成语故事教案教学设计
2．学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。
理解由生字组成的词语。
3、解课文内
【千问解读】
2．学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。
理解由生字组成的词语。
3、解课文内容，知道三个成语的意思。
4、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。
教学重点： 1、清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。
2、强朗读和复述训练。
教学难点： 明白成语故事中包含着的深刻道理。
媒体设计： 投影片、教学挂图 教学时间： 二教时 第一教时 教学要求： 初读课文，整体感知课文内容；学习生字词语。
教学重点： 指导学生读通读顺课文。
教学过程： 一、导入新课，揭示课题 同学们，我们的头脑里已经记了不少成语了，你能说几个给大家听听吗?今天老师要和大家一起来读几个成语故事。
(板书：6、成语故事三则) 谁来告诉大家，什么样的词称为成语?(人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处) 这里的“则”是什么意思?(量词，当“篇”讲) 二、初读指导 1．布置课内预习。
过渡：课文中讲了哪三则成语故事呢?请大家读课文。
(1)轻声读课文，边读边圈出文中的生字。
(2)拼读生字表中的生字，想办法记住字音、字形。
(3)朗读课文，注意读准宇字音，读顺句子，读通课文。
(4)画出文中不理解的词，准备质疑。
2．学生自读课文，教师巡视指导。
3．检查自学情况。
(l)出示生字词。
楚国戳穿演奏腮帮俸禄滥竽充数南郭先生 (2)请你说说哪些字音容易读错，要提醒大家注意。
“楚”、“戳”是翘舌音；“奏”、“腮”是平舌音；“滥”、“禄”是边音；“竽”是第二声，不能读成第三声。
(3)启发学生质疑：文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。
夸口：说大话。
戳穿：刺穿。
(用实物进行演示) 腮帮：腮。
(让学生指指自己的`腮帮，再鼓鼓腮帮) 俸禄：封建时代官吏的薪水。
(4)指名读课文，注意正音。
三、指导书写 “楚”上下结构，上面是“林”，下面是“”。
“戳”书写时注意左宽右窄。
第一、四笔都是“横折”，不是“横折钩”。
“滥”左右结构，书写时注意左窄右宽。
“奏”上下结构，下面是“”，最后一笔是“点”。
“俸”左窄右宽。
右边注意与“奏”进行比较。
“禄”左边是“示字旁”，右下部不能写成“水”。
四、布置作业 1．用钢笔描红、临写。
2．抄写生字词语（习字册）。
第二教时 教学要求： 精读课文，完成作业。
教学重点： 指导学生精读课文。
教学过程： 一、复习生字词 1．抽读词语卡片。
2．填字成词。
自相()盾画龙点()（）()充数张口()舌 二、精读《自相矛盾》 1．自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。
(写古代一个人卖盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。
旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样?那人哑口无言) 2．讨论：“夸口”是什么意思?(说大话)文中是谁在说大话?他说的是什么大话呢?指名朗读，学生评议。
“张口结舌”是什么意思?(张着嘴巴说不出话来)那人为什么张口结舌说不出话的呢?你能说说“自相矛盾”的意思吗? 3．联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道了什么。
三、精读《滥竿充数》 1．请同学们查，看看“滥”、“竽”、“充”、“数”这4个字分别是什么意思? (“滥”就是不加选择，“竽”是古代的一种乐器，“充”指冒充，“数”就是数目) 2．指名读课文，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄? 理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。
” 出示三个句子： 战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。
战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他常常叫许多人一齐吹给他听。
战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。
比较这三个句子意思有什么不同。
谁能用“总是”说一句话? 朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到了和别人一样的傣禄。
” 这句话要读出什么语气?(要读出南郭先生装模作样的语气) 3．后来他怎么又装不下去了? 出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。
” 指名用“不要……而要……”造句。
4．朗读课文，说说生活中有没有见过像“南郭先生”这样的人，读了这个故事你知道了什么。
四、精读《画龙点睛》 1．请大家默读课文，边读边想： (l)张僧繇画的龙为什么不“点睛”? (2)后来为什么又给龙画上眼睛? (3)“点睛”的结果怎样? 2．逐题讨论，指导朗读。
(l)点睛前的龙是什么样子的?(张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵)所以人们觉得怎样?(人们觉得奇怪、可惜) (2)张僧繇为什么不给龙点睛?(画上眼睛，龙就会飞走)后来为什么又给龙画上眼睛?(应游客的一再要求) (3)“点睛”的结果怎样?(点睛后天气突变，龙腾空飞去)此刻人们的态度又怎样?(惊叹不已) (4)读这则故事时要读出什么语气?(要读出人们由奇怪到怀疑最后惊叹的语气) 3．启发想象，领悟寓意。
游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢?让学生自由讨论。
五、布置作业 1．朗读课文。
3．用“总是”、“不要……而要……”造句。
正阳门匾额的故事：因为女子的一句话是怎么回事？九族贬为奴隶
但是五百年来正阳门匾额上的字一直是错的，而且这一点大家都知道，但是五百年了，经历了数代人，这匾额上面的错字都没有改正过来，这是为什么呢?莫非有什么典故? 原来在正阳门曾经发生过一个故事，正是这个故事让正阳门的匾额上面的字一错就错了这么多年。
下面我们就简单的说一下这个故事。
弘治六年正值天灾，旱灾和蝗灾不断，本来就是干旱时期有很多的庄家颗粒无收，百姓的粮食本就有限，很多人都处于天不饱肚子的状态，再加上蝗虫氾滥，蝗虫所到之处百姓的粮食。
现如今蝗虫与百姓抢粮食，百姓的日子更是雪上加霜，日日食不果腹，民声怨道，凄凉一片。
眼看着这蝗虫就要来到京城，京城里的百姓也是十分的惶恐，居于高位者面对这样的事情自然也就坐不住了。
作为帝王，弘治决定亲自出宫考察民情寻找解决的办法。
但是弘治皇帝还未出宫门，刚刚走到正阳门，便看见蝗虫结伴而来，霎时间蝗虫密集犹如乌云，阴天蔽日令人惶恐，于是随行的大臣赶忙用身体挡住蝗虫，护着皇帝离开，返回宫殿。
随后弘治皇帝越想越觉得这件事情办的窝囊，说好了要去考察民情的，但是还没有出城门就折回来，说出去实在有损颜面。
于是弘治就想着找一套说辞把自己的面子找回来。
于是，次日上朝的时候，弘治说这正阳门有古怪，朕要出去考察，结果硬是有东西勾住了朕的衣服，让朕不得出宫。
这番说辞一听便知道是胡编乱造的。
但是众大臣却纷纷表示赞同，毕竟是圣上说话，谁敢质疑。
于是弘治又说正是正阳门的门字有一个勾勾住了朕的衣服，不让我出宫，既然是门，便应该畅通无阻。
这样勾住人是个什么事。
文武百官纷纷附和并且要求重新书写匾额，于是就命人将正阳门的门字重新写，便把那勾给省了去了。
这样的书写方法固然是错的，但是是既然是皇帝要求的即便知道这个字是错的，大臣们也不敢多说什么，至于紫禁城的后代更是不会去修改，否则不是打自己祖先的脸，让自己的祖先丢人嘛，所以这个错字便呆到了现在。
因为这件事情，弘治身边的一个秀女因此而丧命，其族人也收到严厉的惩罚，据清载，文秀女听闻这件事后，对弘治说，古有名不正言不顺，何况这是大门匾字，外臣使节见到定然会嘲笑天国。
没想到一句无心的话触怒了弘治，导致被逐出宫外，其族人也受到牵连，九族都被贬为奴隶，不得翻身，让人感慨的同时，也让人了解到无情最是帝王家。
从此之后，这块错字牌匾再也无人过问。
距今百年，这块牌匾的错字，一直存在。
古人是不敢改，怕触怒爱新觉罗氏，今人是不想改，毕竟这正阳门的错字也有一番历史意义，想必这错字正阳门还会长久的错下去。
现在去北京旅游的人如果看到正阳门上面的字的话，一定会觉得古人不够严谨，但是还好有导游会作出解释，到时候听听导游讲这些历史故事真的是别有一番风味。
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黄元御有着哪些轶事典故？他有着什么有趣的治病救人的故事
乾隆十五年(公元1750年)，黄元御行医北京，适遇病重。
太医院与京城名医多方调治无效，帝疴渐沉，百医束手无策。
当时，宫中有一为昌邑玉皇庙村人，深知元御医术高超，便向朝廷推荐，诏进时辞曰：“敝乃草民，不懂军臣大礼，恐万岁见责，有欺君之罪。
”乾隆帝传谕：“免恕一切，至宫廷时对朕面只行叩首之礼。
”并令侍官带奉银及绫罗缎匹为礼，再诏黄氏进宫。
黄氏辞曰：“无功不受禄，敝乃布衣之士，岂敢接受。
”帝怒，再赐以五品顶戴，按品赐银，再次传进。
黄氏见再难推委，遂入宫。
乾隆欲试其医术高低，故虚设一帐，令宫女卧其内，只露一手于帐外，让元御诊脉。
诊毕退出，侍官请处方，元御道：“龙体凤脉，无药可医，恐不久于人世。
”侍官回奏，乾隆闻言，乃知其为良医，即令御诊，诊后帝问：“朕得何病，应用何方治疗?”元御道：“万岁小恙，乃七分药毒三分病，须先进两帖去药毒，继服一帖治所病。
”帝允诺，按方配服，病豁然而愈。
乾隆帝大喜，赐以重金，元御皆坚辞不受，说： “吾非为官为钱，愿为社稷治病救人”。
皇帝便命他入太医院为御医，并赐其楸木棋盘、玉石棋子一副，常与对弈，遂号玉楸子。
乾隆十六年二月，乾隆帝南巡，黄元御奉诏侍从，随驾武林(杭州)，治途为人治病屡验，著方调药皆神效。
皇帝感其学识，亲书御匾“妙悟歧黄”，悬于太医院门首。
黄氏于太医院任职期间医术日益精湛，治愈多起皇宫贵族的疑难杂症，晚年更是，为中医学发展做出诸多贡献。
乾隆二十三年黄元御于行医、著述中积劳逝世，归葬祖地。
此虽系轶事传说，然对黄元御医术之精湛，性格之清高，乾隆帝这位明君的性格处事等，描述得极为精辟。
参之黄元御《四圣心源》自序：“帝眷之隆，何可恃也”，当有一定的真实性，而非纯系杜撰。
轶事二 黄氏乡居，以医负盛名。
其女远嫁，生一子，出痘，势甚危，抱归求治。
黄氏一见，即怒詈(li,音利)，不过日晡(bu,读第一声，申时也)，其速行!”其女长跪乞怜，黄氏不顾，呼人急驾骡车送之返。
时赤日中天，舆人故迟迟其行，中途遇大雨，周身尽湿，舆人乃驾车回黄家，盖黄氏预嘱之也。
时已日暮矣，黄氏率家人正伫立门外，灯笼相候，语之曰：“汝子生矣。
此证内人已极，非用此法，不能挽救。
吾默察天时，知今日午后必有大雨，故弄此狡狯(jiao kuai,音角快)，不然，汝子岂能生哉!”遂处方与服，痘果透发而愈。
轶事三 黄氏尝夏月出行，有数人见其至，相与谋曰：“黄氏号为名医，吾侪(chai,音柴)盖试之。
”一人故仆地，急招黄氏诊。
黄氏曰：“此人仅能延数刻耳，哀哉!”群嗤之以鼻。
黄氏曰：“毋!听其预言。
汝等初意，乃与余为戏也，不知今当夏月，湿热交蒸，此人仆地之时，热毒之气已从口鼻吸入，内又有肠胃之病，感之而发，其来也暴，非药石所能瘳(chou,音抽)矣。
”众不信，黄乃行。
未几，其人果腹中绞痛，不数时即毙。
人皆嗟叹，共称黄术如神。
轶事四 黄元御五代传人麻瑞亭(1903—1997)，早年听其业师李鼎臣讲述过黄氏诊病轶事一则，简述如下。
时年黄氏在太医任上，沈阳一王爷之子病笃，遣人诣京，求乾隆帝委太医往诊，帝即命黄元御前往。
即日起程，乘轿奔赴，夜不住驿，轿中假寐;食不下轿，果腹而已。
至沈阳，直奔王府，报名而入，径往正堂，王爷降阶相迎。
方落坐，黄氏未及请问，王爷即欲述其子病情。
黄氏曰：“臣进府时，闻东厢有呻吟之声，可是小爷?”王爷对曰：“正是。
”黄氏曰：“无须诊视，其肺已腐烂不堪，无药可医，惜哉!”王爷闻言，面露惊愕之色，旋即面如冷铁，起身曰：“先生少坐，本王去去却回。
未几，侍者捧一盘呈与堂，视之，其内耐一腐烂人肺也，浊血流溢。
黄氏大惊失色，方欲问其故，王爷已手握匕首而至，双手及利刃尽染血污，抱拳稽首曰：”先生神明，本王佩服!适才已将犬子杀之，此乃其肺也，果如先生所言。
”黄氏惊倒在地，，张口结舌，无言以对。
稍定，乞归。
王爷允请，黄氏即刻起程，形容一如赴沈急促之状。
至京，拜表奏乾隆帝诊病及王爷杀子始末，谢罪并乞归故里休养。
帝不究其直言之罪，好言抚慰，准其所请。
未及陛辞，即匆匆返籍，病卧不起。
其子请问病由，黄氏祥告之，并曰：“为父已胆破神伤，医药无及，尚有百日阳寿，速请好友故旧一决!”果百日后而逝，时年五十有四。
按：《丹徒县志》载，有显贵延视女病、不知其在室也，断为孕，且言必男。
少顷，已剖腹出胎来示。
大惊，“耳遂聋”，名益震。
这就是大名鼎鼎的王九峰，呼称王聋子的来源。
而非黄氏之经历。
轶事五 军医馆久真堂的祖师爷。
鉴于第一次金川之战大批清军、疾病缠身，致使战斗力低下、伤亡惨重的情景，据说乾隆皇帝认为军士病症皆是经络不通，气血不循，正气不足造成，所以着尊经派的太医院御医——黄元御署理川军军医馆——久真堂，提供解决将士水土不服之症的方略。
临危受命的黄元御仔细了解了藏区的气候，官兵高原缺氧和高寒以及流行的伤寒、咳嗽等形象，予以将宫廷的秘方、宫廷中御药房中治疗肺病、咳嗽最好的药材和藏区的虫草、贝母、红景天等等名贵药材为伍，又使用人参、天麻、鹿茸、灵芝、桑黄等名贵滋补药材作为强劲官兵体魄的药引子，还把宫廷御药房银质药具和部分宫廷御药房作人一同前往成都，秘制出各类强劲体魄，提高免疫力，抗高原低氧环境的膏、丹、丸、散用于清军携带服用，以克各类低氧、伤寒、咳嗽、倦怠、疲惫等病症。
期间黄元御通过了解士兵症状和用药效果，完善和补益了他的《长沙药解》的著作。
所幸，杂谷土司之乱很快平定，但是军医馆——久真堂的秘制膏、丹、丸、散在驻军中引起了良好的反应，获得了很高的赞赏，皆尊奉黄元御为久真堂的创始祖师爷，在军医馆的大堂悬挂乾隆手书褒奖黄元御“妙悟岐黄”的牌匾为荣，军医的医师皆自诩御医之门生。
乾隆三十六年(1771年)在第二次大小金川之战中，定西将军首先整肃兵马，除了在汶川、打箭炉驻军沿途设置多处汤药处，遵照已过世黄元御为久真堂留下的各类研究方略，制造各类抗病膏、丹、丸、散剂，还特选13位军中勇士，根据不同体质用黄元御留下的医方调配，用上等的藏区虫草、贝母枇杷膏等给予服用。
13位勇士服用该配方后非但昼夜不倦不病，反而越战越勇，最终取得胜利。
乾隆大喜下特意褒奖久真堂上下医师。
并准许悬挂着乾隆皇帝御笔亲书的“妙悟岐黄”牌匾，遵照“仁道药济”的行医理念济世救人。
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