大家整理的形容环境的成语，欢迎大家分享。
形容环境的成语 1
1、碧波荡漾：青绿色。波：波浪。
青绿色的波浪，起伏不定。
2、明月清风：只与清风、明月为伴。
比喻不随便结交朋友。
也比喻清闲无事。
3、江山如画：山川、河流美如画卷。
形容自然风光美丽如图画。
4、春光明媚：明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
5、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
6、春意盎然：意：意味；盎然：洋溢，深厚。
春天的意味正浓。
7、柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
8、青山绿水：泛称美好山河。
9、湖光山色：湖的风光，山的'景色。
指有水有山，风景秀丽。
10、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。
形容山水景色秀丽。
11、风景油画：风景油画是以自然景物为描绘对象，用油画材料进行绘画创作，称为风景油画。
12、峰峦雄伟：指山峰或山峦雄壮而宏伟。
13、绿树成荫：树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。
14、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。
形容风景优美。
15、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。
形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
16、奇峰罗列罗列：分布、陈列。
奇峰：奇特的山峰。
17、烟波浩渺：烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。
形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
形容环境的成语 2
1、[地棘天荆] 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
2、[黑风孽海] 比喻环境、遭遇的险恶。
3、[荆棘载途] 满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
4、[荆棘塞途] 满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
5、[刀光剑影] 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
6、[狗恶酒酸] 比喻环境险恶，使人裹足不前。
7、[淮橘为枳] 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。
比喻环境变了，事物的性质也变了。
8、[乌烟瘴气] 乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。
比喻环境嘈杂、秩序混乱或。
9、[能伸能屈] 能弯曲也能伸直。
指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
比喻好坏环境都能适应。
10、[坎止流行] 遇坎而止，乘流则行。
比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
11、[地上天宫] 形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。
12、[万籁俱寂] 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
13、[万籁无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
14、[万赖无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
15、[万赖俱寂] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
16、[严霜烈日] 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。
亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
17、[芝兰之室] 比喻良好的环境。
18、[橘化为枳] 比喻人由于环境的影响而变坏。
19、[骇浪惊涛] 骇：使惊怕；涛：大波浪。
汹涌吓人的浪涛。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
20、[麻中之蓬]：麻：泛指麻类植物；蓬：飞蓬。
生长在麻中的飞蓬。
麻是直立向上生长的，故飞蓬也随之直立生长。
形容在良好的环境中受到好的影响。
21、[茫如隔世]：形容环境变化很大。
22、[狼窝虎穴]：虎穴：老虎住的洞穴。
比喻险恶的环境或地方。
23、[兰芷之室]兰、芷：两种香草。
比喻良好的环境。
亦作“芝兰之室”。
24、[鲸波鼍浪] 比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
同“鲸涛鼍浪”。
25、[兰芷之室]：兰、芷：两种香草。
比喻良好的环境。
26、[风雨不改]：遇到风雨也不更改。
比喻处于恶劣环境中不变其节操。
27、[曳尾涂中] 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。
后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
28、[风雨不改] 比喻处于恶劣环境中不变其节操。
29、[斗霜傲雪] 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
30、[曳尾泥涂] ①比喻在污浊的环境里苟且偷生，同“曳尾涂中”。
②比喻卑鄙龌龊的行为。
31、[鸾飞凤舞] 形容祥瑞和平的环境。
32、[蓬生麻中] 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
33、[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日长在田里，不用扶持，自然挺直。
比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
34、[出尘不染] 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
35、[锦天绣地] 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
36、[南橘北枳] 枳：落叶灌木，味苦酸，球形。
也叫枸橘。
南方之橘移植淮河之北就会变成枳。
比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
37、[蓬赖麻直] 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
38、[如登春台] 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。
好象生活在幸福的太平世界里。
39、[出污泥而不染] 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
40、[墨子泣丝] 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
41、[满目荆榛] 荆：荆条，灌木。
榛：树丛。
满眼看见的都是荆条和树丛。
形容十分荒凉萧条的环境。
42、[三迁之教] 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
43、[松柏后凋] 寒冬腊月，方知松柏常青，比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
44、[处易备猝]：猝：突然，出乎意料。
处于顺利的环境要防备突然事变。
45、[随寓随安] 犹言随遇而安。
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
46、[居移气，养移体] 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
47、[随寓而安] 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
同“随遇而安”。
48、[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
49、[月下花前] 本指游乐休息的环境。
后多指谈情说爱的处所。
50、[花前月下] 本指游乐休息的环境。
后多指谈情说爱的处所。
51、[情景交融] 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
52、[迷金醉纸] 犹言纸醉金迷。
形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
53、[逾淮为枳]：橘移到淮河以北就变成枳了。
比喻事物随环境的变化而变化。
54、[磨而不磷]，涅而不缁] 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。
比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
55、[涅而不缁] 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。
用涅染也染不黑。
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
56、[涅而不淄] 比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
同“涅而不缁”。
57、[白沙在涅，与之俱黑] 涅：黑土。
白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
58、[磨不磷，涅不缁] 比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
同“磨而不磷，涅而不缁”。
59、[这山望着那山高] 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
60、[血雨腥风] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
61、[易地皆然]：易地：更换位置。
只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。
62、[人生地不熟]：指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
63、[染丝之变] 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
64、[薮中荆曲] 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
65、[中流砥柱] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。
比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
66、[秦智虞愚]：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。
指一个人的才能只有在适当的.环境中才能发挥。
67、[天时地利人和] 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
68、[断杼择邻] 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
69、[风刀霜剑] 寒风象刀，严霜象剑。
形容气候寒冷，刺人肌肤。
也比喻恶劣的环境。
70、[月黑风高] 比喻没有月光风也很大的夜晚。
比喻险恶的环境。
71、[养尊处优] 养：指生活。
指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
72、[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
73、[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方。
坐在泥涂、炭灰上。
比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
74、[近朱者赤，近墨者黑] 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
75、[如鱼得水] 好象鱼得到水一样。
比喻有所凭借。
也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
76、[乐不思蜀] 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
77、[甘分随时] 甘愿顺随时世环境。
78、[高飞远集] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
79、[高飞远遁] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
同“高飞远走”。
80、[风土人情] 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
81、[孟母三迁] 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
82、[不得不尔] 尔：如此。
不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
83、[得天独厚] 天：天然，自然；厚：优厚。
具备的条件特别优越，所处环境特别好。
84、[傲世轻物] 物：他人或环境。
鄙弃世俗，看不起别人。
也指高傲自大。
85、[得其所哉] 所：处所，环境。
找到了适合于他的地方。
指得到理想的安置。
86、[自拔来归] 拔：摆脱，离开。
自觉离开恶劣环境，归向光明。
指敌方人员投奔过来。
87、[冷血动物] 体温随环境温度的改变而变化的动物。
比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
88、[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
指随时有应付意外事件的思想准备。
形容环境的成语 3
云淡风轻： 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。
亦作“风轻云淡”。
万裡无云： 湛湛蓝天，没有一丝云彩。
形容天气晴朗。
秋高气和： 形容秋空高朗、天气晴和。
风轻云净： 微风轻拂，浮云淡薄。
形容天气晴好。
同“风轻云淡”。
碧空万裡： 万裡：指面积大，距离长。
形容天气晴朗。
碧空如洗： 碧空：浅蓝色的天空。
蓝色的天空明净得像洗过一样。
形容天气晴朗。
冰雪严寒： 严寒：极度寒冷。
冰天雪地，天气寒冷。
知地知天： 地：地形：天：天气。
瞭解地形，瞭解气候。
云迷雾锁： 形容天气昏暗，气氛阴森。
雨僝云愁： 谓不好的天气把人折磨。
铄石流金： 高温熔化金石。
形容天气酷热。
折胶堕指： 极言天气寒冷。
日丽风清： 阳光明丽，清风送爽。
形容天气晴和。
日丽风和： 和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。
飘风苦雨： 形容天气恶劣。
焦沙烂石： 将沙烧焦，石烧烂。
形容天气非常酷热。
焦金烁石： 使金石熔化枯焦。
形容天气酷热。
和风丽日： 谓天气温暖而晴朗。
寒风侵肌： 形容天气寒冷 风轻云淡： 微风轻拂，浮云淡薄。
形容天气晴好。
亦作“风轻云净”、“云淡风轻”。
惨雨酸风： 犹言凄风苦雨。
指令人伤感的'天气。
亦以喻不安定的局势。
雪窖冰天： 窖：收藏东西的地洞。
到处是冰和雪。
形容天气寒冷，也指严寒地区。
雪虐风饕： 虐：暴虐；饕：贪残。
又是刮风，又是下雪。
形容天气非常寒冷。
五黄六月： 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
天寒地冻： 形容天气极为寒冷。
十冬腊月： 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
秋高气爽： 形容秋季晴空万裡，天气清爽。
人间重晚晴： 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
凄风苦雨： 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。
形容天气恶劣。
后用来比喻境遇悲惨凄凉。
虹销雨霁： 虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。
彩虹消失，雨后天睛。
皓月千裡： 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。
形容月光皎洁，天气暗和。
风和日丽： 和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。
春暖花开： 本指春天气候宜人，景物优美。
现也比喻大好时机。
流金铄石： 形容天气酷热，好象金石都快要熔化 苦雨凄风： 形容天气恶劣。
比喻情景凄苦悲凉 焦金流石： 金属烧焦，石头熔化。
形容天气干旱酷热 风雨交加： 大风暴雨袭来。
形容天气十分恶劣 滴水成冰： 水滴下去就结成冰。
形容天气十分寒冷 薄暮冥冥： 薄暮：傍晚；冥冥：天昏地暗。
傍晚时天气昏暗 天寒地冻：形容天气很冷
形容环境的成语 4
1、五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。2、陆离斑驳：形容色彩绚丽灿烂。
3、花花绿绿：原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。
4、呼卢喝雉：呼、喝：喊叫；卢、雉：古时上的两种颜色。
泛指赌博。
5、绚丽多彩：形容色彩华丽。
6、余霞成绮：晚霞象美丽的锦缎一样。
形容晚霞色彩绚丽。
7、十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
8、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。
引伸为各色各样。
9、争奇斗艳：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。
形容百花竞放，十分艳丽。
10、五色缤纷：指颜色繁多，非常好看。
11、镂金铺翠：形容缤纷的色彩。
12、花里胡哨：形容颜色过分鲜艳繁杂。
也比喻浮华而不实在。
13、云舒霞卷：形容姿态万千，色彩斑斓。
14、陆离光怪：形容现象奇异，色彩繁杂。
15、天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
16、大红大绿：谓颜色浓艳。
17、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。
青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。
比喻学生超过老师或后人胜过前人。
18、浓墨重彩：用浓重的墨汁和颜色来描绘。
形容着力描写。
19、逞娇呈美：谓花草显示出美丽的颜色。
20、奇光异彩：奇妙的光亮和色彩。
21、斑斑点点：物体的表面颜色不纯净，颜色杂乱或凹凸不平。
22、柳绿桃红：桃花嫣红，柳枝碧绿。
形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
23、无声无色：没有声音和色彩。
形容平淡不动人。
24、浮翠流丹：翠：青绿色。
丹：朱红色。
青绿、朱红的颜色在流动和浮现。
形容色彩鲜明艳丽。
25、五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。
指多种颜色错杂而繁多耀眼。
26、红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。
形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。
27、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。
28、磨砻砥砺：亦作“磨砻底厉”。
亦作“磨礲砥砺”。
①四种质地和颜色不同的磨石。
②磨砺锻炼。
29、轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。
现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
30、红腐贯朽：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。
贯朽：穿铜线的`绳索因天长日久而朽烂。
形容资财充足，钱粮无数。
31、惨澹经营：亦作“惨淡经营”。
①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。
南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。
②引申指苦心谋划并从事某项事情。
唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。
” 32、鲜艳夺目：色彩鲜美艳丽，十分引人注目。
33、花红柳绿：红红的花，绿绿的柳条。
形容颜色鲜艳纷繁。
34、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。
也比喻事物丰富多彩。
35、五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。
指颜色繁多，非常好看。
36、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。
形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
37、纡朱曳紫：形容地位显贵。
朱、紫指高官所佩印绶之颜色。
38、目迷五色：五色：各种颜色。
形容颜色既多又杂，因而看不清。
比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
39、面不改色：面：颜面；色：颜色。
脸色不变。
形容遇到危险时从容镇静、毫不畏惧的样子。
形容环境的成语 5
1、青山绿水：泛称美好山河。2、鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
3、鸟语花香：鸟唱着歌儿，花飘着清香；形容大自然的美好风光，多指春光明媚。
4、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。
也比喻事物丰富多彩。
5、浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。
后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
6、斗转星移：星斗变动位置。
指季节或时间的变化。
7、汹涌澎湃：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。
形容声势浩大，不可阻挡。
8、风土人情：风土：山川风俗：气候等的总称；人情：人的性情：习惯。
一个地方特有的自然环境和风俗：礼节：习惯的总称。
9、依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。
10、波澜壮阔：原形容水面辽阔。
现比喻声势雄壮或规模巨大。
11、百花凋零：百：表示多；凋零：凋残衰落。
各种各样的'鲜花都凋残衰落了。
形容秋霜严酷，触目伤怀的情景。
12、山清水秀：形容风景优美。
13、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。
洁白的积雪银光耀眼。
14、阡陌纵横：阡陌：田埂。
田埂纵横交错的小路；田埂相互交错。
15、千山万水：万道河，千重山。
形容路途艰难遥远。
16、枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。
17、水土不伏：水土：指地方，引申为自然环境。
(对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
18、惊涛骇浪：涛：大波浪；骇：使惊怕。
汹涌吓人的浪涛。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
19、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。
20、大雪纷飞：纷：多而杂乱。
雪花大量飘落的样子。
形容雪下得大。
21、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。
22、皓月当空：明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气晴和。
23、百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。
比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。
也形容艺术界的繁荣景象。
形容环境的成语 6
1、地棘天荆：指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
2、黑风孽海：比喻环境、遭遇的险恶。
3、荆棘载途：满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
4、荆棘塞途：满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
5、刀光剑影：隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
6、狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
7、淮橘为枳：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。
比喻环境变了，事物的性质也变了。
8、乌烟瘴气：乌烟：黑烟;瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。
比喻环境嘈杂、秩序混乱或黑暗。
9、能伸能屈：能弯曲也能伸直。
指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
比喻好坏环境都能适应。
10、坎止流行：遇坎而止，乘流则行。
比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
11、地上天宫：形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。
12、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静。
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
13、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
14、抱宝怀珍：怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。
15、万赖俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
16、严霜烈日：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。
亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
17、芝兰之室：比喻良好的环境。
18、橘化为枳：比喻人由于环境的影响而变坏。
19、骇浪惊涛：骇：使惊怕;涛：大波浪。
汹涌吓人的浪涛。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
20、惊涛骇浪：汹涌吓人的浪涛。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
21、鲸涛鼍浪：犹言惊涛骇浪。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
22、鲸波怒浪：犹言惊涛骇浪。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
23、兰芷之室：兰、芷：两种香草。
比喻良好的环境。
亦作“芝兰之室”。
24、鲸波鼍浪：比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
同“鲸涛鼍浪”。
25、惊涛怒浪：汹涌吓人的浪涛。
比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
同“惊涛骇浪”。
26、惊涛巨浪：汹涌吓人的浪涛。
比喻险恶的'环境或尖锐激烈的斗争。
同“惊涛骇浪”。
27、曳尾涂中：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。
后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
28、风雨不改：比喻处于恶劣环境中不变其节操。
29、斗霜傲雪：形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
30、曳尾泥涂：①比喻在污浊的环境里苟且偷生。
同“曳尾涂中”。
②比喻卑鄙龌龊的行为。
关于描写环境的四字成语精选 1、鸾飞凤舞：形容祥瑞和平的环境。
2、蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
3、蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在麻田里，不用扶持，自然挺直。
比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
4、出尘不染：比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
5、锦天绣地：形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
6、南橘北枳：枳：落叶灌木，味苦酸，球形。
也叫枸橘。
南方之橘移植淮河之北就会变成枳。
比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
7、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
8、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。
好象生活在幸福的太平世界里。
9、出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
10、墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
11、满目荆榛：荆：荆条，灌木。
榛：树丛。
满眼看见的都是荆条和树丛。
形容十分荒凉萧条的环境。
12、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
13、松柏后凋：寒冬腊月，方知松柏常青。
比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
14、随遇而安：随：顺从;遇：遭遇。
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
15、随寓随安：犹言随遇而安。
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
16、居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
17、随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
同“随遇而安”。
18、逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
19、月下花前：本指游乐休息的环境。
后多指谈情说爱的处所。
20、花前月下：本指游乐休息的环境。
后多指谈情说爱的处所。
21、情景交融：指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
22、迷金醉纸：犹言纸醉金迷。
形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
23、纸醉金迷：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。
形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
24、磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。
比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
25、涅而不缁：涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。
用涅染也染不黑。
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
26、花晨月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
27、白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。
白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
28、磨不磷，涅不缁：比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
同“磨而不磷，涅而不缁”。
29、这山望着那山高：比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
30、血雨腥风：风里夹着腥味，雨点带着鲜血。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
为什么说丢荆州的是关羽，却是诸葛亮造成的？
他辅助刘备，贯彻《隆中对》的路线，取得许多重大的胜利，直至以益州为根据地，建立稳定的蜀国。
但他始终没有达到复兴汉室、卒成霸业的目的。
这固然是由于魏、吴力量的强大，然而与诸葛亮在斗争中犯了某些错误，特别是在荆州问题上措置失当，有很大的关系。
按照《隆中对》的路线，首先是夺取荆州。
荆州是曹、孙、刘三方必争之地，谁占据了荆州，谁就可西进四川，东下三吴，为统一中国打开通路。
然而从刘备与的关系来说，荆州既是双方矛盾的焦点，又是建立联盟共同抗曹的交点。
网络图片 刘备不取得荆州，就没有立足之地，不能形成一支强大的力量，孙权就不会重视与他的联盟;若刘备不与孙权联盟共破，任何一方都难以夺取荆州，夺得了也难以保住，这是为后来的历史所证明了的事实。
怎样夺取荆州，如何保住荆州，是刘备集团始终都必须重视的问题。
正是在这个问题上，诸葛亮犯了急躁冒进和重益轻荆的错误。
起先是夺取荆州时急躁冒进。
公元208年曹操大军南下指向荆州时，盘踞荆州的病逝，内部随之发生分裂。
以长子刘琦为首的一派倒向刘备一边，这支力量不大，且屯驻在夏口(今汉口，属江夏郡)，时刘备屯樊城，相距颇远。
以次子刘琮为首的一派动摇于曹操、刘备之间，屯聚襄阳，离刘备近，力量也较强。
当时诸葛亮主张立即吞并刘琮，乘机占领襄樊，为夺取全荆州建立基地。
对这个建议，刘备以为不可，借口“(刘表)临亡，托我以孤遗，背信自济，吾所不为”，没有采纳。
结果刘琮降曹，让曹操占领了襄樊，接着南下江陵，兵临孙吴。
后世史家对此事有不同议论：一种意见认为当时刘备完全有力量解决刘琮，占领荆州，没有采纳诸葛亮的建议，是坐失良机;另一种意见认为，刘备虽能吞并刘琮，但不能抵御曹操南下大军，即或占领了荆州，也是保不住的。
应该肯定，在荆州问题上，刘备与诸葛亮并无根本分歧。
刘备对荆州早已，刘表在世时对刘备也早有戒心。
此时刘备不立即吞并刘琮以夺取荆州是正确的，所谓对已故刘表不愿“背信自济”只是托词。
他审度当时形势： 第一，以武力解决刘琮虽不困难，但是难以完全制服刘表集团将士，民心未服。
在刘表集团内掌握兵权并有相当影响的是蒯越、这一干人，他们是当地的望族，反对刘备而倾向曹操，是刘备夺取荆州的极大阻力。
刘备从他的政治生涯经验中，深深感到不取得荆州大多数人的拥护，要在那里站稳脚跟是不容易的。
为此他曾做了不少工作，取得一些成绩，史称：“荆州豪杰归先主者日益多。
”但人数毕竟有限，刘备还难以服众。
的诸葛亮还缺乏这种政治经验，。
第二，荆州是曹、孙、刘三方必争之地，谁抢先占据了荆州，将成为其他两方攻击的目标。
若刘备抢先占领荆州，不仅会受到曹操大军的全力攻击，同时还可能引起孙权的嫉妒，得不到他们的支持，使自己陷于孤立境地，最后还是被迫退出荆州。
第三，曹操是刘备、孙权的共同劲敌，任何一方都不能单独与之抗衡，“外结好孙权”，建立孙刘同盟是战胜曹军的保证，本是《隆中对》的决策，而如何解决荆州的归属问题，是孙刘能否合作的关键。
曹操南下的矛头虽主要指向孙吴，若按诸葛亮的意见抢先占领荆州，孙刘联盟必然不可能建立起来。
孙吴难以抵抗南下的曹操大军，刘备集团更不是曹军的对手，也必然是损兵折将， 再度飘零，只有利于曹操。
网络配图 所以刘备主张暂时不夺取有争议的荆州，先与孙吴建立联盟，同心破曹，是完全符合孙刘双方共同利益。
以后的事实表明，诸葛亮也认识到暂时不取荆州的正确性，故能担当起与孙吴结盟的谈判并完满地达成协议的使命。
曹操大军威逼东吴，孙权忙派人与刘备联系，刘备就毫不迟疑地派诸葛亮与之进行结盟谈判。
建安十三年(208)十月，诸葛亮去柴桑(今江西九江市)劝说孙权，他说曹军虽众，但皆“北方之人，不习水战;又，荆州之民附操者，偪兵势耳，非心服也。
今将军(孙权)诚能命猛将统兵数万，与豫州(刘备)协规同力，破操军必矣。
操军破，必北还;如此，则荆、吴之势强，鼎足之形成矣”。
会谈中诸葛亮只着重分析各方军事实力，争取孙权全力抗曹，绝口不提荆州的归属问题。
“权大悦，即遣、、等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。
”随后的能取得胜利，正是孙、刘联盟的结果。
刘备趁胜轻易地占领了荆州江南的零陵、桂阳、长沙、武陵四郡，从而初步实现其《隆中对》夺权荆州的计划。
后来曹操听说刘备取得了荆州，大为震惊，“方作书，落笔于地”。
赤壁会战后，曹操兵败北归，当时的主要矛盾降到次要地位，而在荆州的归属问题上，孙、刘两家的矛盾上升到突出地位。
王鸣盛指出：“周瑜方结刘拒曹，曹甫败，旋欲制刘以取荆而并图蜀。
”形势的新变化，刘备是清楚的，所以进取四川时，留诸葛亮、、、等率大军镇守荆州，自己在、等人辅佐下，率兵进攻益州。
诸葛亮镇守荆州的任务是很重大的。
一是要继续极力保持刘孙友好结盟关系，维持刘平共处的局面，保住已得的疆土，使刘备专力西进巴蜀而无后顾之忧，不至于东西两面同时用兵。
二是必须保住荆州的安全，防止曹操再度挥师南下争夺荆州。
在夺取益州的计划顺利进行的过程中，庞统不幸中箭而亡。
与此同时，诸葛亮却丢下荆州，率张飞、赵云等部大队人马开赴四川，把镇守荆襄的重任交给关羽。
网络配图 当时的实际情况正如王夫之所分析的那样，“取蜀之事，先主以自任有余，而不必武侯也”。
诸葛亮的这一行动破坏了原来兵力的战略配置。
若是为了尽速夺取整个益州，诸葛亮这次援蜀还无可厚非，但在益州取得之后，就应该还师荆州，把住入川的大门。
问题在于他没有这样做，到了四川就一直蹲在那里，眼看着刚愎自用的关羽在荆州破坏了孙、平相处的关系，以至于丧师失地，关羽被杀，让孙吴占据了荆襄。
荆州之失，导致公元222年蜀吴，刘备大败，从此刘蜀只能闭守四川一隅，《隆中对》所拟定的统一天下的战略计划终成泡影。
荆州的丧失是诸葛亮重益州而轻荆州的指导思想所造成的后果。
在《隆中对》中，他认为荆州在统一天下的战略地位只不过是“用武之国”，只有军事上的价值，而且在军事上也是处于侧翼地位，所以只需“命一上将将荆州之军以向宛洛”就行了，主力应放在益州，由刘备亲自率领出于秦川以图中原。
诸葛亮对益州的看法则不同，认为是地形险要，“沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”的地方，政治上、军事上都非常重要，是“复兴汉室”的根基所在。
显然，这里已经包含着明显重益轻荆的思想。
网络配图 王夫之一再批评这一思想的错误，他认为这是不从当时政治形势出发，而仅依据地理形势，“以为制胜之略”，是靠不住的，“而形势之外无恃焉”，其结果是“得则仅保其疆域，失则祗成乎坐困”。
诸葛亮为蜀汉在四川经营了几十年，“而卒不能与争中原者亦在此矣”。
或许有人说，诸葛亮轻视荆州的思想和荆州在赤壁大战以后的变化是有关系的。
赤壁大战之前，“自中平以来，荆州独全，及刘表为牧，民又丰乐”，“沃野万里，士民殷富”。
但是，经过赤壁大战，情况不同了，并引庞统建安十六年十二月说的话：“荆州荒残，人物殚尽。
”实际情形并非如此，赤壁之战虽在荆州地区进行，但为时不久，曹操水军败于孙吴后，加之军中瘟疫流行，便立即撤兵北归，荆州再没有大规模的战争，没有遭到很大破坏，倒是孙吴把占有荆州的图谋提到日程上来了。
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秦始皇嬴政不停开疆拓土的真相是怎么回事？是自卑心在作祟？
但另一方面夹说，他的生命又只属于青春，只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。
当天下统一、海内平定、人民，他的敌人、对手和对立面逐渐消失，他的生命就变成了一个空壳，显得毫无意义。
然而，他向来就是一个不甘寂寞之辈，他不能容忍停止、寂静，不言爵忍生命的虚度、空耗，他要继续建功立业，创造人间奇迹。
于是，他横征暴敛，滥发谣役，修建庞大的宫室。
据说秦阿房官规模宏大，建穿雌伟，“覆玉三百余里，隔离天日”。
，“二川溶溶，流人宫墙。
五步一楼，十步一阁;廊腰鳗回，檐牙高啄;各抱地势，勾心斗角”。
宫内可容纳十万余众。
赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲，不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致，乃是抑郁人格者的独特作为。
网络配图 与此同时，赢政坐着由六匹马挽驾的金银车，后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃，开始了他的长途巡游。
每到一处，立石刻碑作为纪念，石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严，充分表现出他自大狂的特性。
他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神，下令伐尽湘山树木，火烧湘山祠，馈赠她俩一座光秃秃的小山。
赢政的第三次出巡触目惊心，韩国姬公子()收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤，将一辆副车击得粉碎。
在荆柯刺秦十年之后，死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。
对死亡的忧虑使赢政不胜感慨，他获得了一切，征服了一切，可他征服不了死亡。
死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。
网络配图 就在遇刺的前一年(公元前219年)，他巡行到齐国故地，齐人徐市()等上书说，东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山，山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。
于是，他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药，试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。
徐市一去不回，渺无音讯。
赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山，派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药，仍然没有结果。
卢生对赢政说：“臣等求灵芝、奇药和神仙，经常碰不见，因为物类中有忌害。
按照神仙方术，作为人主的必须微仔以避恶鬼，避开恶鬼真人方至，希望陛下所居的宫室，不要为人知晓，这样，才能求得不死之药。
”。
于是，赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。
他自己在这众多的宫殿里行居不定，有敢说出他居室的，立刻处死。
一次，赢政来到梁山宫，从山上望见丞相走出宫室，随行的车骑众多，他很不高兴。
后来，有人把这话告诉了丞相，丞相就减少了相随的车马。
赢政知道后，认为是宫中侍从泄漏了他的话，一一审问，无人服罪。
他下令逮捕当时在场的所有的人，一律杀掉。
此后，他的行踪就再没有人知道了。
网络配图 赢政的暴决残忍，使许多方士儒生惊恐不安。
为他寻仙药的、卢生在一块儿商议说：“始皇为人，天性刚厦自用，起自诸侯，兼并了天下，称心得意，为所欲为，自以为从古至今没有能胜过他的人。
他重用狱吏，博士虽有70余名，只是凑数樱设，并不任用。
皿相和大臣都接受成命，唯上是从。
皇上乐于以重刑、杀戳树立威权，天下持棒禄的官吏畏罪伯事，不敢尽。
忠直言，皇上察觉不出自己的过失，日益骄横，臣下数衍了事，苟求容身之地。
按照法律，如果献方不灵验者要立即处死，这如何是好……” 他们索性逃走了。
赢政得知自己受骗，大发雷霆。
他说：“拟召徕方士游览各地，寻求奇药，奇药未得，不辞而别，徐市人海寻仙，花费数万，仍未所得，只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。
卢生等人我平日十分敬重，赏赐甚厚，如今不仅逃走还请诽谤联!”， 他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案，严加审问，追查诽谤者，那班儒生经受不起严刑烤打，互相告密开脱自己。
赢政亲自圈定了460余名儒生，以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。
这就是“坑儒”事件。
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