史上南宫公主和王昭君是同个人吗?

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

历史总是悲剧式的重演,自古以来中原地区的王朝总是通过远嫁公主郡主甚至妃子的形式与周边各小国家进行某一种以达到平衡的交易,而这些人无奈就成了历史中的悲剧人物。

在,就有一位恰似有这一番悲惨的命运。

相传,西汉时期,之母为了巩固自己的后宫地位,狠心将自己的女儿远嫁当时的蛮夷之地匈奴。

然而,这位南宫公主到底是何许人也,她又真的嫁到了路途遥远的匈奴蛮荒之地?这一是真实的历史还是虚构的谎言,如今斯人已逝,我们亦无从插叙,不过根据史料和若干方面的资料显示,此事很值得人深究。

根据《汉书》里面记载,并没有所谓的公主远嫁匈奴的事件,远嫁的都是一些皇室远亲,也就是各番地诸侯国的王侯们的女儿们,他们并不是真正的汉朝公主,而这一南宫公主又是何许人也甚至都很难考证。

“南宫”一名又是从何而来,与当时的南宫侯是不是存在某种联系,因为又有另外一种说法是南宫公主是先嫁给了当时的南宫侯叫做张坐的一个人,而后还有改嫁一说,但并没有嫁于匈奴一说。

西汉时期,南宫公主真的嫁到了匈奴? 而关于这位南宫公主的身份已经无从考究,那她远嫁匈奴又是从何谈起,不过对于历代王朝通过和亲一事来暂时缓和与周别国家的关系一种政治行为,实在是腐败至极。

完全不考虑个人的感情和亲情而一味的政治用事。

南宫公主是不是 相传南宫公主当年远嫁匈奴与之和亲,在第一任丈夫去世以后,按照匈奴的惯例嫁给下一任单于,而王昭君也是历史上著名的连续嫁给父子两任单于的美女,俗话说昭君出塞指的就是赴塞外和亲之事,那么王昭君的身世是什么,她与南宫公主是否是同一人呢? 根据宋人的记载,历史上的南宫公主是汉景帝之女,的姐姐,但她的身份一直在历史上存在争议,在影视剧中先后嫁给君臣、伊稚斜两位单于,但是是否确有和亲之事已经无迹可寻,她的丈夫在历史上也有不同说法,而且对于她是否真的是景帝亲生女儿至今也还没有明确的说法。

然而众所周知,王昭君作为我国的之一,本名叫王嫱,昭君是她的字,如今的湖北宜昌人。

西年间,王昭君作为宫女入宫,虽然身份卑微,但是她本人却具有的美貌。

当时匈奴首领多次主动来到大汉提出和亲的请求,于是汉王就挑选了相貌出众的王昭君作为大汉的和亲人选,与之一同出塞,号为宁胡阏氏,两人一同生活了3年以后,单于就去世了。

此时王昭君向汉朝提出想回到故土,但是驳回了她的请求,令其按照当地的习俗制度继续嫁给下一任复株累单于,两人生活了11年,生下两个女儿,王昭君便去世了,史称明妃。

因此,从两个人的生平来看,南宫公主与王昭君的身份与年代都不一样,她们不是同一个人。

汉武大帝南宫公主 很多人都曾在疑问这历史上是否真有南宫公主一人,关于她被沦为政治和亲的工具远嫁匈奴这一事件也是争议得厉害。

而汉武大帝是不是真有一位叫做南宫公主的姐姐?这真的是很值得查究的事。

相信大多数人都看过曾几何时风靡全国的古装历史剧作《汉武大帝》,这一电视剧中就曾呈现过汉景帝为了与匈奴达到制衡而实行和亲的政策,汉景帝为了保证自己国土的大一统把自己的女儿南宫公主,也就是汉武大帝的二姐远嫁到北方蛮夷之地匈奴。

但这毕竟只是电视剧文学,很难从历史上考究我们开头提及的问题。

再从《》中考察,这里原文就不再转述,其中记载的大致意思就是王除了大女儿,还有个二女儿南宫公主,再有个三女儿林虑公主,所以南宫公主一人是确实存在的历史人物,而关于她下嫁匈奴一说就似乎只是个传说了。

《史记索隐》这一编著的史书中介绍南宫公主是汉景帝的女儿,开始嫁给了南宫侯叫做张坐的一个人,后来因为南宫侯有罪而改嫁他人,并没有远嫁匈奴这一记载。

由此可见,历史上确实有南宫公主这位公主,而且她就是汉景帝的女儿,汉武大帝的姐姐,而关于被人们误解的下嫁匈奴一说可能就纯属虚构的历史事件,汉代确实有位真公主远嫁匈奴,但不过根据当时的政治做法应该只会是远嫁了某位皇室远房宗亲的女儿。

南宫公主 伊稚斜 在经典历史大剧《汉武大帝》中,南宫公主作为汉朝和亲的政治工具远嫁匈奴,与军臣单于和亲,由于匈奴地区向来有“妻其后母”的传统制度,因此在军臣死后,南宫公主便顺理成章地嫁给了伊稚斜单于,那么二人之间的关系如何,是否真的有爱情呢? 在汉武大帝61集中,伊稚斜去世以后他的遗体被运回匈奴,此时南宫公主说了一句话饱含深意的话,她说:“老天,我不知是该哭,还是该笑。

”这句话很恰当地表达了公主当下的心情,令人唏嘘不已。

两人之间的关系极其复杂,南宫公主本是嫁给前单于的妻子,后来成了伊稚斜的,她一人能够独宠后宫几十年,美貌与才智,且伊稚斜如此的狂妄不羁、骜不驯也向来要让她三分,可想她在伊稚斜心中的位置。

除此之外,南宫作为汉武大帝的姐姐,他的弟弟与匈奴单于之间水火难容,势不两立,如此看来两人之间的关系就更加复杂微妙了。

一方面伊稚斜作为一个冷血无情、富有野性的人竟然能够容忍敌人的姐姐留在身边,甚至是地想要得到,并且丝毫没有伤害于她,不能不说除了对王权的欲望之外,也有对南宫的感情。

而南宫呢,一方面她当然不希望自己的弟弟失败,同时想必也不忍心看到自己当了几十年国母的匈奴战败,因此她才会在伊稚斜死时表现出如此的纠结。

南宫的到来同时也带来了汉人开化的文明,地影响着伊稚斜的生活、思想与仁爱,使她在经历丧子之痛时感受到了这个蛮夷男子的改变,给她带来温暖与关怀,因此两人之间即便谈不上是爱,也定是有真情的。

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历史上晋哀公的地位究竟有多低?

历史上晋哀公的地位究竟有多低?感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 中,智伯本以为可以轻松的干掉赵襄子,像当年干掉那样,大家骑着马,唱着歌,就把土地给抢到了。

在那巍巍中条山的晚霞里,落寞的晋哀公对卿大夫们的征战已经无知无欲,他的命令从他出,却并非他的本意。

就算他想更直白的宣告自己的权力,但抢来的土地都不是他的。

即便这些卿大夫们名义上依然是晋哀公的臣子,但是他却根本无法管控局势。

他就在远方,以幸灾乐祸的态度,面对着这些卿大夫远房小兄弟的吵闹和打架。

他是个看客而已。

智伯本来以为与韩康子、魏桓子联盟,将晋水灌溉进晋阳城,就能彻底打败赵襄子,瓜分疆域。

这个举措没想到并未搞定赵襄子,反倒成为智伯的宿命归宿。

韩康子和魏桓子表面顺从智伯,事实上他们心中没底,当年智伯瓜分范家,屠灭权臣家族的惨剧还历历在目,魏家的老巢安邑,韩家的老巢平阳,也都是在河道附近。

也就是说,智伯今天可以大水淹晋阳,明天就可以用同样的方法灭掉韩魏,安邑和平阳跟晋阳的命运某种程度上,是同命相怜的。

史书中说,襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。

智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯之众。

遂杀智伯,尽灭智氏之族。

韩赵魏三家终于联盟,大水反淹智伯,的最终格局形成。

《》记载:“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”,在远方观摩的晋哀公,彻底变成傀儡,甚至连傀儡还不如,国君势力不断削弱,只能局限在绛和曲沃两座城,其余都被赵、魏、韩三家吞并瓜分了,晋国,周王室的认可,将成为晋王室最后的稻草。

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秦始皇嬴政当作历史上第一个帝王 秦始皇嬴政为什么一生都没有娶老婆

还不了解:娶妻的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~秦始皇为什么一生未娶?他到底是怎样的人? 《礼记·内则》有云,“聘则为妻,奔则为妾”,也就是说,只有妻子是用娶,不是娶的老婆就是小妾,只能用纳,所谓娶妻纳妾就是这么来的。

而秦始皇一生都没有没有立后,所有老婆都是小妾,所有孩子也都是小妾所生,因此说他一生未娶是没有问题的。

那么问题就来了,秦始皇贵为中国历史上第一个,为什么一生未娶呢? 秦始皇十三岁登基称秦王,三十九岁一统天下,成为千古一帝。

在有这么大成就的同时,秦始皇也是个多子之人,他的儿子多达二十多人,其中儿子比较出名的有长子和幼子,女儿则至少有十人。

秦始皇之所以有这么多孩子,主要还在于他妃子众多,这个可不是瞎说的,《》中有记载可以证明: 二世曰:“先帝后宫非者,出焉不宜。

”皆令从死,死者甚众。

说秦始皇去世之后,秦二世胡亥下令,先帝(秦始皇)所有没有孩子的妃子,全部被处死后给秦始皇陪葬,被处死的妃子人数非常多。

这还只是没有生孩子的妃子,再加上生过孩子的妃子,比如说扶苏的母亲郑妃和胡亥的母亲胡妃,秦始皇妃子的人数就更多了。

秦始皇的老婆之所以这么多,一方面是因为他身份高贵,可以有很多老婆,另一方面还在于他在消灭六国的时候,曾将各国王室妃子、公主和贵族中的美貌女子纳为妃子,以此来彰显自己的功勋和地位。

秦始皇的老婆虽然多,但是他却没有让其中任何一人成为王后或者皇后,哪怕是他最喜爱的儿子扶苏的母亲郑妃,也毕生没有得到地位上的进阶。

秦始皇之所以不立后,还在于以下几个原因: 第一,秦国历史上发生过宣干政之事,对王权造成了严重影响,再加上秦始皇的母亲和乱搞之事造成了恶劣阴影,所以他才不准备立后。

是秦始皇的高祖母,嬴稷的母亲,的小妾,她虽然没有做过王后,但自从他的儿子成为秦王之后,她就掌管了政权,还成为历史上第一个真正意义上的太后。

由于宣太后干政,导致嬴稷在位五十多年时间里,有长达四十二年是没有实权的,并且她掌权期间还与生活在一起,前后长达三十余年,还生育了两个孩子,这在当时成为被六国诟病的一大丑闻。

虽然宣太后掌权期间给秦国带去了很多积极影响,帮助秦国取得了长足发展,但她对王权的压制给秦王王室也造成了极大的负面阴影,以至于后来在做太子的时候,他的老婆也有着巨大的政治能量,让挖空心思通过巴结她,金国她的帮助这才将秦始皇的父亲嬴异人先后推上太子之位和王位。

还有秦始皇的母亲赵姬,她因为跟嬴异人有患难之情,所以被立为王后,但秦始皇成为秦王之后,赵姬就开始不老实了,先是跟吕不韦纠缠不清,后来又跟假嫪毐搅合在一起,还给秦始皇生下两个同母异父的弟弟。

益壮,太后淫不止。

吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人嫪毐以为舍人,时纵倡乐,使毐以其阴关桐轮而行,令太后闻之,以啗太后。

更过分的是,赵姬还准备让她与嫪毐生的孩子取代秦始皇成为秦王,甚至纵容嫪毐招募门客发动政变杀掉秦始皇,只不过最后没有成功罢了。

赵姬与嫪毐的丑闻不但让秦始皇颜面尽失,也让秦国成为六国嘲讽的对象,甚至还有传言说秦始皇其实不是嬴异人的孩子,而是赵姬跟前夫吕不韦生的孩子,差点让秦始皇的地位发生动摇。

赵姬虽然没有干政,但她以太后之尊恣意妄行,给青少年时期的秦始皇带去了巨大的阴影,秦始皇一度不承认赵姬这个母亲就是个很好的说明。

因为宣太后的赵姬的,让秦始皇意识到他如果立后,未来她再成为太后,极有可能给他的继承人带去难以解决的麻烦,与其这样,还不如干脆不立后,也就是不娶嫡妻,反正也不缺女人。

第二,秦始皇不立王后,跟他的个人志向有关,不允许他这么做。

在时期,君王出于加强自身实力的考量,一般会娶他国女作为妻子,从而达到政治联姻的目的,这样的例子比比皆是,我就不举例子了。

但大家并没有听说秦始皇有跟哪个国家搞政治联姻,历史上对此也没有记载,之所以会这样,跟秦国一家独大成为六国公敌有关,也跟秦始皇志在一统天下有关。

历史发展到秦始皇当秦王的时候,谁都了解秦国一统六国只是时间问题了,所以六国做得最多的事情要么是联合起来共同抵抗秦国,比如说韩魏赵楚燕五国;要么假装自己不存在,关起门来过生活,以此来取悦秦国以自保,比如说。

但不论六国怎么做,他们都不太愿意将女人嫁到秦国去,因为这么做没有意义,秦国东出六国的野心已经没有人怀疑了;秦始皇也不太愿意娶六国女为妻,因为他如果这样做就是在给自己一统六国树立障碍,他可没那么傻。

道理其实很简单,秦始皇如果娶了他国女为妻,那么秦国国内将形成一股支持那个国家的强大势力,从而影响到秦始皇攻伐六国,宣太后和就是个很好的例子,毕竟女人为自己母国考虑是人之常情,难以避免。

秦始皇如果不想消灭六国,那娶个他国女也就罢了,但他偏偏有远大抱负,在很小的时候就继承了秦国历代秦王扫六合的宏伟大愿,所以他一亲政就开始筹划了,而且态度十分坚决,一度到了人挡杀人佛挡杀佛的地步。

所以,因为有一统天下的大志,所以他就要尽量减小阻力,不立王后也就可以理解了。

有人可能要说了,秦始皇为何不娶一个秦国女立为王后,或者在一统六国并称帝之后再立个皇后呢? 这个问题我们看完第三条就清楚了。

第三,秦始皇不娶妻,极有可能是为了防止产生,也是为了防止夺嫡之争。

宣太后当初之所以可以掌管秦国大权,很重要一个原因就是她将自己的两个弟弟和任命为高官,通过他们来达到控制朝廷的目的,这就是外戚的力量。

还有前面说的华阳夫人,他的弟弟阳泉君对秦国的影响也很大,正是他牵线搭桥促成了华阳夫人认嬴异人为子这件事,从而改变了秦国的国运。

实际上,春秋战国时期外戚干政的案例比比皆是,对皇权造成了很大影响,虽然对国家也有好的一方面,但总体而言坏处更大。

秦始皇是个雄才伟略之人,有着远大志向,但同时也是个贪念权势之人,因此他为了加强王权,从而实现理想和抱负,采取了非常多的措施,比如说打压独揽朝政还死不放手的吕不韦(秦始皇并非仅仅是因为赵姬和嫪毐之事才打压他的),再比如说逼走自己有野心的弟弟成蟜,等等。

总之,秦始皇为了扫清一切妨碍他行使权力的障碍,什么事他都干得出来,或许这就是他不立王后的原因,哪怕这个人是秦国女都不行。

另外,不立后还有一个很大的好处,那就是他因此没有嫡子,所有儿是庶子,原则上都没有继承权,但只要秦始皇想立谁为继承人也是没有问题的,也就是说主动权在他手里,儿子们争也没用。

因为都是庶子,所以就不存在夺嫡之争了,而实际上也确实如此,连长子扶苏都没有认为自己就是秦始皇的接班人,并且要不是和的怂恿,胡亥也不会去争夺皇位。

关于夺嫡之争,整个春秋战国层出不穷,就连秦始皇本人也经历了很多,比如说他的父亲嬴异人就是从二十多个兄弟中脱颖而出的,秦始皇本人也曾遭到过来自三个弟弟(两个是嫪毐的孩子)的威胁,所以他是有切身感受的。

夺嫡之争带给国家的坏处就不用多说了,秦始皇作为一个自负甚高之人,自然会想办法避免这个问题,而不娶妻立后,或许是一个比较好的解决办法。

第四,秦始皇骄傲自大,专横跋扈,穷凶极欲,他将自己称为高于王的皇帝,还说自己是孤家寡人,这就说明他觉得没有人可以与之比肩,所以就不可能立后了。

秦始皇的自大在他一统全国之后达到鼎盛,当时李斯和等人为了巴结他,就说他的功劳“自以来未尝有,五帝所不及”,又说什么“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”,所以大家建议秦始皇称泰皇,但他不是很满意。

秦始皇自己琢磨,最后觉得古代有,自己为何不叫皇帝,成为古今地位最高之人呢?于是皇帝这个称谓就诞生了。

始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。

但秦始皇依然不满足,他觉得自己既然称皇帝了,那就没有人可以与之比肩,于是采取了非常多的措施来将自己神圣化,也就是所谓的“尊君”。

比如说秦始皇取消了谥法,不让臣子们评价自己;再比如说秦始皇称自己为朕(我的意思),并只有皇帝可以这么称呼,皇帝的命令也都称之为制或者诏;又比如说,秦始皇刻了专门的玉玺,只有皇帝可以使用玺,代表着最高权力,其他人则不能使用玺。

当然了,秦始皇还给自己建造了当时规模最浩大的陵墓,也是彰显自己地位的一个做法,并且秦始皇陵只是用来埋葬他自己的,且没有妃子陵寝。

也就是说,秦始皇通过一系列操作加强了自身权力,让自己成为了人们心中的神,神圣不可侵犯,任何人的地位都不能够与他接近,男人不行,女人就更加不行了,因此他立后也就可以理解了。

第五,秦始皇对女人的要求极高,或许他并没有找到一个符合成为嫡妻的人选。

在历史上很长时间,秦国都被认为是没有礼仪的蛮夷之国,但秦始皇对礼仪的重视程度却非常高,尤其对女人的要求很高。

就比如说,秦始皇在一统六国之后,曾来到齐国故地泰山,突然有感而发,下令让人在石头上刻下文字,要求天下男女之间界限分明,彼此以礼相待,男主外,女主内,各尽其责,为后代树立榜样,并对遵循的人进行奖励,对违反的人进行处罚。

防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚。

夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。

妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。

秦始皇为何这么做呢? 原来,当时整个国家淫泆之风十分盛行,周礼记载的道德规范已经到了无人遵从的地步,连秦始皇的母亲也大搞淫乱,所以他十分反感,于是极力推崇礼仪,规范女人的行为。

也就是说,在秦始皇的潜意识里,当时的女人很少有符合道德标杆的,他不认为他的妃子之中有谁可以被立为皇后,这当然跟他极强的猜忌心也有关。

史书上没有留下过关于秦始皇绯闻的记载,也没有说他爱过哪个女人,这或许可以说明他对女人的失望已经到了无以复加的地步,他只是将女人当做繁育后代的工具,没有一个女人值得他去爱,也没有一个女人可以让他立为皇后。

再一个就是,秦始皇的妃子之中,有很大一部分来自于六国俘虏,这些女人都是敌人的妻子和女儿,很难做到真正屈服于秦始皇,所以秦始皇而已很难给他们什么地位,去世之后还让她们给自己当了陪葬。

另一个说法是,秦始皇其实非常好色,但对女人并没有感情,所以才不立后。

关于这一点,是这么说的: (秦始皇)然以诸侯十三,并兼天下,极情纵欲,养育宗亲。

在班固看来,秦始皇就是个欲望极强之人,他的欲望不仅仅在于吞并六国,还在于他情欲极强,网罗六国美女为自己生育孩子,从而壮大嬴姓()宗族。

而秦始皇确实曾网罗六国女子充实后宫,如果不是他极情纵欲,那为什么要、又怎么敢这么干呢? 因此,说秦始皇是个或许也是有道理的,但对女人无法付出真正的感情,也就无法娶其中任何一个女人为妻了。

那么,秦始皇究竟是一个怎样的人? 简单来说,秦始皇是个有雄才大略和真才实干的政治家和军事家,他还是个远见卓识的战略家,开创了一系列巩固皇权的政策,成为了后世王朝的标杆。

但是,秦始皇同时又是个贪婪,自私,自负,残暴和迷信的人,更是一个孤独的人,孤独到没有妻子可以跟他说悄悄话,也没有一个人可以对他进行约束,这就导致他真的成为孤家寡人,没有人是真正关心他,一直到死都是如此。

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