中国曾经诞生了中国最早的纸币,可是为什么没有使用下去呢
【千问解读】
绍兴三十一年(公元1161年)3月11日,南廷正式设立“行在会子务”发行官方纸币——“会子”,面额分别为壹贯、贰贯、叁贯,后又增加贰佰文、叁佰文、伍佰文,在南宋控制下的东南各路流通,由户部侍郎钱端礼负责具体事务。有意思的是,造币原料取自徽州、池州,在成都府和临安府续造。
之所以有成都,是因为这里曾诞生世界最早的纸币——“交子”。
▲宋高宗赵构剧照 在北宋之前,中国乃至世界流通的货币都是“硬货”——从贝壳、铜钱、铁钱到金银。
到经济空前繁荣的北宋,成都出现了专为商人保管现钱的“交子铺户”。
由于这些商铺讲究信用,所发行的“交子”有数种防伪措施,因此商人可凭此直接交易或兑换为现钱进行支付,免去了大额交易中最令人头疼的运输货币环节,唯一代价仅是向“交子铺户”交3%的保管费。
经过长期使用,“交子”的影响力日益扩大,具有了信用货币的功能,但本质只是存款和取款凭据。
在经营过程中,交子铺户发现如果只动用部分存款,并不会影响日常的汇兑业务,于是各家商铺都开始印刷有一定面额和样式的“交子”投放市场,但票面图案和面额尚未统一。
到这时,“交子”总算成为真正意义上的纸币,但由于其并未获得北宋官方承认,因此只是民间私人行为。
▲北宋成都府周边地图 然而,并非所有的“交子铺户”都是守法经营且有能力兑付的。
一些铺户利用存款做买卖却不幸折本,结果无法兑现所发“交子”;更有甚者,在尝到发行“交子”的甜头后,大肆滥发“交子”以换为铜钱,然后闭门不出或逃之夭夭。
这样一来,商人与铺户时常有诉讼发生,逐渐引发了官府的重视。
景德年间,益州知州张泳对“交子铺户”予以严格筛查,只允许恪守信用的十六户专营,至此“交子”发行取得政府认可。
大中祥符元年(公元1008年),十六户商家联合用楮树皮纸印刷“交子”,其上绘有图案、密码、画押和图章等防伪印记,其信誉度大大提高,影响范围也空前扩大。
天圣元年(公元1023年),北宋政府将交子发行业务收归国有,在益州设立专营机构“交子务”,并设置“抄纸院”以私人防伪造,同时还规定以铁钱作为后备金。
▲北宋交子拓版 一开始,“官交子”的形制基本是参照民间“私交”进行制作,面额分为一贯至十贯不等,并加盖本州州印,流通范围起初仅限于四川境内,后来又陆续扩大至陕西、河东等地。
时,面额改为五贯和十贯两种,到时又改为一贯和五百文两种。
一开始,发行数额也有限制,规定每三年发行一次新交子。
首次发行交子共计1256340贯,备本钱36万贯,相当于发行量的28%。
不得不说,在早期官方对于发行“交子”还是比较审慎的,同时也说明北宋政府此时已经认识到纸币易于伪造且依赖于政府信用的特点,严格的监管措施保证了“交子”得以顺利流通。
然而当面临巨额开支时,封建朝廷就很难保持冷静,便利用手中权力大肆滥发纸币。
按《·食货志》记载,绍圣年间为筹措陕西地区军费,发行六十万贯“交子”却无任何准备金,这必然导致通货膨胀。
▲《宋史食货志译注 于是朝廷利用每三年更换版本的时候以障眼法遮掩“通货膨胀”的事实,比如元符年间就规定旧版“交子”应按5:1的比例兑换新版“交子”。
这样一来,不仅没有改变纸币贬值的现状,还从民间掠夺了大量财富,最终造成百姓纸币失去民众的认可,形同废纸。
大观元年(公元1107年),徽宗下令将因超发而严重贬值的“交子”改为“钱引”,除四川、福建、浙江、湖广等地沿用“交子”外,其余诸路均改用“钱引”,两年后则全国统一使用“钱引”。
与“交子”不同,“钱引”以“缗”为单位,票面制作更加精良,但“钱引”却不设钞本,也不能兑换为铜钱,而且朝廷依旧不改滥发的恶习,因此纸券价值大跌,最后跌到每缗(值一千文)只值现钱十文。
▲南宋“会子”青铜印版 南宋建立后,朝廷又发行“会子”,票面上还新增了发行机关名称和对伪造、使用假币者的悬赏。
抓到伪造“会子”者可直接去票面对应的发行机关领赏,若不愿领赏也可获得一定品级的官职。
然而南宋朝廷并未吸取北宋“交子”的教训,很快又故伎重演,本就脆弱的货币体系刚建立不久便宣告崩溃。
对后世历代朝廷乃至现代,这一教训仍具有强烈的借鉴意义。
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中国古时候十大天迷:武则天为什么要立无字碑?
九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜!根据《》记载,把九鼎掠到秦国都城,但《汉书》却说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。
如果司 马迁所说属实,九鼎应该落入手中,何况有“始皇东游出周鼎”之说!秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入,这也 成为目前一些学家鼓动开掘秦陵动机所在。
2 宝藏在哪里? 太平天国失败令人叹息,太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。
天京失陷,,大批珠宝从人间蒸发。
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李秀成被擒后,威逼利诱,多次追问金银所在,这也是忠王被 处死较晚之故。
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如此窖藏珠宝,甚吊世人胃 口,对于宝藏追踪,始终没个消停!下落如何 3 古墓“长明灯”不熄之谜 古墓“长明灯”,最早见于神话传说,据说不熄之火 是天宫之火,是普罗木修斯把它偷偷带回人间。
在世界各地,盗墓者费尽心机,到古墓窃取珠宝,古墓往往与世隔绝,宝物历经千年,依然完好如初。
按照常理,古墓终年不见天日,本应,但在一些古墓拱顶挂着“长明灯”,阴光很是逼人,令人毛骨悚然。
如此神奇之灯,为何长明千年不灭?为何无氧依然燃烧? 能量从何而来?若是油灯,千年不灭,燃料如何供给?显然不是人力所为;若是电灯,灯碗液体可能是用来导电之汞,问题是电能如何产生? 难道某个角落有发电装置?要做到如此一劳永逸发电,必须太阳能发电方可。
凡此种种,只是凭空臆测,真相到底如何?还需科学验证。
4 青铜剑千年不锈之谜 秦始皇兵马俑,作为“世界第八大奇迹”,是二十世 纪最伟大考古发现之一!随同兵马俑一道,同时出土一批青铜剑,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,地下沉睡两千多年,光亮如新,锋利无比。
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众所周知,铬是一种稀有金属,熔点高达4000摄氏度,提取甚为不易。
现代科学发明,竟然出现在公元前两百多年前?又有谁能想象,秦始皇手中之剑,竟然是现代科 学结晶?层层谜团,孰是孰非,只能成为千古之谜。
5 千古遗恨《兰亭序》 《兰亭序》,被誉为“千古第一行书”, 是书圣巅峰之作,具有极高艺术价值,失传千年,让人怀念!史书记载,在唐太宗遗诏中,明确要求《兰亭序》陪葬。
换句话说,这件宝贝应在昭陵。
五代温 韬灭绝人性,已将昭陵挖掘一空,发现钟繇和王羲之书法真迹,让其流传于世,并未提到《兰亭序》,致使成为无头公案。
有人说,《兰亭序》还在昭陵,可能藏在 更为隐秘之处,温韬形迹匆匆,并未发现真迹;有人说,《兰亭序》在乾陵,和酷爱字画,更何况,民间早有《兰亭序》陪葬乾陵一说。
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6 十二铜人今何在? 千古一帝,秦始皇为后世留下太多谜案,十二铜人就 是其中之一!为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要,十二铜人不翼而飞,让后世! 关于十二铜人下落,有三种猜测:有人说,攻克咸阳, 火烧,十二铜人一并烧毁;有人说,十二铜人毁于末年,铸造铜钱用掉十个,另外两个被销毁。
还有一种说法比较乐观,据史料记载,十二铜人 并未销毁,十二铜人是秦始皇最爱之物,在陵墓营造好后,随同其它珠宝一起陪葬。
由于一些技术因素,秦陵挖掘暂时不能开展,因此十二铜人下落,至今无人能说 清楚。
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什么是蛊?中国古时候是如何应付养蛊的?
一什么是蛊 《周礼·秋官·庶氏》有掌除毒蛊。
可见当时蛊术已经很盛行了,也有专门对付蛊术的人。
而《周易》中也有一卦名为蛊卦,可见早在华夏文明之处,蛊就诞生了。
《通志·六书略》里面说造蛊之法,以百虫置皿中,俾相啖食,其存者为蛊。
这个和现代人在西南少数民族地区所探听到的蛊术相差不大,多是在五毒日抓毒物于缸中,等他们后,活着的那个就成了蛊。
而在中国北方,还有一种养蛊的方法,称之为养獒。
如果一条狗生下了九只狗仔,那么就把九只狗仔放入密室之中,等九只狗仔自相残杀,活下来的那只就是獒。
可见蛊是在自然界中寻找最凶残,最毒的动物炼制而成。
二 古代对蛊术的处罚明律、清律也有限制蛊毒杀人的律文: 其一,“置造、藏畜蛊毒,堪以杀人及教令造畜者,斩。
” 其二,“造畜者,不问已未杀人,财产入官,及同居家口,虽不知情,并流二千里安置。
” 其三,“若以蛊毒,毒同居人,其被毒之人父母、妻妾、子孙,不知造蛊者,不在流远之限。
” 其四,“里长知而不举,各杖一百,不知者,不坐,造获者,官给赏银二十两。
” 根据清律辑注说:蛊毒的种类很多,以毒蛊合成的,有蛇蛊、鹅蛊、小儿蛊、金蚕蛊等种,以蛊毒人,到期必死,有的期限在数年以后。
其中以金蚕蛊最毒,中了这种蛊的人,蛊病发作后就会死去。
大家了解就好,千万不要起了养蛊的心思。
蛊术,虽能害人,但是更能害己,施展蛊术的人多没子孙,也多造谣,晚年身患怪病,痛苦难耐绝无好报! 随机文章成语犬牙交错的主人公是谁?犬牙交错是什么意思秦始皇的亲生父亲是谁?2016暴雨后出现龙视频真相,疑长4米巨龙盘旋在乌云中世界上十大最恐怖的木乃伊,女人和小孩被霍霍冻成木乃伊中国最新型枭龙战斗机曝光,单价疑为2500万美元迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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