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只要看准的事就坚决走到底，不就是损失了五千新兵吗?权当是给兄弟们作陪练牺牲了，铁打的营盘流水的兵，身边的亲信没丢命，只要营盘还在，兵就会流进来的。

曹操回老家招兵之前，去了一趟酸枣，那些养兵观战的诸关东军大员在干什么呢?正忙于相互请客。

刚从血与火中挣扎得性命的曹操见此情景痛心疾首，当即慷慨陈词：各位领导，听我一句话行吗?我们如果，分兵占据洛阳四周有利地势，以深壕高墙围困洛阳，摆出随时进攻的架势，就是不与他们作战(现在曹操终于领教了西凉铁骑的厉害，再不提与之野战了)，然后将此形势通报全国，以顺诛逆，天下可凭此一战而立定。

现在大家打着兴义兵讨伐逆贼的旗号，却相互猜疑，不思进取，只知道泡妞请客，桑拿按摩，这让天下人会怎样看你们?我曹操真为你们感到羞耻啊! 俗话说赖狗扶不上墙去，曹操苦心献计也好，语言相激也好，破口大骂也好，也就是痛快痛快自己的嘴皮子，没人会理睬一个刚打过大败仗的将军的，就是铁哥们儿张邈也不例外，明确拒绝了曹操的提议。

说话的分量与实力是成正比的，你曹操现在还有啥资格说东道西? 无奈之下，曹操只好收拾残部回了老家樵县，向反动派打响的第一枪就这样哑火了，再从头开始吧。

曹操的计划是在自己的老家拉起一支子弟兵来，以此作为骨干，然后进军扬州，招兵买马，先保存、壮大自己，再进攻、消灭敌人，这路子算是走对了。

有一件事要专门提一下，就是这次的故乡之行，使曹操首次结识了将来要与他在政治、军事上PK一生的冤家对手，这个人就是在后世中知名度丝毫不亚于曹操的德，此时卖草席的刘掌柜也在沛国一带做发动群众积极入伍的工作，未来的魏王与将来的蜀国先主在樵县进行了亲切友好的会晤。

当然，现在的两个人都不可能认识到这一点，但初次的会面使两人都有一种英雄相惜的感觉是无疑的，不然二人之间以后也不会发生诸多的恩怨瓜葛了。

前文说过，曹操砍任何人的脑袋从没有犹豫过，唯有对刘备是个例外，有大师说这是曹操一生中所犯的最大的错误，笔者对此结论持怀疑态度，观点容以后再细讲，就连刘备我们放一放，还是先关心前方的战事要紧。

国贼未除，前方将士正拼杀于刀光血雨之中，双方统帅部有的连出奇招，有的开始把暗箭瞄准自己的战友，有的继续抓紧享受靓女美酒，笔者实在无闲心关注后方的这两位相互吹捧的英雄。

洛阳南部前线，勇冠天下的孙坚与不见经传的徐荣开始了令天下人都目瞪口呆的血战。

鲁阳城门外，孙坚奉命令正举办盛大的欢送仪式，欢送谁呢?在袁术手下任长史的公仇，这公仇官儿虽不大，但此行承担的任务却是孙坚最关心的，干吗去?是受孙坚所托找调军粮去。

马上就要打大仗了，袁术承诺的粮草却迟迟未能运到，前敌主将孙坚心里有点发毛，所以对公仇之行格外重视，召集鲁阳的所有官员属吏，专门在城外搭了营帐，举行宴会给公仇送行，给足了公仇面子。

其实这面子是给袁术的，大家谁都明白，这是在变相向袁术宣誓效忠呢。

不过那的部队也太不给面子了，酒未过一巡，欢送词还没宣读，那徐荣的先头部队竟然到了。

西凉骑兵!众官像是羊羔见了狼群，一下乱了，都想抢先跑进城去，积极守城么，没啥值得责怪的。

孙坚就是孙坚，半世英名岂能丢在这鲁阳城门口?大喝一声：“哪个乱动立斩!继续饮酒，仪仗队的表演别停顿!” 徐荣的先头部队看到敌人在自己的马前宴会，旁若无人的饮酒作乐，一时懵了，勒住了马，等大部队到齐再说吧，看你这露天酒宴散不散场! 骑兵部队行动就是迅速，一会儿工夫竟然万余骑集到了城下。

孙坚呢?谈笑自若，犹如没看见西凉兵的到来;号称中国第一精锐的西凉铁骑更傻眼了：这孙坚真是见面胜似闻名啊，这是没把我们西凉兵放在眼里呀，冲上去，剁了丫的! 别，肯定是人家有备无患，人家明支了一张网，咱别主动去钻了。

于是后队变成前队，徐徐而退，部队不慌不乱，井然有序，不愧是闻名全国的西凉铁骑，未损一骑，安全撤退了。

在面无人色的众官退进城内之后，孙坚才向惊魂未定的下属说： “刚才假如争抢着进城，官员怎会抢得过士兵?我们又如何快得过西凉骑兵?” 由此看，第一个把用于实战的应该是孙坚才对，不是后来的，更不是曹操。

那曾全歼过曹操部队的徐荣如果知道了今天的一幕，肯定会先搧自己一个耳光，再宰了今天带队的先锋官，不过良机既然已错过，后悔后面历来跟随着“莫及”二字，鲁阳的机会没抓住，看你孙坚还能躲得过梁东城?正是： 说不清的理，道不完的由，诉不及的旧怨添新愁; 胜了的是王，败了的是寇，话不完的龌龊与风流。

别提什么该不该，莫问什么咎不咎; 何论什么敌不敌，少信什么友不友。

有道是种瓜的得瓜，种豆的得豆; 无非是有冤的报冤，有仇的报仇。

自古英雄出乱世， 从来胜者书春秋。

何如田园话桑麻， 却向幽溪甩钓钩。

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在《演义》里的曹操就是一个大奸贼，是篡权夺位的乱世臣子。

那么历史上真实的曹操是这样的吗? 撇开历史人物和艺术形象塑造之间的差异，曹操都是一个十足厉害的人。

他对内消灭二袁、、、、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方;除了精兵法，他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉，他的散文清峻整洁，他开并繁荣了建安文学，真正可以称得上文武双全。

年轻时的曹操，就表现出机智警敏，还有超强的随机权衡应变的能力。

南阳何颙曾说他：“汉室将亡，安天下者，必此人也!” 除了军事上的成绩，曹操也是一个真正的文学发烧友。

据记载，曹操“御军三十馀年，手不舍书……，及造新诗，被之管弦，皆成乐章“。

建安五年，他击败后，下令“尽收其辎重图书”。

任魏公后，设置了掌管典籍的官吏，广收在战乱中散佚的官府和民间藏书，“采辍遗亡”，藏在中外三阁和秘书省。

2.代枭雄：过得俭朴 死后薄葬 史书中称曹操“雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。

”简单地说就是，衣服没有的，鞋子不曾雕花绣彩，帷帐屏风落满补丁，床榻被褥“败絮其中”。

这样一位大人物，生活其实过的挺朴素的，甚至曹操使用过的“牙签”也不肯丢弃。

他不仅自己俭朴，他还下令整治东汉以来的奢华之风，在他的插手下，即使是高官也不敢过分铺张。

曹操俭朴的习惯一直延续到了他死之后。

曹操曾立下遗嘱：“天下尚未安定，未得遵古也。

葬毕，皆除服。

其将兵屯戍者，皆不得离屯部。

有司各率乃职。

敛以时服，无藏金玉珍宝。

”他保持自己的一贯风格，选择薄葬。

曹操虽然不是帝王，但身份权势已和王者无异，很多帝王恨不得把世上所有的珍宝都随自己葬入地下，但曹操却一反这种潮流，选择薄葬。

3.代枭雄重情又好色? 曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在，好好安置她们，不要亏待。

余下的香可以分给诸夫人，不用它祭祀，太浪费了。

各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖”，枭雄确实也有很真性情、细致的一面，但他这种行为却不被文人雅士看好，就曾说他“流连妾妇，分香卖屦”。

曹操剧照 建安初年，曹操的原配丁夫人被废，卞夫人便成为曹操的正妻。

卞夫人是以声色谋生的歌者舞伎，以卖艺为生，四处飘零。

曹操当时是东郡太守，为避贵戚之祸而称病辞官返乡。

在故乡读书放猎，自娱自乐。

也就在这里，时年二十五岁的曹操看中了这个才色过人的女子，就这样，成了曹操之妾，此后俩人终身相伴，配合默契。

曹操不离不弃，封其为后，足见其用情之坚。

曹操一共有25个儿子，生有子嗣的后妃达14人之多。

自古英雄难过美人关，曹操到底有多少女人，史书上并没有统计。

《•假谲》记载着一个曹操早年劫色的故事。

说是有一年，曹操与袁绍听说某大户人家要娶亲，新娘颇有姿色，俩人便商定劫持新娘。

天黑之时，两人溜至后花园，大喊“有贼”，众人离开去捉拿贼人，袁绍在门口接应，曹操冲进新房，持刀劫走新娘。

只是后来新娘呼救，其家人尾追而来，曹操只能丢下新娘，助袁绍仓皇逃跑，这次劫色以失败告终。

曹操在当时的社会情形下，其实是没人能理解他的。

因为他的思想已经超越了那个时代了，正所谓曲高和寡也。

而后人所认识的曹操不过是文人笔下的曹操。

文人，特别是古代的文人，在忠君思想下洗脑过的文人，谁敢说曹操的好话? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。