解析汤若望案始末：最后为什么被平反了?
【千问解读】
案 在明清时期，随着资本主义发展的需要和科学技术的成熟，中西文化之间的交流日趋频繁。除了传统的商贸往来之外，也出现了很多的西方传教士的身影。
而汤若望就是其中不可忽视的一员。
可以说他是继最早来到中国进行传教活动的利玛窦之外最重要的耶稣会士之一。
汤若望 汤若望原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，于1592年出生在德国科隆。
他受利玛窦等传教士的卓越功绩所影响而决心成为像他们那样胸怀远大理想的人。
于是在1618年乘上轮船，踏上了前往东方的旅途。
他在中国生活了整整四十七年，历经明、清两个朝代。
他在促进中西方之间的文化交流和基督教传播，以及推广西方的先进科学技术在中国传播方面，都发挥了重要的作用。
但是因为中西文化之间存在巨大差异，引起了朝廷中某些保守官员的不满和反对，最终发生了震惊一时的历狱，又被称为汤若望案。
康熙五年，也就是公元1666年，当时的新安卫官生，同时也是穆斯林信徒的杨光先向上书，认为汤若望等人编纂的《天学传概》十分不合理，尤其是对书中的“中华民族的始祖是犹太人”这一点非常不满，是侮辱先祖的行为，因次以“为官叛国”和“妖言惑众”等罪名指控这些传教士。
经过官员们的审理之后，决定将汤若望一干人等判处死刑。
此时却出现了很多异象：天空出现彗星，随后又发生了大地震。
在一系列怪事的推动下，汤若望等人最终被赦免出狱。
但是直到康熙帝亲自处理政事的时候才决定平反此案。
这一案件反映的是东西方在文化交流之间的差异和冲突，也可看出儒道之学在当时的中国的影响。
汤若望的出生地 在中国近代史上，由于资本主义快速扩张的需要和科学技术的进一步提高，东西方之间的文化交流也渐渐地在增多。
而相互交流和沟通的途径除了一般的商贸往来之外，大批西方传教士出于传播基督教教义和思想的目的而来到中国，他们在传教的同时，也把西方先进的科学技术带到了古老的中国，对于加速中国近现代化的历程起到了非常重要的作用。
而在这些传教士中，来自德国的汤若望就是其中不可忽视的一位。
汤若望 汤若望的原名叫约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，1592年出生在德国西部莱茵河畔的著名城市科隆，同时也是德国仅次于首都柏林，汉堡和慕尼黑的第四大城市。
出生在只有一个历史悠久和知名的大城市对于汤若望学习各种科学文化知识，接受良好的基督教文化教育起到了重要的作用。
汤若望的家族是当地非常有名望的家族，可以说全家都是非常虔诚的天主教信徒。
在家庭环境的熏陶下，汤若望自小便对天主教产生了非常浓厚的兴趣。
到了他上学的年纪，他选择的学校就是天主教各团体中最大的修会耶稣会创办的三王冕中学。
在这所知名的学府中，汤若望认真刻苦地学习各种科学文化知识和天主教思想，成绩自然名列前茅。
等到他十五岁的时候，由于当时的科隆发生了瘟疫，汤若望所就读的学校也只能无奈关闭。
但是汤若望的学习并没有就此终止，他因为出众的成绩而被耶稣会推荐到罗马的德意志学院进行下一步的学习。
正是因为他这种异常努力的态度对于他今后开展传教方面的目的打下了良好的基础。
纵观汤若望的学习生涯，他在他的故乡科隆所受到的熏陶和学习是他日后能够成为一名出色的传教士的重要因素和文化环境。
汤若望后代 在中国的明清时期，由于西方资本主义出于快速扩张的需要，同时也因为当时的交通技术已经发展到了一定的程度，因此中西方之间的交流也日趋频繁。
在这些来自西方的人中，除了商人之外，传教士也是其中人数比较庞大的一支。
这些传教士除了进行传教活动之外，他们同事也带来了西方先进的科学文化知识。
而汤若望便是这些传教士中的佼佼者。
汤若望 汤若望出生在德国著名城市科隆，因为全家都是忠诚的天主教徒的关系，因此他从小就受到了良好的天主教的氛围影响，立志要成为一名虔诚的天主教的传播者，把教义传播到世界各地。
后来当他在学习过程中看到了利玛窦这些人在东方进行的传教活动并取得了巨大的成功之后，深受鼓舞，于是便踏上了前往东方的旅途。
从此他便扎根在了中国，整整经历四十七年的时间直到去世。
他在修订历法和火炮等我去的制造方面均有突出的贡献，还留下了《主制群徵》，《主教缘起》等宗教著作，对于促进中西方文化的交流做出了不可磨灭的成绩。
虽然在中国生活了几十年，但是汤若望始终恪守作为一名天主教的职责，把毕生的时间都用在了传播天主教的教义方面，而他的个人生活则是非常清贫简单。
他也没有留下任何后代，自始至终陪伴他的都是作为传教者的责任和义务，殚精竭虑，丝毫不敢有任何的懈怠。
正史因为有像汤若望这样杰出的传教士的努力和奋斗，才会使得东西方之间的交流能够顺畅地进行下去。
汤若望墓 明清时期的中国是一个动荡不安和封闭守旧的时期。
一方面随着西方资本主义的发展，科学技术上已经有赶超东方的趋势。
但是因为东方因为人口稠密和财富众多的特点，仍然让西方人流连忘返。
在这种情况下，大批西方人前赴后继地来到瑰丽富饶的东方以求梦寐以求的。
而西方的传教士们也是大规模登陆中国，其中就包括了著名的传教士汤若望。
汤若望的墓碑 汤若望，字道未，于1592年出生在德国著名城市科隆。
从小就因为家庭环境的影响而对天主教抱有很浓厚的兴趣。
曾先后就读于由耶稣会创办的三王冕中学和罗马著名的德意志学院。
在这些知名学府的学习过程中，汤若望不但学到了很多科学文化知识，也对于天主教有了更进一步的认识。
而当他在学校的图书馆中看到利玛窦等传教士在东方的活动之后，便深受鼓舞。
于是便在1618年跟随航船来到了中国。
在中国的四十七年时间里，汤若望一方面进行传教活动，另一方面也把西方的科学知识带到了中国。
他还曾经替修订过历法，也对中国制造火炮等武器方面提供了很大的帮助。
可以说在中国，汤若望所带来的知识是深受当时的皇帝和朝廷器重的。
而当汤若望在1666年病逝于自己的住所之后，当时的皇帝康熙帝甚至还为此专门发布了一篇悼念他的文章，可见他在中国的地位之高。
而他的墓就在现今的北京阜城门外车公庄三塔寺内的北京市委党校之中，和他一起被安葬在这里的还有著名的传教士利玛窦和南怀仁。
汤若望等传教士的功绩将永远被我们所铭记，他们的名字也必将被我们代代传颂下去。
随机文章俄亥俄级战略核潜艇威力惊人，导弹可摧毁120座中型城市释放恶臭的红笼头菌能吃吗，红笼头菌有毒吗/有毒不建议食用揭秘盗墓四大门派是哪四大，摸金/发丘/搬山/卸岭谁最牛叉中国三大龙脉已断两条真相，秦始皇狠心破坏两条龙脉遭天谴暴毙刚果魔克拉-姆边贝，科学推论由腕龙进化而成/躲水底专吃河马迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
解析成吉思汗的死亡之谜是怎么回事？因下体被咬而亡?
被咬掉生殖器说 这一说法普遍流传于外蒙古，据说成吉思汗在攻打西夏的的时候，西夏国王李安全为保国家，将当时西夏第一美女自己的女儿李嵬名赠与成吉思汗，成吉思汗得到美女后将对攻打西夏的计划推迟了点时间，依然没有放弃攻打西夏，李嵬名得知后非常气愤，于是借用和成吉思汗春晓一刻的时机，用嘴咬掉了成吉思汗的阴茎后，自己跳入黄河。
当时66岁的成吉思汗那有心思去追她啊，自己不但疼痛而且羞愧，毕竟自己是一代君王，又是一个老人，受到这样的侮辱伤重加大而亡，因为是帝王所以当时掌权的对外宣称是坠马说。
坠马说 根据蒙古人的《秘史》卷14记载：成吉思汗在狗儿年攻打西夏带着聪明智慧的夫人，当时正是秋天，由于时机还不成熟，当年冬天的时候，成吉思汗很郁闷，于是带者几个兵骑着红沙马去今天鄂尔多斯的某个地方去打猎，由于马是随便挑选的，结果被迎面而来的野马给震惊了，成吉思汗没有任何防备因此坠马，受伤严重失血过多，加上当晚的高烧，当时的医术根本没法应付，所以第二天便西归了。
中毒说 这种说法出自《?波罗游记》。
马可?波罗是十三世纪意大利商人，于1275年到达中国。
以礼相待，他在元朝居住17年之久。
，忽必烈给了他一个官做。
他对于元朝的了解也十分透彻，在他的游记中关于成吉思汗的记载是这样的：在进攻西夏时围攻现在的乌海一代，膝部不幸中了西夏兵士射来的毒箭。
结果毒箭攻心，伤势益重，一病不起再加上长子术赤病死、流动作战的辛劳、酷热的天气等因素最终一病不起。
但民间另有传说，成吉思汗“中毒”而死是西妃李嵬名下了毒，当时这位西夏王妃利用和成吉思汗睡觉的机会给他下的毒。
雷击说 自古蒙古人迷信“上天以雷电警告不孝者”，成吉思汗由于某次惹母亲生气，导致母亲离世，自感有愧所以特别害怕雷电，在1227年，成吉思汗误入雷区，被雷电击中致死。
这个说法民间流传而已。
被刺说 这个说法见诸于《蒙古源流》，这个还是跟李嵬名有关系，据说还是因为成吉思汗攻打西夏，违背了和西夏的和约，李嵬名乘和他晚上睡觉，刺杀了他。
5种说法中三个都与李嵬名有关系，所以黄昏大胆猜测成吉思汗的死也定然于这个女人有关系，不然不会多次出现这个女人，而与这个女人有关系的几种说法刺杀和中毒都似乎不成立，你想了啊，如果李嵬名与成吉思汗睡觉，肯定都是被检查了，毕竟帝王的安全是第一的，再说了一个弱女子怎么能刺杀呢，所以只有选择在做那事的时候咬掉阴茎了，至于《蒙古秘史》记载的坠马说成立有可能，但也不排除是维护一代天骄的尊严。
至于雷击说就跟扯淡一样不信也罢! 随机文章中国史上最可怜的皇帝为何是隋炀帝杨广明朝历史硕妃娘娘之谜17亿美元的俄罗斯阿库拉级核潜艇,可击沉任何美国核潜艇王思潮分析北京不明飞行物，飞行高度普通飞机无法达到揭秘甘肃天水文物大案，盗墓贼售卖文物时被抓获（100万元卖到国外）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
解析唐宣宗是如何当上帝王的是怎么回事？过程怎么样
这些都是做出了显赫功绩的一代明君。
但是在唐朝末期，有一位开创了“大中之治”的皇帝，他的继位过程却是十分特殊的，他并不是以太子的名义继承帝位的，而是以“皇太叔”这样一个罕见的身份成为皇帝的。
下面我们就来看一下唐宣宗是如何当上皇帝的。
唐宣宗生于公元810年，他是的第十三个儿子，也是同父异母的弟弟，也是、和三个皇帝的叔叔。
应该说他的身份是非常尊贵的。
但是或许他的母亲只是一个身份卑微的宫女的关系，他自小便十分沉默，甚至有些木纳和愚笨，跟其他的皇族成员简直是天壤之别。
因此很多的人都认为他是一个傻子，没有正常人的智力。
于是他在宫中经常被人取笑嘲弄。
但是到了会昌五年即公元845年的时候，因为唐武宗病重，而他还没有下诏立谁为太子，于是把持朝政的宦官便决定找一个傀儡来做皇帝，以便更好地把控朝政。
他们想到了生性木讷的李忱或许是一个不错的人选。
李忱就这样被立为了皇太叔。
并最终于846年继承帝位。
这就是“唐宣宗是如何当上皇帝的”过程，但是令所有人都不曾想到的是，在李忱木讷的外表下，隐藏的是远胜于常人的智慧和谋略，他开创了“大中之治”，减缓了唐朝继续衰弱的趋势，是和唐太宗李世民、唐玄宗李隆基齐名的明君。
唐宣宗吊抒发了什么情感 《吊白居易》是唐宣宗李忱所作，这是一首七言律诗，主要描写的是皇帝唐宣宗李忱为了悼念诗人白居易，对他的悲痛之情，同时也表达了对白居易的离去而感到十分的惋惜。
作为一代国君，为一位诗人作哀悼诗，这在古代是非常罕见的，从这也可以看出唐宣宗对白居易这个人十分的器重和对他诗词的喜爱，也从侧面表现出了白居易不同凡响的才能。
诗的首联运用比喻的描写手法，生动形象的概括了白居易一生的艺术成就，也是对白居易的高度评价。
“谁教冥路作诗仙”这一句可以看见他的悲，也可以听闻他的哀。
唐宣宗是说，对于白居易这位世间不可多得的诗仙，我所仰慕的远远不够啊!你怎么就突然离开了人世间了呢?读到这里，我们似乎可以看到这是一位多情的皇帝，令人十分感动。
颔联则表达了诗人无比惋惜之情。
这里运用互文和对仗的修辞手法，将唐宣宗对白居易的思念之情写在了语句中，情谊深长。
接下来的颈联，他借白居易的代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就和对世人的巨大影响力。
作者没有直接说出他的诗多么美、多么有魅力，而是让读者自己细细去品味。
尾联是直接表达了唐宣宗对白居易的器重，以及难以割舍对白居易去世的悲痛。
这首诗的语言都通俗易懂，并且感情真挚，既表现出来他对白居易的悲痛之情，又体现出了对白居易的赞赏之情。
解析唐宣宗有多少个儿子 李忱是唐朝历史上的第十六皇帝，也是唐朝后期一位做出了卓越功绩的皇帝。
他于846年登上皇帝位，在位十五年。
在这十五年里，他对内整顿朝政，削弱宦官的势力，打击的权贵外戚，同时注意体恤百姓，减少税收，注重人才选拔，对外则大举打击吐蕃、回鹘等周边少数民族的势力，夺回了在此前失去的很多土地。
他的这些做法使得唐朝的国力有了一定程度的增强，史称为“大中之治”。
但是他的家庭生活是十分不幸的，以至于有人发出了“唐宣宗有多少个儿子”这样的疑问，下面我们就来看一下他的儿子的情况。
据史书记载，唐宣宗一共有十二个儿子，但是让人感到震惊的是，这十二个儿子几乎都是英年早逝，让人不禁疑问丛生。
先来看他的嫡长子也就是继承唐宣宗王位的唐懿宗。
他生于公元833年农历11月14日，是唐朝的第十七位皇帝。
在他十四岁的时候，也就是856年的时候，被宦官拥立为帝，一共在位十四年。
李漼当皇帝之后，并没有像他的父亲李忱那样勤于政事，而是整日在宫中大摆宴会，沉迷酒色，夜夜笙歌。
这直接葬送了他的父亲辛苦治理的良好政局，使得唐朝的命运更加岌岌可危。
他于873年病逝，终年四十一岁。
关于“唐玄宗有多少个儿子”这个问题相信大家都有答案了，李忱的其他十一个儿子，分别是：靖怀太子李渼，雅王李泾，夔王李滋，庆王李沂，濮王李泽，鄂王李润，怀王李冾，昭王李汭，康王李汶，广王李澭以及卫王李灌，没有一个活得比唐懿宗李漼久的，让人感到不可思议。
唐宣宗年号是什么 唐宣宗李忱是唐朝第十六位皇帝，他是唐宪宗李纯的第十三个儿子，是李恒同父异母的弟弟。
唐宣宗年号是“大中”。
在846年，唐武宗逝世后，李忱是宦官马元贽等人所立的，是以继皇太叔继位。
唐宣宗在位期间的最大成就有河陇归地和大中之治等。
在859年八月，唐宣宗李忱逝世，享年50岁，谥号为章仁神聪懿道大孝皇帝，庙号为宣宗，安葬于贞陵。
在810年，李忱生于唐长安城的中，他是唐宪宗和郑氏所生，在李锜企图谋反失败后，郑氏入宫成为郭的侍儿，后来被唐宪宗宠幸，由此生下了，后改名为李忱。
在821年，李忱被封为光王，论辈分，李忱是敬、文、武帝的皇叔，但论年龄，李忱还比他们小一岁。
李忱的性格是属于持重少言的，宫中的人都认为他不聪明，几个侄子常常会逼迫他讲话。
在846年，唐武宗病危，宦官马元贽认为李忱比较容易控制，于是就将他立为皇太叔，并且改名为李忱。
在唐武宗驾崩的同一天，李忱便登基称帝，成为唐宣宗。
李忱是一个十分喜欢读《贞观政要》的人，在他即位后便勤于政事，改善中唐以来所遗留下来的各种社会问题。
李忱在位期间，重用人才、体恤百姓、减少百姓的赋税等等。
在他的治理下，社会安定。
从859年5月起，李忱因为食用仙丹而中毒，之后身体一直很糟糕，甚至连续一个多月都不能上朝，到了八月，他的病情病入膏肓，于859年9月10日驾崩。
瀑布李忱表达了什么思想 瀑布是由唐代第十六位皇帝唐宣宗李忱和唐代香严闲禅师两个共同合作完成的一首七言绝句。
这是一首经典的托物言志的诗词，他所描绘的是气势磅礴的瀑布的艺术形象，整首诗句都富有激情，读起来令人激奋。
这首诗是李忱和香严闲禅师同行，禅师说他吟诵了一首瀑布诗，但他只说出来前两句，后两句接不上，于是李忱就接了后两句，使这首成为了千古名诗。
这首诗的首句是写瀑布的溯源，在深山中，有众多的细流汇聚成了大山泉，在经历了住，终于到达了山崖前，一落千丈，形成了壮观的瀑布。
第二句就着重表现了瀑布气象的高远，蕴含着慧眼识英雄的意味。
第三句则是写到了溪涧，当小溪在岩壑中奔流，受到重重的阻碍，似乎想要让它留步，但它似乎并不满足于现状，于是不断的向前，最后本向了大海。
第四句比起前一句就更加的有气势，前后呼应。
因此瀑布的性格就这样得到了完成。
这首诗句所隐含的哲理是：艰难曲折的道路和生活能后磨练一个人的品质和意志，能够增长人的知识和才干。
只有具有高远志向的人，才不会满足于现状，陶醉于自己已有的成绩，一定会继续努力，决心要干出一番大成就，才得到满足。
这首句足以能勉励人们：要弃燕雀之小志，而效鸿鹄以高翔。
这也是李忱和香严闲禅师做这首诗的成功所在。
唐宣宗恭谨节俭典故分享 在唐朝二百八十年的历史中，大致可以以著名的“”作为分界点，把唐朝划分为两个历史时期。
在此之前的唐朝，是十分强盛和繁荣的，出现了”贞观之治“、”开元盛世”这些在历史上有名的盛世。
但是在“安史之乱”之后，唐朝国力逐渐衰弱，宦官专权的现象十分严重。
但是在此期间也有过国力恢复的时期，那就是由唐宣宗所开创的“大中之治”，关于唐宣宗是如何开创大业的，我们可以通过一个“唐宣宗恭谨节俭”的典故看出来。
这个典故是这样的。
在11月14日这天，唐宣宗的长女万寿公主要下嫁给起居郎郑颢为妻。
按照以往的惯例，是要用银箔装饰马车的。
但是宣宗李忱把这个规矩改为了用铜箔装饰那车。
在万寿公主出嫁的时候，李忱再三劝告她，到了夫家之后要恪守妇道，不能够因为自己是皇族就轻视丈夫的家人。
有一次，驸马郑颢的弟弟郑觊得了重病，李忱就命令中使前去探望，当中使回来之后，李忱问道公主是否在家中照料。
中使说公主不在家中，而在慈恩寺看戏。
李忱当即大怒，叫来万寿公主狠狠训斥了一番。
万寿公主连忙请罪，表示自己再也不会犯这样的错误了。
还有一次，李忱的次女永福公主已经选择了于琮为驸马，马上就要出嫁了。
但是一次李忱和永福公主一起吃饭的时候，永福公主因为一点小事把筷子给折断了。
李忱十分生气，认为她这样的性情怎么可以嫁到士大夫家中做媳妇，于是便传令让四女嫁给了于琮。
这就是“唐宣宗恭谨节俭”的故事，从这个故事中我们可以看到宣宗之所以能够成就盛世靠的是他对每一个人的严格要求。
随机文章甄嬛心计太可怕！硬要靠「蝴蝶」复宠 原因必让安陵容气炸刘裕诛桓玄灭诸国，自立为帝东晋灭亡白宫里从来没有红手机这样的东西深不见底的危地马拉城天坑，深度100米吞噬3层小楼（死5）最有观赏性的悬崖跳水，从58米悬崖跳入水中腿骨脱臼迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
