男性福利:得益于基因构成,某些人就是会活得比别人久
【千问解读】
得益于基因构成,某些人就是会活得比别人久。不过,明确探究此类基因是一项繁琐的任务,但人们正一点点接近真相。
最近,以色列研究人员发现,一个基因突变和男性寿命延长存在联系——但可惜,女性未能享受这个福利。
曾有研究表明,身高和寿命之间存在某种关联。
举例而言,体内分泌较多“胰岛素样生长因子-1”(IGF-1)——一种蛋白质,由IGF-1基因表达——的狗会长得更高,同时寿命更短。
反之, IGF-1较少会使狗长得较矮,但活得更久。
通常,矮种马、小型犬的寿命更长。
海法大学的基因学家Gil Atzmon由此得到发,开始详细探究分子与生长之间的联系。
他们研究了567位60岁以上的德系犹太人及其孩子,进行生长素受体基因测序。
结果发现,部分人的d3-GHR基因存在缺失。
随着年龄的增长,纯合突变的比例随之增加。
在百岁以上的老人中,此基因的纯合突变率达12%,比70岁老人高出三倍。
然而,在女性中,所有年龄群体的突变比例差不多。
后来,研究人员陆续调查了美国、法国、某阿米什社群中的长寿人口,总参与者增至841人。
在这些后续研究中,他们观察到了相同效应。
2008年,阿尔伯特·医学院的基因学家、本研究的合作作者Nir Barzilai发现,另一个与生长相关的基因突变能且仅能延长女性的寿命。
结合这两项研究来看,男性和女性似乎拥有不同的长寿基因通道。
此外,研究人员在本研究中发现,这个基因突变能够平均延寿十年,同时似乎能使男性增高约1英寸(2.54厘米)。
研究人员本以为人类和狗、马一样,也是越矮越长寿,但结果却与预期相反。
看来,两者间的关系没那么简单。
目前,他们认为这个基因突变能够增加受体反应。
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为什么说宋朝对子民的福利是“从摇篮到坟墓”的
先来说“摇篮”即“生”的福利,宋代的“摇篮”福利可以分为补救性救济与预防性救济两大类。
预防性救济是指国家在发现贫家妇女怀孕之后,给她们提供生活补贴,以免穷困人家因养不起孩子而溺婴、弃婴。
绍兴八年(1138年),高宗下诏在全国推行“胎养助产令”,诏曰:“禁贫民不举子,有不能育婴者,给钱养之。
”具体做法是,每一家贫困户发钱4000文(相当于人民币1800元),这笔经费来自国家征收的“免役宽剩钱”。
南宋的州县还设有“举子仓”,即由地方政府向贫家产妇发放救济粮,一般标准是“遇民户生产,人给米一石”。
举子仓的仓本来自国家常平仓、官田收入及富人的捐赠。
补救性救济则是指国家设立福利机构,收养、赈济弃婴与孤儿。
北宋时,主要由综合性福利机构如“福田院”负责收养京师汴梁的“老幼废疾”,“广惠仓”负责赈济各州县的“老幼贫乏不能自存者”。
从哲宗朝开始,朝廷在全国施行“居养法”,各地设立“居养院”,收养无法自存之民,遇有被遗弃婴儿、孤儿,也送入附近居养院养育,对婴幼儿,“雇人乳养”;稍大一点的儿童,则“令入小学听读”。
南宋时,又发展出专门的儿童收养机构,有“散收养遗弃小儿钱米所”、“婴儿局”、“慈幼庄”、“慈幼局”、“及幼局”等。
名称虽异,功能则差不多,按宋人吴自牧的描述,慈幼局是这么运作的:“官给钱典雇乳妇,养在局中,如陋巷贫穷之家,或男女幼而失母,或无力抚养,抛弃于街坊,官收归局养之,月给钱米绢布,使其饱暖,养育成人,听其自便生理,官无所拘。
若民间之人,愿收养者听,官仍月给钱一贯,米三斗,以三年住支。
”慈幼局的效果很好,椐元人的回忆,“宋京畿各郡门有慈幼局,……故遇岁侵,贫家子女多入慈幼局。
是以道无抛弃之子女。
” 再来说“老”的福利。
宋代收养贫困老人的福利机构也包括综合性机构与专门的养老福利机构,“安老坊”、“安怀坊”、“安济院”都是收养“老而无归”的养老院,“福田院”、“居养院”、“养济院”等综合性福利机构也收养孤寡老人、流浪乞丐、残疾人士、贫困人口等。
按宋人的界定,60岁以上为老人,可享有进入福利机构养老的权利,国家给他们的养济标准一般为每人每日一升米,10文钱。
对80岁以上的居养老人,政府还有额外补助,另给大米及柴钱,90岁以上老人每日有酱菜钱20文,夏天给布衣,冬季给棉衣。
现在来看看宋人“病”的福利。
宋代收养、治疗孤苦贫困病人的专门机构主要是“安济坊”。
北宋崇宁年间,朝廷下诏全国各路遍置安济坊,颁发“安济法”,要求凡户数达到千户以上的城寨,均要设立安济坊,凡境内有病卧无依之人,均可送入安济坊收治。
安济坊“宜以病人轻重而异室处之,以防渐染。
又作厨舍,以为汤药饮食人宿舍。
”即实行病人隔离制,并提供汤药、伙食。
此外,另有专门收治患病旅客的机构“安乐庐”,因旅人“有病于道途,既无家可归,客店又不停者,无医无药,倾于非命,极为可念”。
政府还要求旅店如发现病人,不得将其赶走,而应就近请大夫治疗,然后报告官府,报销医药费。
除了收养病人的福利机构,宋代还设有“药局”、“施药局”,类似于今日的平价门诊部,“民有疾咸得赴局就医,切脉约药以归”,药局只“收本钱不取息”。
有时候,药局也向贫困人家免费发放药物。
宋人吴自牧记述道,南宋时,“民有疾病,州府置施药局于戒子桥西,委官监督,依方修制丸散咀,来者诊视,详其病源,给药医治,朝家(朝廷)拨钱一十万贯下局。
令帅府多方措置,行以赏罚,课督医员,月以其数上于州家,备申朝省(朝廷)。
或民以病状投局,则畀之药,必奏更生之效。
” “从摇篮到坟墓”,人生的归宿最终都是墓冢,那么来看看“坟墓”即“死”的福利。
宋代之前,历代也有设义冢助葬贫民、流民之举,但制度化的福利性公墓体系则是在宋代才形成的,此即“漏泽园”制度。
漏泽园先是设于京师汴梁,北年间,朝廷在“京畿近郊佛寺买地,以瘗死之无主者。
瘗尸,一棺给钱六百,幼者半之”。
到了神宗朝,政府又正式下诏:“令逐县度官不毛地三五顷,听人安葬。
无主者,官为瘗之;民愿得钱者,官出钱贷之;每丧毋过二千,勿收息。
”之后,宋高宗也下诏要求临安府及诸郡复置漏泽园,整个南宋时期,各地普遍都设立了这种福利性公墓。
宋代的漏泽园,有一套非常人性化的管理制度,如逝者有冥器陪葬,有“兰羞”(佳肴)祭祀,尽力照顾了逝者的尊严,这些下葬随品及祭品都由政府置办;“园中置屋,以为春秋祭奠,听其亲属享祀”;还有专人管理,“官委德行僧二员主管,月给各支常平钱五贯、米一石”。
至于季节性、临时性、赈灾性的例行救济,比如“雪降则有雪寒钱,久雨久晴则又有赈恤钱米”,也是“每岁常例”,这里不展开细述。
总之,通过前面的介绍,我们大概可以说,宋代隐隐然已经有了几分“福利国家”的气象。
两宋期间建立起来的国家福利体系,为历代最为完备,不但超越了前代,而且为后世所不及,宋之后的元明清三代,国家福利其实是收缩的。
当然,设立福利的宗旨,跟落实这一宗旨的效果之间,肯定存在一个折扣,但1000年前的宋政府能建成这么完备的国家福利体系,还是让我们不能不生出感慨。
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辽圣宗开创辽国盛世得益于哪个女人的帮助
那么辽圣宗是怎样的皇帝呢? 耶律隆绪即位之前曾被封为,后被立为太子,他即位时,只有12岁,由于年幼,由太后把握朝政,也算是一位女中政治家,在她执政期间,励精图治,使得辽国百姓生活富裕。
耶律隆绪亲政后,在辽国上下进行一系列的改革和统治。
对内,他重视人才,知人善用,学习文化,重用汉族人才,使得统治集团内部政治相对稳定。
他重用汉族官员,在他们的帮助下,改革了奴隶制度,提高了奴隶的地位,使得他们和平民相似;修改了民族间的“同罪异论”法,“贵贱异法”,使得民族之间相处融洽。
反对严刑峻法,杜绝贪官污吏。
对外,他为了扩大疆域,四处征战,三次攻下,两次攻打高丽,著名的“”就发生在他统治时期,辽圣宗可谓是一代贤君。
那么说到这里可以看出,辽圣宗是怎样的皇帝呢?辽圣宗在位期间是辽国疆域最宽广的时期,他改革法令,任用贤能,使辽国在他的统治时期达到了“诸道皆狱空”的局面,改革法令,提高了奴隶的地位,缓和了社会矛盾,废除兄弟连坐法,是我国第一次明文废除,在一定意义上又保护了奴隶的权益,促进了辽国社会经济的发展,辽国一度鼎盛,辽人更加称他为“小尧舜”,从种种迹象表明,辽圣宗是一位深受百戴的帝王,也是一位有雄才伟略的帝王。
辽圣宗有几个兄弟姐妹 辽圣宗有几个兄弟姐妹呢?辽圣宗耶律隆绪公元971年出生,是的长子,皇后萧绰所生。
早年被封为王,后被立为太子,辽景宗在世时,萧绰就开始帮助处理军国大事,后景宗去世,辽圣宗12岁即位,萧太后封诏摄政。
据史书记载,辽景宗育有子女八个,也就是说,除过他之外,耶律隆绪还有七个兄弟姐妹。
辽景宗总共育有四男四女,其中长子就是辽圣宗耶律隆绪,所以辽圣宗有七个兄弟姐妹。
景宗次子是秦晋国王耶律隆庆,曾多次为先锋领兵攻宋,1016年病故,被追封为皇台弟;三子是齐国王耶律隆祐,又称隆裕,其母也是萧绰,耶律隆裕喜欢道士,在辽圣宗亲征高丽之时,留守京城,他生平修建了数百间道观;四子是耶律药师奴,又名耶律韩八,早年夭折,葬于王子院,历史上没有多少记载。
长女耶律观音女,是辽圣宗的姐姐,封为魏国公主,而后又改封为齐国公主、燕国公主,公元979年嫁给北府宰相萧继先;次女耶律长寿女,封为吴国公主,又改封为卫国公主、魏国公主,嫁于北府宰相萧排押,死于公元1017年;三女耶律延寿女,嫁于东京留守萧恒德,因病死于公元997年,时年21年,追封为越国公主,耶律延寿女性情沉稳,萧太后在众多女儿当中非常喜爱这个女儿,耶律延寿女不恃宠而骄,很得人心。
小女儿耶律淑哥,其母亲是渤海妃,没有公主封号,先嫁于都尉卢俊,后二人不和,上表请求分开,后嫁于萧神奴。
综上所述,辽圣宗有几个兄弟姐妹,答案是七个。
辽圣宗母亲和弟弟 公元971年,辽景宗与皇后萧绰生下长子耶律隆绪,也就是后来的辽圣宗。
也就是说辽圣宗的母亲是皇后萧绰,之后,辽景帝分别育有耶律隆庆、耶律隆佑、耶律郑哥、耶律药师奴,就是辽圣宗耶律隆绪的弟弟。
辽圣宗母亲萧绰也是一位传奇的女人。
萧绰小名燕燕,原姓拔里氏,后被赐氏。
萧绰从小就表现出,聪明伶俐,对于任何事情都表现出一种坚韧不拔的毅力,所以从小,萧绰的父亲就对她赞赏有加。
后来辽景宗登基,萧绰刚进宫就被封为贵妃,不久就正式被封为皇后。
萧绰很有政治才能,她常年协助辽景宗治理国家,在萧绰的励精图治下,辽国的军事也日渐强盛,政治和经济也日益走上正轨。
后来,辽景宗驾崩,耶律隆绪登基为帝,皇后被尊为太后,奉旨摄政。
萧太后执政时,改革弊制,曾领兵大败宋军,使辽国走上了鼎盛的局面。
辽圣宗的弟弟耶律隆庆、耶律隆佑、耶律郑哥、耶律药师奴,其中耶律隆庆被封为梁王,擅长排兵布阵。
耶律隆佑也是萧太后的儿子,向道,曾在辽圣宗征讨高丽之时,留守京城,耶律郑哥和耶律药师奴都早早的夭折了,对他们的记载也是少之又少。
辽圣宗的母亲是历史上著名的政治家、外交家,他的弟弟只有四个,两个又早早夭折,所以兄弟手足也是稀少。
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