功高震主的秦国军事家王翦,为什么最后能够善终呢?

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

战国(公元前475年—公元前221年),是中国历史上继春秋之后的时期。

经过春秋时期(公元前770年―公元前476年)的旷日持久的争霸战争,境内的诸侯国数量大大减少,也即大部分弱小的诸侯国,基本上都被周边的大国兼并了。

到了春秋末期,魏赵韩三家联手消灭智氏,并在战国初期瓜分了,成为、、这三个诸侯国。

与此同时,代齐的发生,促使的局面得以形成,也即秦国、、韩国、魏国、赵国、、七雄并列。

在战国时期,战国七雄的激烈较量,为的登场提供了一个大舞台。

不过,对于战国时期的名将,不少因为功高震主这一原因,所以没有获得结局。

比如五国伐齐之战中,因为立下了赫赫战功,遭到了燕惠王的猜忌,所以被迫离开燕国,投奔了赵国。

在乐毅之后,成功恢复齐国。

可是,立下奇功的田单,也因为猜忌而离开齐国,投奔赵国。

而就赵国名将,功高震主之后,又因为秦国的反间计,最终被斩杀。

那么,问题来了,同样是功高震主,为何被逼自尽,却能够善终呢? 一 首先,功高震主,汉语成语,意思是功劳太大,使君主地位受到威胁而心有疑虑。

出自《·淮阴侯列传》。

对此,《史记·淮阴侯列传》中记载:臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。

在西汉初期,功高震主的,就没有获得善终的结局。

但是,在韩信之前,白起、王翦这两位功高震主的武将,则是一个被逼自杀,另一个。

对此,在笔者看来,作为秦国赫赫有名的武将,白起和王翦的结局之所以截然不同,原因主要分为以下几点。

一方面,对于功高震主的武将来说,如何打消君主的猜疑,成为其最终能够什么样结局的关键。

其中,就王翦来说,显然明白如何打消秦王这位君主的猜疑。

二十二年(前225年),秦王嬴政召集群臣,商议灭楚大计,王翦认为“非六十万人不可”,李信则认为“不过二十万人”便可打败楚国,秦王政大喜,认为王翦老不堪用,便派李信和率兵二十万,南下伐楚,楚将项燕以四十万楚军应对二十万。

王翦因此称病辞朝,回归故里。

不久之后,年轻气盛的李信,果然在楚国的战场吃到了败仗。

在得知这一消息后,秦王嬴政亲自乘快车奔往频阳,向王翦致歉,并答应加兵请求,王翦统领六十万大军程。

二 对此,在笔者看来,秦王嬴政之所以一开始没有答应王翦的请求,是因为60万大军已经是秦国的所有精锐力量。

作为一位君主,秦王嬴政自然不放心将这些大军交给一位武将。

换而言之,如果这位武将造反的话,秦王嬴政连反制的力量都没有了。

因此,尽管李信吃到了败仗,不过,王翦明白,秦王嬴政还是对自己心存疑虑的。

于是,王翦出征时向秦王“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”;出关前,又连续五次求赐美田,连部下也开始担心会不会太过分了。

不过,王翦的部下,显然没有王翦这么高超的情商。

对此,王翦终于说出了自己的用意:秦王生性多疑,如今秦国全国士兵尽交到自己手中,此时唯有向秦王诸多要求,才可以表明自己除了金钱以外别无他求,借此消除秦王怕他拥兵自立的疑惧。

秦始皇二十二年(前225年),王翦领兵伐楚,大军抵达楚国国境之后整整一年坚壁不出,六十万士兵都囤积起来休养生息。

一年后,王翦出其不意,一战就击败了楚国大军,并在之后成功消灭了楚国。

而在之前,王翦已经率军消灭了赵国、燕国等诸侯国。

三 因此,非常明显的是,在消灭楚国之后,王翦的威望和战功,已经足以撼动秦王嬴政了。

在此背景下,王翦选择了急流勇退,也即将兵权交给了秦王嬴政,自己则告老还乡。

而这,自然是令秦王嬴政满意的答案。

对此,秦王嬴政不仅没有为难王翦,反而继续重用他的儿子王贲。

对此,在笔者看来,如果王翦贪恋权位的话,不仅他难以善终,王翦的后人很可能都会走向没落。

但是,现在王翦急流勇退,反而让一族继续获得的重用。

比如王翦、王贲之后,继续为秦朝效力,成为秦朝后期的一位名将。

另一方面,对于战功赫赫的白起,却没有王翦这样的智慧和情商。

在后,白起在秦国的威望和战功,同样威胁到这位君主的地位了。

长平之战后,秦昭襄王决定发动邯郸之战,准备一举消灭赵国。

在此背景下,秦昭襄王准备让白起指挥赵军。

但是,白起对秦昭襄王说:“邯郸实非易攻,且诸侯若援救,发兵一日即到。

诸侯怨秦已久,今秦虽破赵军于长平,但伤亡者过半,国内空虚。

我军远隔河山争别人的国都,若赵国从内应战,诸侯在外策应,必定能破秦军。

因此不可发兵攻赵。

” 四 最后,公元前257年,秦国在邯郸之战吃到了败仗。

在得知这一消息后,白后说:“当初秦王不听我的计谋,结果如何?”秦昭襄王听后大怒,强令白起出兵,白起自称病重,经请求,仍称病不起。

由于病体不便,白起并未立即启程。

三个月后,秦昭襄王命他即刻动身不得逗留。

白起只得带病上路,行至杜邮(今陕西省咸阳市任家咀村),秦昭襄王与范雎商议,以为白起迟迟不肯奉命,“其意怏怏不服,有余言”,派使者赐剑命其自刎。

由此,非常明显的是,同样得知秦军兵败的消息,王翦没有洋洋得意,而白起则在话里表达了讽刺秦王的意思,也即秦昭襄王不听自己的计谋,这才吃到了败仗。

而这,自然让秦昭襄王面子上挂不住了。

同时,对于心高气傲的白起,还和秦国宰相范雎结下了仇怨,这促使范雎在秦昭襄王面前煽风点火,最终导致秦昭襄王杀了白起。

一定程度上,在为秦国立下赫赫战功之后,白起显然逐渐心高气傲起来了,也即认为自己在秦国具有不可取代的地位,所以,最终自取灭亡。

值得注意的是,在白起之后,还有不少功高震主的武将,也犯了类似的错误。

比如在消灭蜀汉后,也变得骄傲起来,因为口出狂言,所以被钟会等人抓住了把柄,最终也付出了性命的代价。

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解析中国史上最没有人性的一对父子是哪位?

所谓一将功成万骨枯,战争从来都没有温和之说,但是人毕竟是有人性的,面对已经失去反抗之力的百姓,如果也能举起屠刀,那就真的可以说没有人性,与禽兽无异。

中国历史上出了很多的屠夫,父死子继者不多,和即是一例,嗜血嗜杀本性一脉相承。

网络配图 努尔哈赤是清王朝的奠基者,他二十五岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。

他的起兵史本身就是一部屠杀史。

萨尔浒之役后,迁都沈阳。

之后席卷辽东,攻下在辽七十余城。

努尔哈赤开始占据辽东的时候,对汉人实行“拒敌者杀之,不与敌者勿妄杀”的政策,他优待“尼勘”(汉人),给予了归降的汉人以民的地位,从他们享有的权利和应尽的义务看,其身分接近于后金国人,亦即牛录属员。

考虑到这些汉民与满洲的文化传统迥异,努尔哈赤也没把他们编入。

他曾地对俘获的汉人说:即使杀了你们,夺取的财物能有多少呢?那只是暂时的,有限的。

如果收养,你们的手可以出任何东西。

用出的东西做生意,生产的好果实、好东西,那是永久的利益。

而对即对据城不降、不服从命令的汉人则实施镇压、屠杀。

因担心穷人无法生活而造反,把辽东地区的贫民都抓起来杀掉,称“杀穷鬼”。

后来又怕辽东的富人不堪压迫而反抗,又把辽东地区的富人几乎杀光,称为“杀富户”,甚至其他的女真,也是一样,史载因纳殷部七村诸申降后复叛,据城死守,“得后皆杀之”。

额赫库伦部女真拒不降服,努尔哈赤遣兵攻克,斩杀守兵,“获俘一万”,灭其国,“地成废墟”。

努尔哈赤共杀辽民300多万,辽东地区的汉民基本屠杀殆尽。

网络配图 到了他儿子这一代,又出了一个屠夫多铎。

1645年多铎兵围扬州,史可法誓死据守,多铎用红衣大炮轰开城门,杀进扬州城。

因为久攻不破,心里恼恨,下令屠杀扬州百姓。

大屠杀延续了十天,屠杀八十万人,史称“”。

繁华的扬州城,刹时变成惨切切的人间地狱。

清军对老百姓“如驱牛羊”,见人就杀,城内各处积尸如山,连小孩子也不能辜负,“满地婴儿,或衬马蹄或藉人足”,杀到最后,连水塘都因血流成河而变成了五色塘,惨烈屠杀后,扬州成了人间地狱。

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王安石变法失败的真相到底是人祸,还是天灾?

(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石是时期一场大改革的策划人。

“”在当时产生了很大影响,但可惜的是,这场变法最终失败了。

网络配图 变法的本意虽好,但是在执行过程中出现了太多失误,为保守派留下众多口实,最后只得停止。

但令人奇怪的是,当时提出取消变法的理由居然是“天灾”,说是因这场变法使老天爷震怒,因而不降甘霖,使人民饱受旱灾之苦。

这种理由当然不足为信。

之所以会有这么荒唐的结论,都是因为一个叫郑侠的人。

郑侠是当时的光册司法参军,曾受王安石提拔,因而心存感激,一心要尽忠报国,回报王安石的知遇之恩。

任满入京述职,王安石问他在地方上的见闻,他道:“青苗法、免役法、保甲法、市场法,以及边疆的军事状况,都不大妙,使在下心不能安。

”王安石很不高兴,改任郑侠为监安上门。

因此郑侠便与王安石结怨。

网络配图 监安上门是守门的官。

那几年大旱成灾,四方饥民每日涌入京城谋食的不计其数。

饥民个个面黄肌瘦,衣不蔽体。

郑侠将看到的惨相画了一幅图画,再加上一道表章加以说明,说这些都是新法造成的。

表章中还说:“若能按照臣的请求,废除新法,治新党诸人之罪,十天之内,若天不降大雨,请斩臣之头,挂在宣德门外,以正欺君之罪。

”这一亡命之徒与新法作赌,结果使得宋神宗甚为震惊,次日便采取各种措施追究新法失误。

网络配图 其实,这也不过是的一个借口而已,他要以此事平息旱灾之年老百姓的不满情绪。

那种年头,遇上这样的大灾荒,什么法也免不了百姓流离。

不过,新法因此成为众矢之的,新法的推行者便成了替罪羔羊。

这就是变法因为“天灾”而失败的原因了。

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