汉高祖汉高祖刘邦之后汉朝有哪些帝王
【千问解读】
后面的是，也就是刘邦和的儿子。刘盈是刘邦后面的皇帝，他是西汉王朝的第二位正主。
十六岁的时候，惠帝刘盈就继位了。
刘盈同志可能是受到高祖刘邦的影响，他登基之后，实行仁政，减轻百姓的赋税，他当时任用了为丞相，曹参这个人就遵照留下的制度，这样一来，百姓的日子就好多了，在这样的制度之下，政治非常清明，百姓也能，带来了经济的发展。
在思想文化方面，惠帝刘盈也做出了改变。
他废除了对于法家学说以外的其他学说的禁锢，让黄老学说得以发展，这样做的结果是，使得各种思想得到发展，也有利于国家的文化进步。
刘盈在位期间，因为他本身性格比较软弱，于是就给了他的母亲吕后机会，吕后就变成了实际上操控西汉政权的，这位太后在自己儿子英年早逝之后，还找了两位傀儡，直到她去世才算是西汉政权重新回到刘家人手里。
刘盈也是运气不好，他小时候跟着刘邦夫妇逃跑，路上好几次被刘邦扔掉，还好刘邦身边的人把孩子又抱了回来，刘邦也是狠心，亲生儿子也能扔。
后来当了太子，刘邦还动过换太子的心思，只是最后没成功。
最后自己终于做成了皇帝，还给自己母亲摆了一道。
汉惠帝刘盈算是刘邦后面的皇帝，是名正言顺的，至于吕后，只能算是幕后人员，虽然有实权，也没敢像那样直接。
为什么要杀自己的救命恩人 樊哙是刘邦建立的嫡系大功臣，在入关后劝阻刘邦勿留恋秦宫，在上以一番机智的言论进一步说服，并保护刘邦逃走。
樊哙对刘邦，但是刘邦死之前依然不放心他，还下了杀令。
公元前195年，刘邦平定叛乱回来就病发了，得知造反的消息，就派樊哙去平叛。
这时候有人向刘邦进谗言，说樊哙和吕后勾结，想等刘邦驾崩候杀了母子。
刘邦本来就讨厌吕后干政，现在听到这番话，人也已经病入膏肓，疑心更重，就改派和去斩了樊哙。
陈平畏惧吕后，就只把樊哙绑回了京，刘邦已经驾崩，樊哙逃过一劫。
刘邦之所以杀樊哙，主要有以下几点原因： 第一，刘邦信任的卢绾被认定谋反，逃亡匈奴，令刘邦十分痛心。
卢绾与刘邦同日出生，一同长大，两家的关系也很好，刘邦觉得连卢绾都背叛了自己，那么樊哙也不能相信了。
第二，、英布等人接连被斩杀，刘邦部下中的将领没有几个了，而樊哙就是其中一个掌握兵权的人，万一效仿那些异性王反叛，必然危及到汉朝，他要除掉所有威胁汉室江山的人。
第三，樊哙这个人心直口快，先前总是批评刘邦跟身边的有不正当的关系。
刘邦担心将来樊哙会以清君侧之名威胁到他的权力。
第四，樊哙娶了吕后的妹妹，他们就是同一个阵营的人，而吕后的让刘邦很不满，现在刚好有人举报他们，身心受到重创的刘邦就相信了。
第五，当时的刘邦对戚夫人极为恩宠，也很疼爱跟她生的儿子，甚至一度要改立刘如意为太子。
樊哙如果谋反，刘邦最爱的人就不保了。
汉高祖刘邦之后汉朝都有哪些皇帝 刘邦之后的皇帝，单单就西汉来说的话，有十几位。
刘邦之后的皇帝，比较没用的是他儿子，看来，虎父还是会有犬子的。
纵观整个封建社会，似乎父亲英勇善战，打下江山，坐稳江山的，儿子那一辈似乎都不行，这大概是因为皇帝忙于打仗，胜利之后忙于朝政，一下子就忘了管理了，这位官二代就腐化了，开始，不思进取了。
刘盈这家伙就是性格太软弱了，这一点刘邦应该也有责任，小时候被刘邦差点扔掉，当了太子还差点被刘邦废掉，当了皇帝还被自己的亲妈控制了，一辈子很短，却没能过几天安生日子。
吕后就不用多说了，她一直控制朝政，直到去世。
后来的刘恒和儿子，一个是，一个是，合起来就是“”，刘邦的这个儿子和还是很努力的，刘恒是真的为百姓考虑的，他的皇宫里面吃穿住用行都是一切从简，他希望省点钱，让百姓负担轻一点，减轻赋税。
这父子两还重视农业，亲自下地耕作。
由于社会安定，所以经济迅速发展，到后来，钱太多，据说串钱的绳断了，没法计算库存的钱。
而这两位赚来的钱，给后来自己的后人汉武帝刘彻征伐匈奴提供了物质基础。
之后就是刘彻的儿子刘佛陵，这位皇帝倒霉就倒霉在，年幼登基，自己母亲被杀了，可能是吕后的阴影，大臣们才想出这个主意的。
再后来的，他主要贡献是确立儒家思想。
西汉后面的皇帝不值得一提了，基本就是颓废了。
刘邦之后的皇帝，有人励精图治，有人颓废一生，总的来说，前半部分还是优秀的，后半部分就基本没救了。
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明太祖朱元璋统一天下之后 明太祖朱元璋为什么选择明当作国号
传统观点认为，“大明”国号强调了朱元璋和明教之间的渊源，因为朱元璋最初靠着红巾军起家，而元末红巾军初代领袖和刘福通组建大军的班底正是白莲教和明教教徒，且以明教徒为主。
韩山童为吸引更多人加入队伍，开始神化出身，称自己是“弥勒下生，明王出世”，自立为“明王”，他的儿子韩灵儿继位后也被尊为“小明王”。
若将“大明”之“明”理解为“明教”之“明”，则证明朱元璋王朝的正统性承袭自韩山童的“宋”政权和明教势力。
然而，朱元璋本人在即位诏书中对自己法统的来源讲得清清楚楚： “朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人于沙漠，入中国为天下主，传及子孙，百有余年，今运亦终。
” 他承继的法统来源于“沙漠”，即蒙元王朝，而赵宋的法统在他看来早已被蒙元终结。
朱元璋自一统天下后立即对白莲教、明教等宗教实施严厉的禁锢，恨不得将其彻底消灭。
可见不仅朱元璋认为自己的法统与红巾军毫无关系，同时也在极力划清自己和明教的界限，再者，朱元璋建立王朝的国号叫“大明”而非“明”，如果来源于明教则没必要“大”字。
故“大明国号源于明教”之说实在立不住脚。
那么“大明”与《周易》有何关系? 众所周知，元代的国号来源于周易。
但世人多只知“大元”二字是“大哉乾元”的简化，至于这句话具体出自《周易》何部分，一般人还真不了解。
这四字来源于《周易》的《彖传》对乾卦的解读，原文如下： “大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明终始，六位时成。
时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
” 《周易》六十四卦能称为“元”者仅有乾坤两卦，乾卦为“大哉乾元”而坤卦则是“至哉坤元”。
所谓“元”即万物的源头，初始之地，后来也引申为“核心”、“最重要部分”。
需要注意的是，这段文字中“大明终始，六位时成。
时乘六龙以御天”一句，出现了“大明”二字。
这里的“大明”指太阳，周易认为乾、坤与阳、阴相对，太阳是自然界的“至阳之物”，是“天”抽象德性的外化，所以“天”和“太阳”二者可以等同。
“大明终始，六位时成”是说太阳驾着六条龙(在卦象中反应为乾卦的六阳爻)不断运行而形成自然界的规律，规律又支配万物的生长与消亡。
实际上这句话正是对“大哉乾元，万物资始，乃统天”的进一步解释。
所以，“大哉乾元，万物资始，乃统天”实际上与“大明终始，六位时成”相对应，其中“大哉乾元”又与“大明”对应，二者在语义上是递进和承继关系。
朱元璋用“大明”作为国号，一方面道明了新王朝正统性的来源，在气势上也没有被元代压下去。
毕竟“大哉乾元”这种类似“宇宙无敌”的表述压过了之前所有王朝的国号，而“大明”与“乾元”相对，意味着明代的气势与元代不相上下，同时也昭示了朱元璋的雄心——他希望自己帝国的鼎盛时期能和元代那样横跨几乎整个亚洲。
这并不仅是毫无根据地穿凿附会，在其他史料中同样找到了这一说法的佐证。
《纪事录》庚子年条中记载： “正月初一日，上于府门亲书桃符曰：六龙时遇千官觐，五虎功成上将封。
” 朱元璋于庚子年元旦在府门贴了一副对联，上联“六龙时遇千官觐”正是化用了“时乘六龙以御天”一句，由上文列举内容可知，这句话紧跟在“大明终始，六位时成”之后。
可见，朱元璋对新王朝盛况的构想同样源自《周易》，由此倒推，“大明”国号乃是从《周易》中来便有了合理之处。
当然，并没有直接的证据证明“大明”的国号确实和周易相关，然而目前对“大明”的名字到底源自何处，目前并没有定论。
至少，“《周易》来源说”作为一种证据相对充分的理论，完全可以作为一家之言而存在，随着史料挖掘的深入，这一说法也许能够得到进一步的印证。
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大汉朝开国帝王汉高祖刘邦的子孙如何
刘邦去世后，他的嫡长子继位。
但是刘盈生性仁弱，当了七年的有名无实的之后就去世了。
就正式临朝称制，执掌大权。
之后，刘邦与薄之子，初封为代王的刘恒推翻了吕雉的统治，继承了皇位。
刘恒继位之后，励精图治，政治清明，百居乐业，也进入了强盛时期。
后来汉文帝刘恒与宠姬的儿子继承了皇位，世称。
汉景帝共在位十六年，平定叛乱，巩固权利，使生产得到较快的发展，人民的生活也更加地富足。
汉文帝与汉景帝父子，在西汉的发展中占据了关键的地位，他们俩创造的国泰民的盛世之象被人们称为。
而西汉的第七位皇帝是。
刘彻颁布了推恩令，彻底解决了自刘邦开始，就存在的诸侯国势力过大，从而威胁汉王朝政权的问题。
刘彻通过独尊儒术来加强皇权的集中，也彻底消除了因刘邦从一介布衣称帝而产生的皇帝人人可做的思想，进一步确立了皇权的至高无上。
刘邦在各个方面都颇有建树，但是在他晚年的时候制造了，使太子含冤而死，造成了很大的负面影响。
刘邦的子孙都励精图治，为大汉造就了一番盛世。
刘邦的老婆吕雉怎么样 刘邦的妻子是吕公的女儿吕雉。
而刘邦能够娶到吕雉实属高攀，而他之所以能够娶到这个貌美如花的吕雉，还要归功于刘邦有一副好面相。
当年，吕公迁居沛县，因与县令交好，而不断地有人前来拜访。
刘邦只是前来凑个热闹，扬言愿出一万贺钱，因而被请入上座。
吕公此人善于看面相，当他细细地看过刘邦的面相之后，立马变得非常恭敬，表明刘邦的面相无人能及，他日必定大富大贵，同时也提出想要将吕雉许配给刘邦。
就这样，刘邦娶到了比自己小了十五岁的吕雉。
年龄问题暂且不提，吕雉不得不面临的另一个问题是，刘邦虽然不曾正式婚配，但却已经有了一个私生子。
所以，当初吕雉下嫁之时，想必并不情愿。
刘邦早年处在社会的最底层，又整日厮混于街头巷尾，吕雉就只能带着一双儿女下地耕作。
她除了要维持这个家，还得在刘邦逃命于芒荡山之时，还得长途跋涉地为他送去衣物。
等到刘邦称帝之时，本以为可以的吕雉，却发现刘邦的身边已经没有了她的位置。
她虽然依然被封为了皇后，但是刘邦专宠，吕雉因此备受冷落。
等到刘邦想要易储之时，是吕雉力挽狂澜，求得商山四皓出面，才保住了其子的太子之位。
可见，吕雉不同于一般后宫中的女人，她有智谋，有手腕，这样的女人不会甘于困在后宫的。
等到刘邦去世，刘盈继位，吕雉就成为了朝政的实际掌权者，但不得不说的是吕雉的政策为之后的文景之治奠定了基础。
汉朝刘邦属什么样的生肖 刘邦在历史上是公元前256年出生的，于公元前195年去世。
刘邦是中国历代皇帝中有名的贤君，非常能够体会民间疾苦，但是在历史上，并没有哪本书是专门记录刘邦的。
人们对于刘邦的一些认识，都是来自于和汉书。
刘邦是草根出生的平民皇帝，因为在他没有起义的那四十多年里面，历史上记载的也是少之甚少，因此对于刘邦什么生肖这个问题，知道的人也比较少。
刘邦的出生还有一个故事，有一天，刘邦的母亲在大泽边睡觉，突然梦到自己和天神相遇了，当时天象特别异常，刘邦的父亲就去找刘邦的母亲，看到一条蛟龙盘在刘邦的母亲肚子上，后来，刘邦的母亲就怀孕了，生下来的孩子，就是刘邦了。
于是就有了刘邦属蛇的说法，也让刘邦的身上蒙上了一层神秘的色彩。
还有一种说法是，刘邦在逃往芒，砀的时候，曾经用剑把一条巨蛇给斩断了。
他把这条巨蛇斩断了之后，就看到一个老奶奶坐在地上放声大哭，刘邦就走过去，问这个老奶奶，为什么要坐在地上哭，老奶奶就说，她的儿子是白帝子，只不过变成了蛇躺在地上，就被赤帝子给斩断了。
刘邦当时还觉得奇怪，他刚想再问，就发现那个老婆婆已经不见了。
后来，刘邦和一起推翻了，刘邦又打败了项羽，当了皇帝。
后人便认为，这个白帝子说的是秦朝，而赤帝子说的就是刘邦。
这正好印证了刘邦后来一统天下的格局。
也印证了刘邦什么生肖这个问题。
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