晚清八旗兵的战斗力如何？宁用弓箭也不用火枪

演义中最让人热血沸腾的，莫过于两军厮杀时的场景，那个年代能打仗的将军更是受人追捧，就像说的那样，得以良将可以抵得上十万雄兵，并不是说真的可以一个打十万个，而是说一个良将的作用非常的大，甚至可以比得上十万兵马的作用，但是有一人真的可以以一敌数万敌军，那就是赵云。

赵云最令人印象深刻的一句话，可能就是他那简短精悍的自我介绍了：“我乃常山”，虽说只是一句普通的自报家门，但是这话从赵云口中说出来，就莫名的霸气。

赵云很早就跟随刘备东征西战了，可以说除了，赵云就是刘备最信任的兄弟。

曾经有人开玩笑说，赵云应该和刘关张结拜，为什么不结拜呢，因为他觉得叫赵四不符合他的气质，虽说这是一句玩笑，但是也可以看出，赵云在刘备阵营中的分量。

赵云可以说陪着刘备从狼狈到辉煌一路走过来，立下了不少的功劳，不仅武艺高强，而且衷心护主，从没有过二心。

当年刘备战败于，慌乱之间夫人和孩被曹军给包围了，赵云临危不惧，本想将夫人和少主一同救出，可是夫人怕连累少主和赵云跳井了，赵云独自一人一骑，闯入了曹操数万敌军里，一时间曹军竟然拿他不下，曹操是个爱才之人，虽说下令不要伤赵云，但是面对数万敌军赵云依然能够杀出重围，已经是实属不易了。

就凭这份胆魄和勇气，就不是他人可比的，曹操也是非常惋惜，刘备真是能聚拢人才，如此能人为何都要效忠于刘备，曹操当时也是非常羡慕刘备。

赵云将少主救出后，就发生了经典的一幕，刘备摔孩子，这一摔可真是彻底将赵云给征服了，从那以后，赵云对刘备是，虽说刘备当时要啥没啥，但是赵云为人正直，从不为财色所动，也正是因为刘备身边有赵云这样的兄弟，才能成就大业。

赵云可以说是深受领导层信任的一位将军，说是领导层，其实上面也就是刘备和，尤其是诸葛亮对赵云那是呵护有加极其重视，赵云的婚事也是诸葛亮给张罗的。

有人说因为诸葛亮管不了关羽和张飞，这两兄弟不服他，他也没有办法，总得有人听自己的吧，赵云就是一个不错的选择，赵云为人正直，是非分明，就算赵云听从诸葛亮的，关羽张飞二人也不会对赵云有什么看法。

而赵云对于刘备，总给人一种感觉，就是赵云常常会给刘备扮演保镖的角色。

像那次假意设计招刘备为女婿，大家都心知肚明，这是东吴的诡计，但是又不得不去，主公去以身犯险，可急坏了这几位兄弟，包括诸葛亮在内都十分担忧，一是担心主公的安危，二是担心自己压不住关羽张飞。

刘备去结婚，肯定不能带大军前往，只能带几百人随从，诸葛亮决定派赵云同行，刘备也同意。

如此危险的时刻，刘备和诸葛亮没有选择关羽和张飞保护，而是选择了赵云，因为赵云不光武艺高强，人品可靠，最重要的是性格沉稳，不会，如果要是派关羽张飞任何一人去，两人性格一上来估计马上就要在东吴的地盘上搞事情了。

不难看出，赵云身上几乎都是优点，作为一员武将，赵云几乎可以说是完美的了。

在当时几乎没有人说赵云不好，诸葛亮和关羽张飞之间都闹过意见，五虎上将里关羽张飞也对其他两个降将有意见，但是这些人都对赵云没有意见，赵云也从来不与自己人斗，一直都是本本分分，忠心护主。

而最让人赞叹的还是赵云的战绩，赵云打了一辈子仗，几乎没打过败仗，被称为常胜将军，而且他在战场上厮杀一生，居然还没收过伤，五虎将里面，得到善终的也是他，都传说他是战神下凡，的确，赵云身上的传奇故事太多太多，真的给人一种战神的感觉。

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既往提到府兵制度，众人可能会只会想到这是隋唐时期的政府所采用的一种度，但是历史并非是点到点之间的跃迁，因而府兵制度亦非是某位一拍脑门就想出来的系统性的制度，这个制度经历了百年的时间才最终形成，且作为制度所管辖的主要群体：汉人士兵，在制度的形成过程当中扮演了重要的角色。

一、北朝以前王朝兵制的演变 只要存在政权，便需要以武力来维护权力，而既然有武装力量，那么就势必有专门来管理这种力量的法律法规，中国的兵制在隋唐以前的千年时光里面是不断变化的。

春秋乃至春秋以前，士兵是一个专业性很高的职业，他有别于普通耕作的农民，专门维护国家的安全，不需要缴纳其余的税收。

但是春秋以后，天下被几个强大的政权所割据，对于军事的需求越来越高，士兵逐渐开始需要从普通的民户中进行补充。

在秦国的变法中便规定普通人上阵杀敌取得军功后能获得相应的爵位。

《》记载：“使秦人作战，三晋之人力耕。

” 可见在当时从军是一种臣民向国家履行义务的手段，军农之间是没有明显的社会地位上的区别，只有职业种类上的区别，但是从军在一定角度上略强于耕作，因为参加军事活动的人能够获得上升的渠道。

这种现象到汉末魏晋时期时发生了改变，在当时，农耕活动从事者的社会地位变高了，反而是军人的地位变得卑下。

这是由于经历了几百年社会的演变，不少人失去了土地，为了能够继续生存，一些农民只得从军，士兵这个身份，某种程度上来说是没有财产、依附于国家分配的土地生存的象征。

因而在时期很流行一种军户制度，就是说拥有这种类型户籍的家族人员，需要历代从军，若是拒绝服役便会触犯法律。

到了府兵制所发轫的北朝，由于胡人的南下，士兵内部的分级出现了。

因为北方胡人建立政权所依靠的多为彪悍的，而骑兵多是由胡人部族的成员组成，所以骑兵的地位要高于主要从汉人中招募的步兵。

二、隋唐府兵制的诞生 兵制的变化是在民族融合的大背景下发生的，自从北魏胡汉交融的改革推行，胡汉之间的隔阂逐渐减少，而兵制的变化亦是这种融合一种在制度上的体现。

上文说道在北朝胡人政权下，由胡人部族成员组成的军队拥有较高的地位，但是在北魏时期，有一部分军队被安排去了北部边防，这些军队的统帅坐拥北郡的军政大权，却因为身处边疆，其与手下的士兵的社会地位逐渐低于中央的军队。

在这样的情况下，北部地区的六镇起兵叛乱。

在这次叛乱平息后，统治者意识到了军队内部的不平衡以及北境势力的难以掌控，最终他们决定将权力收回，将北部重镇的重要长官交予自己的心腹担任，同时拉拢一些当地的汉人豪族进行权力的平衡，这是府兵制的发轫。

这些汉人豪族拥有大量的土地以及奴隶，而这些奴隶或是部曲，稍加训练便可以成为军人，而胡人的士兵也要开始从事农耕。

于是，汉人士兵与胡人士兵的地位开始相对的平等。

但是这种平等也不是绝对的，初期，在军队中还是以胡人士兵的地位为尊。

直到时期，因为新的统一王朝的建立，需要重新核定户籍，所以北地府兵的人户统统被改为归属于州县，这一次“人口普查”的结果就是：胡人与汉人之间的区别彻底消失，他们将从事相同的职业，承担相同的责任，以及拥有相同的社会地位。

到了，府兵制形成了一套完备的体系，变成了行政结构中的重要组成部分，维系着王朝的稳定与安全。

结语 从到唐朝，府兵制的性质发生了一定的变化，但是其本质依旧没有改变，并且在初唐时期，拥有土地的农户中出现了不少富裕的人，因为除了农耕外他们还需要服兵役，而提供这种军事义务所需要的装备(马匹、武器等)乃至路费都是由他们自己承担的，而这种自费装备路费的规定，则源于胡人部族的传统，可见到了唐时，胡汉文化的结合已经到了一个新的高度。

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