长春艺术类大学有哪些?附全部学校名单

作者:小菜 更新时间:2025-04-11 点击数:
简介:长春的艺术类大学有吉林艺术学院、吉林动画学院等2所学校。

本文将公布具体名单,供2025年有意留在长春市内就读艺术类院校的高考生查阅。

一、长春艺术类大学有哪些?下

【千问解读】

长春的艺术类大学有吉林艺术学院、吉林动画学院等2所学校。

本文将公布具体名单,供2025年有意留在长春市内就读艺术类院校的高考生查阅。

一、长春艺术类大学有哪些?

下方表格展示的是位于长春市内的全部艺术类大学名单。

序号学校名主管部门所在地1吉林艺术学院吉林省长春市2吉林动画学院吉林省教育厅长春市

二、长春的艺术类大学介绍

1、吉林艺术学院吉林艺术学院,位于中国吉林省长春市,是一所以艺术教育为主的高等学府。

学校拥有悠久的历史和深厚的艺术底蕴,致力于培养音乐、舞蹈、戏剧、美术等多领域的优秀艺术人才。

这里汇聚了众多艺术名家,以精湛的技艺和深厚的文化内涵,为学生提供高质量的教育资源,助力他们成为未来的艺术之星。

2、吉林动画学院吉林动画学院,坐落于吉林省长春市,是国内知名的动画教育与产业基地。

学院以动画、漫画、游戏等专业为特色,致力于培养创新型动画人才。

凭借优质的教学资源和产业实践经验,吉动在国内外享有盛誉,为动画行业输送了大批优秀人才,是中国动画教育与产业发展的重要推动者。

北宋杨家将到底是如何死的 正史和演义的分别有多大

还不知道:北宋的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 杨业自乾佑三年(950年)至北汉灭亡(979年),事刘崇祖孙三代共廿九年。

太平兴国四年(979年)随归宋,“复氏,止名业”。

雍熙三年(986年)抗击契丹战斗中,兵败陈家谷,被生擒后,绝食而死。

杨业共有七子,除延玉随父于陈家谷战死外,余六子在杨业死后,均受朝庭录用。

但《》仅载六郎延昭事迹。

延昭有三子,《宋史》又仅载第三子文广事迹。

延昭长子传永,次子德政,名字独见于《隆平集》。

杨令公:确有其人绝食而亡 公元986年,宋军大举北伐攻辽,杨业、潘美率军北上,和辽国萧率领的辽军对抗。

主帅潘美与监军王迫令杨业出战,杨业自知不敌,但仍力战,终被陷于陈家谷口(今山西朔县南),重伤被俘,绝食而亡,年约60岁。

杨二郎:连斩辽国18员上将 史实与演义:历史上的杨延浦,基本没留什么故事下来。

但在《杨家将》演义中,二郎也是一员猛将,使八宝赤金枪,曾在阵前连斩辽国18员上将。

“双龙会”时,他代八贤王赴宴而死。

杨三郎:电影最帅气主角 史实与演义:历史上的三郎籍籍无名,但在《杨家将》演义中,被改名为的他在北辽阵前斩将夺旗,当真是如入无人之境。

金沙滩一战中,被“马踏如泥”而亡。

杨五郎:出家五台山 杨家将都怎么死的?史实与演义:历史上的五郎杨延环官拜殿直;而在《杨家将》演义中,他被改名为。

在瓦桥关前单人独骑踹辽营,生擒过辽国郡马耶律高。

在金沙滩一战中受伤,后在五台山出家,但大破天门阵的时候出山,之后也多次出面扶助杨家后代立功。

杨六郎:唯一返国杨家将 史实与演义:历史上的六郎杨延贵同样官拜殿直;在《杨家将》中,改名为的他也是金沙滩一战中唯一一位返国的杨家将,后来病死在关外。

杨七郎:演义和电影中同样悲壮 史实与演义:历史上的七郎杨延彬无甚可讲;但在《杨家将》演义中,七郎是最具悲剧性的一个人物,曾在铜台关箭射辽将救驾,幽州一战也是横勇无敌。

但因在争帅印擂上打死太师潘仁美之子,被潘仁美用酒灌醉后绑在芭蕉树上用箭射死,共射一百零三箭,其中七十二箭箭穿前胸。

人生的血战,前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却是一小块煤。

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也先带领瓦剌军取得了胜利,为什么还说他是土木堡之变的最大失败者?

,出身于西蒙古瓦剌部,瓦剌首领马哈木之孙、脱欢之子,在他统治期间,瓦剌达到极盛。

从战略角度来看,是“”的最大牺牲者,但最大的失败者却不是明朝,是也先,他恰恰中了、物极必反的谶语。

下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 1451年(岱总汗二十七年、宗景泰二年)开始,自恃、在“土木堡之变”中为北元立下的也先,已不满足于“功高盖主”,而是欲 “求大元(并)一统天下”,先是逼迫自己的妹夫岱总汗脱脱不花立其子、即也先的亲外甥“为太子”,遭其拒绝后,与岱总汗兵戎相见,岱总汗大败 后逃到郭尔罗斯部(即岱总汗当年为作大汗趋炎附势而娶也先妹妹、从而“休”掉的前妻之娘家)后,被一直怀恨在心的郭尔罗斯部首领、岱总汗的前“岳丈”彻不 登杀死。

也先感觉时机已经成熟,便于1453年(明代宗景泰四年),召集蒙古各部召开忽里勒台大会,用刀剑强行把自己推为蒙古大汗、 北元皇帝,称“大元天圣大可汗”,并定年号为“添元”,这是北元历史上著名的大事件。

其一,自太祖以来,首次不得不将汗(皇)位拱手相让 给没有血缘关系的藩属部落瓦剌部,其二,是北元在天元皇帝脱骨斯帖木儿立年号“天元”后近200年无史载年号以来,重新确立了与中原相同皇权文化标记的年 号。

但是也先使用武力完成的蒙古各部的统一并没有维持太长时间。

他虽然在军事领域是当时北元和明朝几乎无人可匹敌的战将,而且是一位善于使用权术、对复兴蒙古有极强责任感的北元时期少有的杰出人物之一,但是古语说得好:凡事都要有天时,方有可能水到渠成。

先说天时,即今天所谓的战略,也先虽然是一个具有远大抱负的人,但是缺乏战略思想,表现在、忽视了号令天下的军事力量以外的必要条件,比如,虽 然黄金家族退出中原已经近100年了,但是在草原蒙古人心目中,成吉思汗的黄金家族依然是他们民族的英雄和图腾,广大蒙古人民仍然很难接受非的子孙 的统治;再比如,当时的岱总汗虽然远没有他的祖先那样的文治武功,但因为拥有“正宗”的黄金家族血统,善良朴实的蒙古人也很难接受铁木真的子孙也先追杀而 身亡的下场,所以人和上,也先也不具备优势;从个人修养上,也先汗过于维护自己和家族的小团体利益,以致连自己出身的本部瓦剌部群众都起来反对他,更罔论 那些拥有强大军事实力的黄金家族后裔诸王了。

也先在地利方面也没有什么更大的资本,瓦剌部固然在明朝对黄金家族所在的部的不断进 攻中强大起来了,但是“瘦死的骆驼比马大”,黄金家族后裔具有影响力的地域仍然是巨大的,漠北、中亚地区的统治者基本上都是黄金家族的后裔,无论宗教信仰 和文化发生了多大的变化,他们多数都认为自己从属于黄金家族,是铁木真的后代,因而毫无疑问地支持同属黄金家族的鞑靼部。

所以,也先 称汗可谓犯了“大忌”。

1455年(北元添元三年、明代宗景泰五年),在岱总汗生前深得信任的瓦剌部另一位大酋、北元知院阿剌,因为不满也先种种做法而起 兵,最后大败也先汗,他不得不仓皇逃往永谢布部。

结果,已经“”却依然不改飞扬跋扈毛病的也先汗,于1456年(北元添元四年、明代宗景泰六年) 被一怒之下的永谢布部首领布浑杀死。

也先汗的孩子们在以后与以鞑靼部为基础的黄金家族后裔们,为了汗位和北元的实际控制权,进行了长 达20余年的内战;权臣当道,君弑臣、臣杀君的情况层出不穷。

其间,北元和大明之间倒是基本上风平浪静,因为明廷也没闲着。

那位昏庸的,是个典型的 “内战内行、外战外行”的主儿,1457年(北元乌可克图汗二年、明代宗景泰七年),在那位当年曾经俘虏并羞辱过自己的北元天盛汗也先被杀死一年后,明英 宗成功地把帝位从自己弟弟明代宗手中夺了过来,并改景泰七年为天顺元年。

“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,这话听起来不怎么舒 服,但用在明英宗和他的儿子身上,倒还真有些道理。

1464年(北元乌可克图汗九年、明英宗天顺八年),英宗死,他的儿子即位,是为。

这位皇 帝是继其父明英宗昏庸治国之后,明朝全面走向衰败的开始,他一生沉湎于所谓的佛学仙道,沉迷于声色货利,、等特务机关在他的手里变成了坑害忠良 贤正者的工具。

与此同时,北元从也先汗及其父亲脱欢以朝廷太师名义把持朝政,不仅开创了以来太师“有名无权”的局面,一跃而成 为蒙古人政治生活中具有举足轻重地位的当权者,而且,开创了西蒙古人(主要指瓦剌部,即铁木真时代的斡亦剌部和后金时代的卫拉特部)操纵黄金家族和蒙古人 的历史。

瓦剌部从岱总汗开始,长期垄断北元汗廷的行政、军事和监察大权,其到达鼎盛的标志就是也先并称汗达三年,瓦剌部在蒙古人中的兴盛,伴随的必然是黄金家族在北元的衰落,而黄金家族要夺回旁落已久的汗(皇)权,就必须改变这种不正常的政治情况。

的北元北部斗争,幸运地遇到了同样面临内部诸多问题的明朝,或者说江河日下的明朝,庆幸巧遇了北元黄金家族与瓦剌部权臣的激烈斗争,否则,以北 元从也先汗积累的军事实力和“土木堡之变”后对明朝形成的巨大心理优势,或者以明朝幅员辽阔、经济发达,如果各自都没有什么内部纷争的话,那么不是一方消 灭另一方,就是重新把大规模的战火点燃。

我们知道,尽管也先凭借其父脱欢太师的政治遗产和瓦剌部的强大势力,通过施展政治谋略和军事 才能,严重打击了黄金家族后裔的正统势力,继而成功策划“土木堡之变”和送明英宗回北京,造成对明廷的强大心理震慑并使明朝皇室陷于内讧,迫使明朝对北元 从战略攻势急转直下为全面防御;同时,也先成功瓦解了、明成组时期为遏制北元而设置的西北诸卫以及兀良哈三卫,到称汗时,北元的控制地区东到大海, 西至哈密、吐鲁番一带,连中亚和西伯利亚的黄金家族后裔摄于也先的威慑,也不得不对他强作欢颜,讲究正统的明廷为了以示区别,将也先称作“瓦剌可汗”。

但是也先的局限性在于:客观上,分散而脆弱的蒙古人的游牧经济不可能给他提供军事政治支持,加上摄于武力不得不委曲求全的大批黄金家族成员,依然占据着 各部族封建主的位置,在阳奉阴违之余依然伺机;从主观上看,也先没有迅速建立和完善一整套行之有效的制度来加强对蒙古人的控制,更没有下大气力从 思想上解除大批封建主思想上的正统观念,也谈不上获得中原地主阶级的支持,因而他的称汗只能是,其在中原恢复故元的理想也只能是了。

处于瓦剌内部争权夺利者和维护黄金家族正统者夹缝中的也先,最终没有逃脱兵败被杀的命运。

在他死后,蒙古汗位的争夺又一次出现了白热化的局面,势力依然强大的瓦剌部与鞑靼部为汗位归属问题进行了长期混战,北元进入了被“赛德”(蒙古语,即大官、权臣)专权时期。

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