张飞并没有和赵云交过手，两人谁更强一些呢？

秦国与赵国都是嬴氏，两国是同宗，那为什么有些人对秦国的国君称姓，比如，嬴稷呢，而赵国的都称氏呢，赵简子赵鞅，赵襄子赵无恤，为什么会出现这种情况呢，原因很简单，嬴政的叫法本身就是错的，自然会出两种叫法。

先秦男子称氏，不称姓，比如屈原，就是芈姓屈氏，秦始皇应该叫赵政，而不能称之为嬴政，另外嬴政的两个儿子与，应该叫赵胡亥，赵扶苏，但是我们比较少这样叫，这个也可能是习惯问题。

为什么现在会有周文王，周武王，齐太公，秦始皇嬴政的这种叫法呢?原因也很简单，这个是现代人的称谓，所以在一些书籍上面，为了照顾现代人的阅读习惯，也就这么叫了，而非正确的叫法。

我们来看看上古八大姓，一种说法是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，还有一种说法是姬、姜、姒、姚、嬴、妘、妫、妊。

的大量的诸侯国是出自，毕竟都是周文王的后代子孙，自然分封的比较多，我们现在大量的姓氏也来自于姬姓。

其实从这些姓氏可以看出，上古是母系社会，所以这些姓里面都有一个“女”字。

而为什么先秦男称姓不称氏呢，我觉得有一个原因就是，当时取的名字也比较简单，很多时候也只用一个字，如果称姓的话，那么大家的一样，那么是不是特别不好区分? 但有一点，我们可以确认的是，不管是史记，还是其他的史书，都没有把秦始皇叫嬴政，而只有赵政。

那我们来说一下，为什么秦国与赵国会是同宗呢?这里面有什么渊源呢。

秦赵的祖先，也叫大费，因为帮助舜驯鸟兽，所以被舜赐姓为嬴。

伯益有一个后代叫飞廉，飞廉有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。

季胜有一个后代叫造父，因为擅长驾车助周缪王平定了徐偃王之乱，周缪王就把赵城封给了造父，造父一族以后就称，造父有一个后代叫叔带，离开了周国，前往晋国，这个就是后来的赵氏家族。

而恶来一系呢，因为沾了造父的光，所以，他们也姓赵氏，这个就是他们都是嬴姓赵氏的由来了，也就是说秦国与赵国离得最近的祖先是飞廉，飞廉的儿子恶来是秦国的祖先，飞廉的儿子季胜是赵国的祖先。

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在寺庙里写的一首诗，和尚为何擦掉?感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 我国的历史可以说是一部诗歌史，我国历史上的每一个朝代的变化都可以在诗歌中反映出来。

尤其是在，诗歌成了唐代的代言。

在我国历史上，也有许多喜欢写诗。

例如，爱写诗的皇帝一生中写了40，000多首诗。

这足以与整个唐诗相比。

除了乾隆皇帝，另一位皇帝也在我国历史上写诗。

这位皇帝是明朝开国皇帝朱元璋。

许多人会对朱元璋产生疑问。

朱元璋早年没有上学。

他甚至可能不写自己的名字。

他怎么能写诗?事实上，这个朱元璋一开始的确是个文盲，但是谁让他有前进的欲望呢?作为皇帝参军后，他也不断充实自己。

渐渐地，我能够在平时读纪念馆，写诗和对联。

据说朱元璋在江淮地区作战时，乔装打扮来到的一座寺庙。

寺庙里的人看到这个人很奇怪(可能是因为朱元璋的外表吓到了他们)，就上前询问他的名字。

朱元璋不想回答，所以他写了一首诗，并刻在寺庙的墙上。

这首诗的名字叫《示僧》，上面写着“杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥!老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名”。

虽然这首诗用词不华丽，但它非常直白，直接描述了当时的情况。

朱元璋越看这首诗，他就越满意。

朱元璋离开寺庙后，僧侣们看到了这首诗，并猜测这个人是普通人所无法嘲笑的，但这是一个麻烦的时代。

这样的一首诗不利于寺庙里的炸弹。

所以，在朱元璋离开后，寺庙里的和尚们立即擦掉了这首诗。

后来，当皇帝经过时，朱元璋想看看这首诗是否还在。

然而，朱元璋非常生气，当他看到自己被和尚消灭时，他想杀死寺庙里的所有和尚。

和尚立即吟诵了一首诗，回答道:“御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁;故将法水轻轻洗，尚有毫光射斗牛。

”朱元璋很高兴听到和尚说的话。

他释放了寺庙里的和尚，并重赏了和尚。

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