刘据当三十多年太子为什么始终没有当上帝王?
【千问解读】
是与所生的儿子，史称，刘据一出生，就得到刘彻的爱护。他命人写了一首赋，叫做《皇太子赋》，很显然这首赋预示着刘彻已经把刘据视作太子了。
在刘据七岁的时候，刘彻就立他为太子。
自然刘据的生母卫子夫也成了皇后。
因为刘据是韩无毒唯一的嫡长子，所以汉武帝对其百般爱护，尽力培养他的政治才能。
不仅找来了最好的老师来教他，还未他修了一座苑。
刘据 这座苑是供刘据和其他客人平日相处的地方，也算是刘据的私人场所。
长大后的刘据在政治上的思想与观念却与汉武帝截然相反，大概是受其母卫子夫的影响，性格温顺。
汉武帝在行政上喜欢严刑峻法以武服人，刘据却主张用怀柔政策以德服人。
正是这样的矛盾使得汉武帝对刘据产生了怀疑的态度，加上卫子夫年老色衰渐渐失宠，于是两人渐行渐远，成为了一对有隔阂的父子。
晚年的汉武帝有沉迷于长生和巫蛊之术，这时候诸多小人奸臣便上了风头。
因为与太子和卫皇后一方产生冲突，一些奸臣大臣在皇上与刘据之间挑拨离间，令皇上更加生疑。
卫子夫的弟弟死后，刘据更是失去了最后的政治力量。
刘据在朝中的地位更是摇摇欲坠。
那时候皇上听信苏文与等人的谣言，对太子刘据的信任一日不如一日，加上晚年多疑之心泛滥，刘据最后起兵反抗无效，忍辱自尽身亡。
刘据是吗 刘据算是历史中最为悲哀的一个太子，他当了三十多年的太子却始终没有当上皇帝，反而还被冤死。
刘据死于巫蛊之乱，连同他的两个儿子和良娣也一起死于祸乱之中。
刘据死后，汉武帝悲痛万分，为其修葺了思子宫以表忏悔和思念。
事后汉武帝很长一段时间没有册封他人为太子，直到武帝临死前册立最小的儿子为太子。
刘据 如果刘据没死，那么他就有可能是汉朝中另外一位帝王，而他的长子刘进也有可能成为太子。
但是也有人说如果刘据没死也有可能做不成皇帝，因为太子刘据生前与汉武帝在政治方面的想法观念截然相反，性格也不相同。
汉武帝崇尚严刑峻法，在对待犬戎之事皆主张以战争手段解决，而刘据则主张采用怀柔政策对待世人，兴许是因为从小刘据受儒家教育思想的影响，欲用以德服人之法治理天下。
于是汉武帝认为刘据不像自己便与其日渐疏远，再加上汉武帝晚年主要关注长生之事，更不想理刘据之事。
那时等都为武帝生了儿子，于是刘据之母卫皇后日益失宠。
卫子夫之弟也在不久后逝世，刘据更是失去了左膀右臂，登基之路也有可能不大顺畅。
总而言之，世人对刘据的皇帝之路的揣测无论多么激烈。
故人终归故人，刘据死于巫蛊之乱的事实也是不可磨灭的，汉武帝为刘据修葺的宫殿和墓地占据了非常大的面积，这种忏悔之心也算是对刘据的死聊以慰藉了。
刘据之死 汉武帝刘彻晚年爱好长生之术，因此便有江充等奸人被武帝提拔重用。
同时卫子夫失宠，太子刘据又与江充等人不和，江充怕刘据登基后对其不利，便设巫蛊之计陷害太子，晚年的刘彻不仅生出多疑之心，而且变得不明事理，相信了所谓的巫蛊之术。
他命江充着手调查巫蛊是之事，于是江充带人到太子宫彻查，搜出巫蛊人偶。
刘据 当时刘彻正在别处避暑，于是太子询问老师石德，石德建议太子将江充等人拘捕并彻查他们。
后来太子在朝堂上宣布江充谋反，并把江充杀掉以绝后患。
但是与江充一伙的苏文却逃到汉武帝避暑处向刘彻谎称太子谋反。
一开始武帝不信，便派去调查，没想到此太监不敢去太子那里，便回来禀告皇上太子确实谋反。
刘彻大怒，派丞相平定内乱。
太子反击，与丞相派的禁军激战五天，最终寡不敌众，逃离长安城。
当时的巫蛊之乱死伤数万，牵连的无辜之人非常多，包括长公主和刘据一家。
皇后卫子夫也自尽身亡。
逃离长安城的刘据最终被发现，在被捕之时自尽身亡。
事后汉武帝知晓事情真相，得知自己糊涂而让自己的儿子和冤死，于是忏悔不已。
他将江充一家满门抄斩，苏文也被活活烧死，牵连于此事的人也一同被杀。
思子之心，悲子之痛使得汉武帝派人在湖县修建思子宫和归来望思台以表自己对儿子和孙子的忏悔。
刘据的后代 汉武帝之子刘据在中冤死是历史中一段令人惋惜的事件。
如果没有巫蛊之乱，刘据是顺理成章的当上了皇帝的。
刘据的后代在巫蛊之乱中也未能幸免，连同刘据之妻史良娣一起被杀。
唯有刘据的长子刘进的儿子活了下来，刘询也就是即。
刘据和史良娣也把希望交给了孙子刘询，希望他健康成长，不负众望。
刘据 刘询在巫蛊之乱中锒铛入狱，后被祖母史家之人带到民间抚养长大，长大后的刘询才被汉武帝接进宫中。
汉武帝死后，登基的是钩戈夫人的儿子刘弗陵继位，刘弗陵当了十七年的皇帝逝世，但是没有子嗣，于是年仅十七的刘询在辅佐下当上皇帝。
登基后的汉宣帝刘询体察民情，实施仁政，在位期间政治清明，国泰民安。
也许是因为从小在民间长大的缘故，他懂得百姓的疾苦，于是减少赋税，让百姓发展农业生产。
有人说汉宣帝在位期间的盛世是汉朝大帝国最为鼎盛的时期。
刘询心系百姓的明君形象深入民心，也为后代世人所赞叹。
刘询病逝后，他与第一任皇后所生之子登基为帝。
刘奭喜爱史书典籍，喜欢音律，善于各种乐器，被人称赞其才出众，有一手好书法，可谓多才多艺，但是性格太过软弱，做事不果断率真。
因为在位期间，提拔宦官，宦官插手朝政导致朝局紊乱，西汉从此走向衰亡。
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刘璋迎接刘备入益州时，有哪些人是明确反对的？
自后，刘备领有荆州，为实现在《》跨有荆、益的计划，已有意图进攻益州。
此时刘璋受制于据守汉中的，又有强大的意图攻取汉中，对蜀地构成威胁，张松于是劝刘璋欢迎刘备入蜀，以增强实力自保。
在张松等人的劝说之下，刘璋于是请刘备入蜀。
公元211年，刘备入蜀后初期与刘璋关系良好，刘璋更将士兵派给刘备，并让他进攻张鲁。
但是，刘备到了葭萌后就不再前进。
建安十七年(212年)十二月，刘备与刘璋决裂，并发动战争，这就是益州之战。
在益州之战中，刘备一直向成都逼近，诸葛亮、和亦入蜀助战，但刘备军队在雒城时受阻一年，直至建安十九年(214年)五月，刘备围困成都，刘璋才向刘备投降。
由此，非常明显的是，从最终的结果来看，刘璋邀请刘备进入益州，可以说是引狼入室了。
那么，问题来了，刘璋邀请刘备入蜀，有三人明确反对，他们最后都是什么结局? 一、王累 《华阳国志》中记载：王累，新都人也。
州牧璋从别驾张松计，遣迎先主，主簿黄权谏，不纳。
累为从事，以谏不入，乃自刎州门，以明不可。
王累(?——211年)，广汉人，刘璋的部下，益州从事。
从事，即从吏史，亦称从事掾，汉刺史的佐吏。
汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。
因此，对于王累来说，可以视为益州牧刘璋麾下的和谋士。
在此基础上，得知益州牧刘璋准备邀请刘备入蜀的消息后，王累和黄权一样，都去多次劝谏刘璋，意思就是不要引狼入室。
但是，非常可惜的是，刘璋执迷不悟，根本听不进去这些劝谏。
于是，为了引起益州牧刘璋的重视，王累选择自尽，以此明确反对刘备入蜀这一事件。
不过，王累的付出，根本无法改变刘璋的决定，更无法避免益州落入到刘备手中这一结果。
二、黄权 黄权(?-240年)，字公衡。
巴西郡阆中县(今四川阆中)人。
时期蜀汉、曹魏将领。
东汉末年，黄权年轻时为郡吏，后被益州牧刘璋召为主簿。
曾劝谏刘璋不要迎接刘备，不过，黄权的劝谏，同样没能改变刘备进入益州的事实。
因为反对刘备进入益州，黄权得罪了益州牧刘璋，乃至于遭到了流放。
当然，虽然刘璋对待黄权不够厚道，不过，黄权并没有像张松、法正、孟达等人一样背叛刘璋，而是等到刘璋放弃抵抗之后，这才归降了刘备。
刘备平定益州之后，黄权被拜为偏将军。
汉中之战爆发之前，黄权向刘备献出计策，主张攻打汉中之地，并被刘备拜为护军。
公元219年，刘备为汉中王，仍领益州牧，以黄权为治中从事。
及，准备讨伐东吴的时候，黄权劝谏而不纳。
以其为镇北将军，督江北军以防魏师进攻。
刘备伐吴败还，而归途隔绝，黄权不得归，无奈之下率部降魏。
被魏文帝所赏识，拜镇南将军，封育阳侯，加侍中，使同车陪乘。
后领益州刺史，进驻河南。
景初三年(239年)，黄权被晋升为车骑将军、仪同三司。
正始元年(240年)，黄权去世，“景”。
对此，在笔者看来，同样是反对刘备入蜀，黄权和王累的结局，显然是截然不同的。
并且，黄权虽然最后投奔了曹操，但是，刘备非但没有怪罪黄权，反而将责任归咎到自己身上。
在来到曹魏之后，黄权更是获得了魏文帝、魏明帝曹叡等的器重，凡此种种，都凸显出黄权的人格魅力，也促使他最后获得了善终的结局。
三、 刘巴(?-222年)，字子初，荆州零陵郡烝阳县(今湖南省衡阳县、邵东县一带)人，东汉末年至三国时期蜀汉时期官员、名士。
东汉末年，刘巴年少成名，荆州牧多次征用推举，刘巴均不应就。
公元208年，曹操征伐荆州，荆州士人多归刘备，刘巴却北上投靠曹操。
后受曹操命令招降荆南三郡，不料先为刘备所得，刘巴不能复命曹操，遂远至交趾，又辗转进入益州，成为益州牧刘璋的手下。
《零陵先贤传》中记载：璋遣法正迎刘备，巴谏曰：“备，雄人也，入必为害，不可内也。
”既入，巴复谏曰：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。
”璋不听。
巴闭门称疾。
建安十六年(211年)，刘璋想请刘备进入益州以讨伐张鲁，派遣法正去迎接刘备。
刘巴进谏到：“刘备勇力过人，让他进入益州必然会造成祸害，不能请他进来。
”等到刘备进入益州后，刘巴又向刘璋进言道：“如果让刘备去讨伐张鲁，相当于将老虎放归山林。
”但是，非常可惜的是，刘巴等人的极力反对和劝谏，并没有让益州牧刘璋幡然醒悟。
一定程度上，如果刘璋拒绝让刘备进入益州，后者即便最后还能攻占益州，恐怕也要付出更多的人力和物力，以及更久的时间了。
公元214年，刘备平定益州后，刘巴归附刘备，为左将军西曹掾，法正去世后，刘巴接任尚书令。
在汉末三国时期，尚书令这一官职非常接近丞相，或者可以说是副丞相。
而这，无疑凸显出刘巴在刘备势力中的地位了。
章武元年(221年)四月，刘备登基称帝，刘巴为刘备起草了登基时所需的各种祷文、诏诰、文书。
在蜀汉文臣之中，刘巴的地位应该仅次于诸葛亮、法正等人。
而且，就蜀汉丞相诸葛亮，也用极高的评价来称赞刘巴，他表示：“运筹策於帷幄之中，吾不如子初(刘巴)远矣!”章武二年(222年)，刘巴逝世。
根据《》等史料的记载，刘巴逝世后，曹魏尚书仆射给蜀汉丞相诸葛亮写信，探问刘巴的情况，在信中称呼刘巴为“刘君子初”，可见陈群对刘巴之尊重。
对此，你怎么看呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张良和范增当作对手的谋士 两人究竟谁更厉害一些
张良为的谋臣，范增为的谋臣，两人相比谁更胜一筹? 公元前206年的一场流传至今，这场宴会的两个主角分别是当时抗秦大军领袖刘邦和项羽，但是这场鸿门宴中的两个关键人物确实张良和范增，为什么会这样说?其实，两人都是各自领袖的谋臣，能发生鸿门宴这样的事，都与双方的谋士脱不了关系。
范增是楚霸王项羽麾下的第一谋士，因为项羽年龄比较小，项羽称呼年迈的范增为亚父，范增虽然70岁了，但依然投身于抗秦的大军中，在此期间，发挥着自己的聪明才智并且为项羽的霸业出谋划策，鞠躬尽瘁，毫不吝啬。
张良作为刘邦麾下的第一谋士，也是为刘邦出谋划策，立下了不少的功劳，张良不光是军事家，还是有名的政治家，他那深邃的眼眸里面透露着无穷的智慧，为立下了。
范增对于张良来说是当时最大的敌手，两人的谋略相当，只不过项羽不能重视范增的意见，往往吃败仗，而且项羽本身又多疑自大，导致手中像样的谋士寥寥无几，范增要去做很多事情，难免有些事情脱不开身，但是刘邦就不一样了，身边不光有张良，还有、、等人。
所以，从气势上来看，张良要比范增高一筹。
另外，张良深受汉军的爱戴，受刘邦的尊重，受军士的拥护，还受等人的信任，但是范增就不一样了，项羽本身就不怎么喜欢范增，而且项羽最爱的也不受范增的喜欢。
从这一方面来说，张良还是胜范增一筹。
张良本人还是一个之人，精通谋略，遇到事情非常冷静，面对不断变换的形式永远保持着冷静，遇到事情不急不躁，总是有方法解决。
他给刘邦的建议都是经过深思熟虑，胸有成竹的建议。
鸿门宴之前，张良更是用周密的计策为刘邦解开一局，这是范增无法比的。
鸿门宴上，在项庄舞剑的时候，张良赶紧找到出来，樊哙一段哭诉后终于打动了项羽，后人评说樊哙那时候的话怎么这么受用?后来研究才了解，樊哙对项羽的进言全都是张良策划好的。
由此可见，一场鸿门宴，不光刘邦做了准备，做更多准备的是张良。
鸿门宴上，如果没有张良的精心策划，想必刘邦难逃一劫。
除此之外，张良还是一个很靠谱之人，他不会像范增那样自以为是，总是觉得自己很神气的样子，反而张良很低调、谦虚，他善于揣摩别人的脾气，常常利用别人的性格弱点来做事，在他了解刘邦会犹豫不决一些事的时候，张良却时时留心，摆正自己是一个谋士而不是一个王的位置，让刘邦对自己绝不起疑心，反而更加信任自己。
相比之下，范增不了解项羽，他经常对项羽做一些要求，这些要求都是项羽不会实施的，因为项羽的性格使然，范增每次都被项羽气个半死，最终还让项羽怀疑自己，不知己不知彼是范增最大的弱点。
这也成了能够成功使用反间计的一大助力因素。
历史上的谋士有很多，张良作为刘邦的谋臣，可以说鞠躬尽瘁死而后已，而范增作为项羽的谋士，最终却被霸业怀疑，范增最终悲惨的结局与自己的性格相关。
在才智上，张良和范增都是无人能及的千古少有的谋士，但是从为人处事、性格方面，范增远远不如张良，从鸿门宴到垓下一战等等都能显示出哪个人更有远见。
至于两人谁更胜一筹?想必已经显而易见了。
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