探寻古代的足迹：澶渊之盟的舞台澶州
【千问解读】
在中国古代上，有许多主要的事件成为了后世研究的重点，而澶渊之盟便是其中一个具有里程碑意义的事件。
它不仅标志着北宋时期与辽国之间长期战争的结束，也是中国古代上著名的和平条约之一。
然而，对于这一主要事件的发生地——澶州，许多人可能并不熟悉。
本文将带您一起探索澶州的地理位置和古代意义。
一、澶州的古代地位
澶州，古称澶渊，位于今天的河南省濮阳市范县一带。
在北宋，它是黄河以北的一个主要军队防线。
澶州不仅是军队要塞，也是交通要道，对于北宋时期王朝来说具有极其主要的战略地位。
二、澶渊之盟的背景
北宋时期与辽国的冲突由来已久，双方在边境地区多次发生战争。
1004年，辽军大举南下，直逼北宋时期都城汴京今开封市。
在这种危急情况下，，率军北上至澶州。
在这里，宋辽双方展开了决定性的较量。
三、澶渊之盟的签订
经过一系列激烈的战斗和外交谈判，北宋时期与辽国最后在澶州达成了和平协议，史称“澶渊之盟”。
根据盟约，北宋时期同意向辽国支付岁币，而辽国则承诺不再侵犯北宋时期领土。
这一盟约的签订，有效地维持了宋辽两国之间长达百年的和平。
四、澶州的现状
如今的澶州已经不再是古代上的军队重镇，而是变成了一个平静的现代城市。
在濮阳市范县，可以看到许多现代化的建筑和设施，但古澶渊的遗迹仍然可以在当地的一些古迹中找到。
例如，，澶渊之战的重要战场之一的濮阳老城，现在已经成为了一个主要的古代文化遗址。
结语：
澶州，这个曾经见证了北宋时期与辽国和平盟约的地方，如今虽然已经褪去了古代的战火，但它在中国古代上的地位依然不可动摇。
澶渊之盟不仅为宋辽两国带来了长期的和平，也为中国古代上的外交关系提供了一个主要的案例。
通过对澶州的探索，我们不仅能够更深入地了解这段古代，也能够感受到和平对于一个国家和民族的主要性。
古时候斥候到底是什么样的兵种 古代的侦察兵
打仗在古代是常有的事儿，两军打仗前第一件事儿就是先要弄清楚对方有多少人，这样才能进行布兵调整。
古代，没卫星没监控，是怎么知道对方有多少人马的?这就需要提到古代军中的一种特殊兵种--“斥候”了。
所谓斥候，“斥，度也;候，候望也;也就是古代的侦察兵。
古代虽是冷兵器时代，但是打仗绝不瞎。
“斥候”是军队的眼睛，这些人不仅需要擅长逃生，因为一旦被发现，没命将信息传递回来也是徒然;还需要有刺杀，懂地貌，定水源，绘地图，有山开路遇水搭桥等本事。
斥候怎么判断对方人数? 1、侦查敌军营地 古代军队驻扎非常有讲究，一个帐篷里能睡多少人一般是规定了的，斥候只需稍微侦查一下就能得知。
对于一些经验老道的斥候来说，一般不需要细数营地和帐篷数量，观察敌方驻地面积以及帐篷稀疏程度就能大致判断出人数。
2、看炊烟 三军未动，粮草先行。
侦查对方在饭点了多少炊烟，以及运粮队伍多久来一次，一次大致运多少，也能大概的推算出对手的人数。
军队 3、查对方编制 古代军队为了便于管理，都是有固定编制的，每个编制下还有自己的旗帜，所以，古代斥候通过数编著，旗帜的数量就能够推算出人数。
正式由于这些常见的侦查方式，敌对双方的都清楚，所以很多时候为了迷惑对手，都会进行造假营，建空灶，竖假旗等等。
就是这方面的行家。
“孙膑减灶，智灭” 孙膑刚到后，由于身体的残疾，在幕后给充当军师。
一日庞涓率领军队攻打，韩国和齐国相邻，由于的原因，韩国向齐国求援。
孙膑带领齐军和庞涓的的魏军决战，孙膑采取欲擒故纵的策略，见到魏军就慌张撤退，而庞涓心急想活捉孙膑，见到齐军撤退，拼命追击。
孙膑刻字 第一天，庞涓派“斥候”去侦查齐军营垒中的灶迹，竟然得出齐军人数有十万之多!便放缓的追击，恐遭埋伏。
第二天，再派人去侦查，发现齐军灶迹，不到五万。
庞涓大喜!第三天，魏军斥候侦查出齐军灶迹只剩三万。
庞涓便亲率两万轻骑追击。
等庞涓追到马陵道山谷的时候，孙膑砍下一个大树，在树上写道“庞涓死于树下”。
并在周围埋伏五千弓箭手。
庞涓到的时候，发现被一个大树拦住去路，亲自率军进入峡谷，由于天色过暗，他点起火把看到树上的字时，大呼“中计了!”话音未落，就被齐军射成了刺猬。
冷兵器时代，行军打仗讲究的是智谋策略，并不是单一的肉搏，其中的“智慧”，还是值得我们今天好好借鉴的。
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真实历史上，包拯后代的探寻
他的事迹在民间广为流传，成为后人学习的楷模。
然而，关于包拯是否有后代的问题，却鲜有人深究。
一、包拯的家庭背景 包拯，字希仁，北宋庐州合肥（今安徽合肥）人。
他出生于一个官宦家庭，父亲包令仪曾任虞部员外郎等职。
包拯自幼勤奋好学，终于在29岁时考中，步入仕途。
他一生为官清廉，秉公执法，深受百戴。
二、包拯的子女情况 据史料记载，包拯共有两个儿子。
长子包繶，为包拯与首任妻子所生，但李氏不幸早逝。
后来，包拯续娶为妻，董氏成为包繶的继母。
包繶在成年后娶为妻，并育有一子包文辅。
然而，不幸的是，包繶在弱冠之年便因病去世，而包文辅也在五岁时夭折。
这一连串的打击，让包拯晚年倍感孤寂。
三、包拯次子的发现 就在包拯以为包家血脉将绝之际，一个意外的发现让他重燃希望。
原来，包拯在六十岁时得知，自己还有一个流落民间的儿子。
这个孩子是包拯的妾室所生。
孙氏原是董氏的陪嫁丫鬟，后成为包拯的妾室。
但因性情暴躁、行为跋扈，最终被包拯驱逐出府。
此时，孙氏已怀有身孕。
她离开包府后，在娘家生下了这个男婴。
起初，这个秘密一直被崔氏保守着，直到包拯六十寿辰时，崔氏才将孩子带到包拯面前。
包拯，将孩子取名为包绶，以续包家香火。
四、包拯后代的繁衍 包绶成年后入仕为官，婚后育有四子三女，家族得以繁盛。
这些后代逐渐分散到全国各地，形成了庞大的家族。
据考证，现今散居各地的包拯后代，均源自包绶这一支脉。
他们中不乏杰出人物，如世界船王包玉刚便是包拯的第29代直系后裔。
五、包拯后代的传承 包拯的后代不仅繁衍昌盛，还传承了包拯的清廉家风。
他们中的许多人都在各自的领域取得了卓越的成就，同时也不忘回馈社会、造福百姓。
此外，还有一些后代致力于修缮包公祠、传承包氏家风，如浙江的包先良便是其中的佼佼者。
他作为包拯的第35代后裔，亲力亲为修缮包公祠，将其视为毕生的使命与事业。
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