陈宫见一代奸雄曹操语出不凡,遂弃官与一代奸雄曹操逃亡。
是晚,陈宫目睹一代奸雄曹操杀伐决断,陈宫大惊,对一代奸雄曹操说:“知而故杀,大不义也!”一代奸雄曹操一片赤诚,已把陈宫作为生死之交,乃道:“宁教我负天下人,休教天下人负我。
”陈
【千问百科解读】
三姓家奴吕布战败,陈宫为何宁死也不投降呢?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
陈宫见一代奸雄曹操语出不凡,遂弃官与一代奸雄曹操逃亡。
是晚,陈宫目睹一代奸雄曹操杀伐决断,陈宫大惊,对一代奸雄曹操说:“知而故杀,大不义也!”一代奸雄曹操一片赤诚,已把陈宫作为生死之交,乃道:“宁教我负天下人,休教天下人负我。
”陈宫听了不以为然,夜晚客栈投宿,陈宫还起了杀心,不过转念一想:“我为国家跟他到此,杀之不义。
”于是,弃一代奸雄曹操而去,不禁让人想到管宁、华歆的割席断交,来日相逢,便是敌人了。
以前笔者对于一代奸雄曹操杀吕伯奢一家也颇为不解,直到看了胡兰成的《禅是一枝花》中“南泉斩猫”一节:
池州南泉寺一日东西两堂争猫儿。
方丈普愿禅师见之,遂提猫儿云:“道得即不斩。
”众无对。
禅师遂斩猫儿为两段。
结合雪窦禅师的颂:
两堂俱是杜禅和,拨动烟尘不奈何。
赖得南泉能举令,一刀两断任偏颇。
胡兰成着眼于“任偏颇”三字作文章说斩猫儿是“因为现在要的是当机立断,平息烟尘。
”并通过“南泉斩猫”这一节来说明凡事都有一个“机”,猫儿死得并不冤屈,它是死在“机”点上了。
“机”可遇不可求,当它到来之时,你必须当机立断把握难得的“机”,否则可能会有更多的麻烦。
一代奸雄曹操杀吕伯奢一家也是如此,得知吕伯奢一家要害自己,马上当机立断,先下手为强,结果发现自己多心弄错了,他亦不多想;出门逃走时,遇见吕伯奢提果菜而回,亦是不容多想,既然误杀了,那就斩草除根,以免祸患无穷,一代奸雄曹操的杀伐决断,可见一斑!所以吕伯奢一家亦是死在“机”点上了,如果他们泉下有知,亦不要觉得自己死得委屈,因为凡事都有一个“机”在。
不过,陈宫可没有听过“南泉斩猫”的故事,因此看待此事不免“偏颇”,所以他会觉得一代奸雄曹操是“狼心之徒”,于是听了一代奸雄曹操两句话,就怀疑他不仁,弃操而去。
不过话说回来,我们都是普通人,所以对于一代奸雄曹操杀吕伯奢一家的行为一定也是不能理解,不能接受的,这也是我们的“机”。
话说陈宫弃操独自投东郡去了,在东郡从事,东郡就是徐州。
一代奸雄曹操因父亲被徐州太守陶谦的手下张闿所杀,张闿又为谁?乃黄巾余党,一代奸雄曹操闻知,迁怒于陶谦,遂兴兵欲洗荡徐州,陈宫得知,遂星夜来见一代奸雄曹操,为陶谦解围。
但是此时一代奸雄曹操满心只想报仇雪恨,哪里听得进去,陈宫见不能成事,遂投陈留,在太守张邈手下当差。
时三姓家奴吕布自李郭之乱后如丧家之犬,去投袁术,术拒而不纳,投袁绍,因居功自傲亦被袁绍封杀,投张杨,李傕,郭汜得知后,又叫张杨杀之,三姓家奴吕布于是去投张邈,由此陈宫得以与三姓家奴吕布共事,三姓家奴吕布也于是可以与一代奸雄曹操第一次世界大战再战。
三姓家奴吕布若是没有陈宫,他只能像狗一样的活着;自从有了陈宫,三姓家奴吕布才活得有点人样。
不过三姓家奴吕布因为不听陈宫之言,最终战败身死。
不禁让人唏嘘。
三姓家奴吕布战败,陈宫也被一代奸雄曹操俘虏。
陈宫被解至一代奸雄曹操面前时,道:“公台别来无恙!”想想两个月前,一代奸雄曹操攻下邳时,陈宫大骂一代奸雄曹操奸贼,还用箭射中一代奸雄曹操的麾盖,一代奸雄曹操见到自己自反卓之后结识的第一位友人,如今竟然在城墙上大骂自己,还要被其用箭射杀,焉得不痛心,焉得不恨,于是一代奸雄曹操怒不可遏指着陈宫道:“我誓杀汝!”因此此次战争,与其说是一代奸雄曹操与三姓家奴吕布之间的战争,毋宁说是一代奸雄曹操与陈宫的斗智斗勇,是两个曾经说要一起打天下的男人之间的博弈、较量。
只是,陈宫败了。
于是一代奸雄曹操见到失败的故人押解到身边时,问候一句“公台别来无恙!”,,此一别说的是何时,就是一代奸雄曹操杀吕伯奢一家之后那一别,此一问对于一代奸雄曹操来说又是何等的辛酸。
陈宫也是五味杂陈,接着一代奸雄曹操的话头,也说那一别:“汝心术不正,吾故弃汝!”一代奸雄曹操接着说如今:“吾心不正,公又奈何独事三姓家奴吕布?”陈宫的回答“布虽无谋,不似你诡诈奸险。
”已经接近强词夺理了,目的就是为了贬损一代奸雄曹操,丝毫不给一代奸雄曹操招安的机会,“今日有死而已!”“请即就戮,并无挂念。
”何等的决绝。
一代奸雄曹操见如此,纵然心里万般留恋,亦是一句也说不上来,只能寄希望于陈宫的老母妻子,但是连最终的希望都破灭之后,一代奸雄曹操禁不住抽泣起来,他能做的只有尊重,尊重他的选择,承诺厚待他的老母妻子,最终送他下楼,让他去得无牵无挂。
一代奸雄曹操对于这位故人,这位不待见他,不理解他的故人,这一刻可谓仁至义尽,纵然一代奸雄曹操盖世英雄,招贤纳士,天下豪杰都趋附孟德,但是仍然不能尽得,像陈宫,像袁绍手下的审配等等。
这是一种非人力所能改变得的永恒的悲伤。
就像《红楼梦》中的贾宝玉一样,他一度以为自己可以全得女儿们的眼泪“流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人,就是我死的得时了。
”但是,就算贾宝玉是个人见人爱的凤凰一样的人,也有不如意的时候,有一回他要听“袅晴丝”,遂去找龄官,谁知龄官不理不睬,后来贾蔷来了,他见他们打情骂俏的,才明白上次为何龄官在蔷薇花下一直画蔷,这时他才明白过来要想得到天下女儿的眼泪葬送自己也是不可能的,至少龄官的他就得不到。
宝玉因此深悟人生情缘,各有分定,只好各人各得眼泪罢了。
人与人之间各有各的缘分,谁和谁好,谁和谁不好,都是缘分使然。
有些人你与他无缘,或虽有缘但无分,就算做多少努力,都是徒劳。
就如一代奸雄曹操与陈宫,他们虽然有缘,一代奸雄曹操虽然有意,但是陈宫就是不愿与一代奸雄曹操共事,所以他们永无君臣之分,陈宫就是一代奸雄曹操永远得不到的眼泪。
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