嘉庆为什么不喜欢朱翊钧是怎么回事？明神宗是不负责任的帝王
【千问解读】
为什么不喜欢，大家都知道有个年间，其实这就是朱翊钧的时候，这里小编要和大家来说说明为什么不喜欢明神宗，这里面到底有哪些故事呢，还有小编要和大家来说说将明神宗为什么不负责任。万历皇帝明神宗朱翊钧，是的第三子。
他十岁继承皇位，在位48年，是明朝在位时间最长的一位皇帝。
他生于公元1563年，卒于公元1620年，享年58岁，是皇帝里寿命第四长的皇帝，同时也是明朝倒数第四位的皇帝，在他后面经三代而后明朝就灭亡了，说起来，他对于明朝的灭亡也有着不可推卸的责任。
明神宗曾经有过一段“悲惨”的童年。
由于他的奶奶失宠于他的爷爷，他的老爸裕王就很不受嘉靖帝喜欢。
当朱翊钧在裕王府出生的时候，他的皇帝爷爷居然很不高兴，结果朱翊钧长到好几岁了都没人敢给他取个名子。
但嘉靖皇帝的三个儿子中前二个早早夭折，只有第三子朱载垕幸存下来，所以当嘉靖皇帝死了之后，朱载垕毫无争议地成为大明王朝的新任继承者。
老爸成了皇帝，儿子自然没人再敢轻视了，朱翊钧的地位也才算彻底得到了改变。
但朱载垕似乎也遗传了嘉庆皇帝的某些传统：几个儿子中老大老二早早夭拆，位列第三位的朱翊钧也成了皇位的当然继承人。
看来连帝王之家想要养活一个孩子也不容易，更何况平民百姓乎?时至今日，养孩子依然是老百姓最重要的负担之一：医疗、教育、就业，样样花钱，样样使人愁。
说到明神宗，不能不说到大学士。
张居正，明代著名政治家，湖广江陵人，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，属。
当朱翊钧成为堂堂中华帝国皇帝的时候，还不过是一个10岁的孩童，别说治理国家，甚至于饮食起居都要别人来照顾，所以皇帝每天早朝的时候都是由皇捏着耳朵拎起来，穿戴洗涮之后送上朝堂。
小皇帝不懂国家大事，国家大事完全由大学士张居正来处理。
张居正不仅帮小皇帝处理政事，他同时还身兼小皇帝的老师，对小皇帝的学习管教甚严，遇到学习不认真的时候甚至还会责罚，因此小皇帝对这位老师的惧怕是发自内心的。
张居正虽然居权自傲，但他能阔斧地实行改革，使本已显出颓废之气的大朝王朝为之一振，所以后人评价曰：“江陵殚精毕智，勤劳于国家”。
直到万历十年(1582年)张居正病故，神宗才算亲自临朝御事，而这时，他做皇帝已经十年了。
十年中，神宗除了从一个不懂事的少年成长为一个青年外，他对国家没做出任何贡献。
而在他成长的历史上，却始终伴随着老师的严格管教和皇太后的多次责罚。
也许正是这种严厉管教最终在神宗内心产生了懦弱的性格和反叛的精神，对他后来的人生经历产生了影响。
不知是张居正的管教让神宗产生仇恨，还是张居正的专权让神宗产生不满，总之神宗最终在张居正死后不久就对其进行了彻底清算，他批评张居正“诬蔑亲藩，侵夺王坟府第，箝制言官，蔽塞朕聪……专权乱政，罔上负恩，谋国不忠”而下令封查。
对张居正清查的后果是：除张居正80岁的老母留下一处住宅和几十亩田以养口外，其余家产全被没收。
更惨的是，在查封期间，张府十几口人饿死，张居正大儿子张敬修忍受不了酷刑拷打，留下遗书后自杀身亡，其它几子也遭流亡。
自古曰师恩难忘，而神宗对自己的老师张居正的清算，不能不令天下人心寒也。
说神宗最不负责任，是指他从亲政后的第八年开始就不再上朝议事，直到去世。
作为堂堂大国的君主，居然几十年不上朝处理国家大事，实未有所闻也。
事情起源于神宗想封自己最宠爱的郑贵妃为皇后的事得不到大臣支持，于是以不上朝作为抗议。
本是京人，父亲郑承宪，官至提督同知，相当于军队副司令这样的高官。
郑氏容貌艳丽，机智聪明，而且有文化，懂谋略，又善于逢迎，对神宗关心备至，因而深得其宠爱，并封为贵妃。
万历十四年，郑贵妃为其生下皇三子后，神宗马上就动了立郑贵妃为皇后的念头。
这里要说明一点的是：为神宗生下皇长子的，本是皇太后身边的一名宫女，某一天，神宗去拜见皇太后时看到她面目清秀，颇招人喜欢，于是当天就临幸了她，结果就为神宗生下了皇长子。
但神宗从内心是不喜欢王氏的，所以一直不愿意封朱常洛为太子。
但神宗想要废长立幼的事也不容易实现，因此举不合礼仪，招致群臣一至反对。
于是，在立太子问题上，神宗和大臣们之间的矛盾终于公开化了，《·神宗本纪》记载：“储位久不定，廷臣交章固请，皆不听。
”这种矛盾公开化的结果就是：中国历史上最令人匪夷所思的一慕出现了：神宗从此不再上朝理事，终日与郑贵妃厮守在一起，或是与、宫女做游戏，寻欢作乐。
期间，神宗除了关心废长立幼外，其他任何事都不愿与大臣商量处理，甚至于地方和中央官员补缺、有关国计民生的措施这些大事都懒得过问。
一国之君如此，国安得不亡，天理不容也。
不知是不是为表达对皇太子朱常洛的不满，神宗干脆把本该属于太子的皇位时间也给占用了，自己做了48年的皇帝，而太子继位一个月就暴亡了。
此虽属笑谈，不过这对父子，一个做皇帝时间最长，一个做皇帝时间最短，却是事实。
这里顺便说一下那位深受神宗喜爱的皇三子朱常洵。
神宗封太子不成后，在群臣逼迫下，最终于万历二十九年(1600年)封朱常洵为福王，官邸居于洛阳。
据史料记载，福王也是贪财，他在洛阳横征暴敛，胡作非为，造成河南数年大荒，民不聊生，人民相食。
而福王个人拥有的金钱，竟然超过了大内仓储。
史料记载：“民间藉藉，谓先帝耗天下以肥王，洛阳富於大内”。
公元1641年，攻入洛阳，福王被抓杀害，其大量搜刮的民脂民膏也成为明末起义军的军费了。
不过福王还算是有骨气的人，据后来出土的福王墓志记载，当农民起义军破城之时，军民俱逃散，“王独挺身抗节，指贼大骂”。
其子逃出洛阳，明亡后朱由崧在南京被马士英、卢九德等拥立为皇帝，史称“南明”，并追封福王为恭皇帝。
福王被杀后，起义军将士把他身上的肉割下来，和皇家园林里的梅花鹿一同烹煮，在洛阳西关庙举行宴会，赐给部下食用，名曰“福禄宴”。
重达三百六十多斤的福王，就这样给起义军给吃掉了。
神宗罢朝几十年，这一时期江南一带的商品经济高度发达，全国的经济总量达到古代中国的最高峰。
倘若神宗能励精图治，以当时大明王朝的经济实力，中华帝国继续亿立于世界民族之林也非难事。
但遇上这样一个不负责任的皇帝，也属无耐。
可惜呀可惜。
不过对于神宗不上朝的事，也有史学家认为跟神宗的身体有关：神宗皇帝不仅沉于酒色、女色，甚至于太监大搞同性游戏，当时宫中有十个太监，“或承恩与上同卧起”，号称“十俊”。
酒色女色逐渐淘空了神宗的身体，所以神宗在世期间，就多次下旨内阁说自己身体不行，如万历十八年(1590)正月初一，神宗自称“腰痛脚软，行立不便”，万历三十年，神宗觉得自己快不行了，甚至一度召内阁首辅入内交待遗嘱。
但我个人认为，神宗此举不过是掩人耳目，为自己不上朝寻找借口而已。
从24岁开始就下旨说自己身体不好的皇帝，却成了明朝历史上在位时间最长的皇帝，这不能不令人怀疑神宗下旨的意图了。
万历四十八年(1620年)阴历七月二十一日，神宗朱翊钧病逝，死后葬于定陵。
300多年后的1958年，定陵被打开，神宗的尸骨暴露在学家面前。
对神宗尸骨测量的结果是：神宗身长一米六四，背驼。
对定陵的开掘是经过周恩来总理亲自批准的，据说定陵开挖的最重大的考古发现就是弄清了古代帝王下葬姿势的千古之谜。
1966年文革开始后，被诬为“地主阶级总头目”的神宗皇帝的尸骨被砸烂焚烧了。
这位曾经统治中国48年的驼背皇帝，终于化作一缕青烟远去。
后人孟森在他的《明清史讲义》里称神宗是“怠于临朝，勇于敛财，不郊不庙不朝者三十年，与外廷隔绝”。
清人张廷玉在《明史·神宗本纪》中评价：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。
”清赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》也说：“论者谓明之亡，不亡于而亡于万历。
”在《明长陵神功圣德碑》中也道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐。
”所以这样看来，正是这位最不负责任的皇帝，直接导演了明朝灭亡的历史。
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三大真相告诉你唐太宗李世民为什么不杀武则天以绝后患
杨夫人看着女儿丰丽的小脸，也不禁开始动起重振家声的念头。
她一有这个念头，整个家族就开始行动了。
当时，杨氏一族至少有两三个姑娘都正当着太宗的妃嫔，这些人就开始在宫里宣传起的美貌来。
，当然就传到了唐太宗的耳朵里。
唐太宗当时正是后宫寂寞，决定征召她进宫当才人。
那正是：武家有女初长成，一朝选在君王侧。
网络配图 才人是武则天伺候李世民时候的封号，是地位比较低的妃子，但是的确是李世民的女人。
后来李世民去世，武则天被迫出家为尼，李世民之子登基后把武则天接回宫又册封了昭仪，后来升级到宸妃再到王后，李治去世后武则天做了。
李世民为什么不杀武则天? 有几种说法。
1 唐太宗晚年的时候，宫外忽然开始流传“女主武6王”的预言，说唐三代之后，当有女主武王代有天下。
这本来是一个民间的流言，后来就传到宫廷里了，李世民听了这个话很难受。
他秘密地把风(时任太史令)召到宫里，问他有没有这回事。
的太史令管天文历法，相当于现在的占星术大师。
说，臣夜观天象，发现有太白经天，这意味着有女主要兴起。
又说，我经过一番推算，发现这个女人已经在陛下的宫里，是陛下的眷属。
不出三十年后，她就要取代陛下，代掌陛下的，而且还要诛杀李唐皇室的子孙。
网络配图 李世民听了非常紧张啊，说，那怎么办呢，既然预言和天象都一致了，就这样吧，宁可错杀三千，不可使一人漏网。
我要在宫里头清理清理，凡是的、跟武沾边的我们都杀了算了。
李淳风说，这可不大好啊，有一句话叫王者不死。
上天既然派这么一个人下来，就会保护她，您恐怕轻易杀她不得，而且会殃及众多无辜，上天会怪罪的。
退一步说，就算您把她杀了，上天的意思如果没有改变的话，他还会再派一个人来。
这个人我刚刚说是陛下的眷属，已经在陛下的宫里了，现在是个成年人了，三十年之后就是老年人了。
老年人心地比较仁慈，可能对陛下的子孙会留有余地。
如果您现在把她杀了，上天又生出一个新的人来，那这个人三十年之后可是年轻人啊，年轻人心狠，杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了，所以您还是别杀了吧。
这是一个说法。
2 李世民那是只知道一个关于“武”的人会夺取他儿子的江山(李淳风说的)，然后就以为是，把他给杀了。
压根儿不知道那是指武则天…… 3.因为武则天又没有犯法。
贞观十一年(637年)十一月，武则天年十四岁时，唐太宗听说她仪容举止美，召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”，后世讹称。
武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉的圣明天子，岂知非福?为何还要、作儿女之态呢?” 对于唐太宗时期武则天在宫中的生活，史书并没有详细的描述，仅见武则天在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。
太宗有马名叫狮子骢，肥壮任性，没有人能驯服它。
武则天当时侍奉在侧，对唐太宗说：”我能制服它，但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。
用铁鞭抽打它，不服，则用铁棍敲击它的脑袋，又不服，则用匕首割断它的喉管。
“唐太宗夸奖武则天的志气。
但武则天并未得到唐太宗的宠爱，做了12年的才人，地位始终没有得到提高，在唐太宗病重期间，武则天和太子李治建立了感情。
网络配图 贞观二十三年(649年)，唐太宗驾崩，武则天依唐后宫之例，和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼，但她与新皇李治一直藕断丝连，李治登基后把武则天接回宫又册封了昭仪，后来升级到宸妃再到王后，李治去世后武则天做了皇帝。
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中国曾经诞生了中国最早的纸币，可是为什么没有使用下去呢
有意思的是，造币原料取自徽州、池州，在成都府和临安府续造。
之所以有成都，是因为这里曾诞生世界最早的纸币——“交子”。
宋高宗赵构剧照 在北宋之前，中国乃至世界流通的货币都是“硬货”——从贝壳、铜钱、铁钱到金银。
到经济空前繁荣的北宋，成都出现了专为商人保管现钱的“交子铺户”。
由于这些商铺讲究信用，所发行的“交子”有数种防伪措施，因此商人可凭此直接交易或兑换为现钱进行支付，免去了大额交易中最令人头疼的运输货币环节，唯一代价仅是向“交子铺户”交3%的保管费。
经过长期使用，“交子”的影响力日益扩大，具有了信用货币的功能，但本质只是存款和取款凭据。
在经营过程中，交子铺户发现如果只动用部分存款，并不会影响日常的汇兑业务，于是各家商铺都开始印刷有一定面额和样式的“交子”投放市场，但票面图案和面额尚未统一。
到这时，“交子”总算成为真正意义上的纸币，但由于其并未获得北宋官方承认，因此只是民间私人行为。
北宋成都府周边地图 然而，并非所有的“交子铺户”都是守法经营且有能力兑付的。
一些铺户利用存款做买卖却不幸折本，结果无法兑现所发“交子”;更有甚者，在尝到发行“交子”的甜头后，大肆滥发“交子”以换为铜钱，然后闭门不出或逃之夭夭。
这样一来，商人与铺户时常有诉讼发生，逐渐引发了官府的重视。
景德年间，益州知州张泳对“交子铺户”予以严格筛查，只允许恪守信用的十六户专营，至此“交子”发行取得政府认可。
大中祥符元年(公元1008年)，十六户商家联合用楮树皮纸印刷“交子”，其上绘有图案、密码、画押和图章等防伪印记，其信誉度大大提高，影响范围也空前扩大。
天圣元年(公元1023年)，北宋政府将交子发行业务收归国有，在益州设立专营机构“交子务”，并设置“抄纸院”以私人防伪造，同时还规定以铁钱作为后备金。
北宋交子拓版 一开始，“官交子”的形制基本是参照民间“私交”进行制作，面额分为一贯至十贯不等，并加盖本州州印，流通范围起初仅限于四川境内，后来又陆续扩大至陕西、河东等地。
时，面额改为五贯和十贯两种，到时又改为一贯和五百文两种。
一开始，发行数额也有限制，规定每三年发行一次新交子。
首次发行交子共计1256340贯，备本钱36万贯，相当于发行量的28%。
不得不说，在早期官方对于发行“交子”还是比较审慎的，同时也说明北宋政府此时已经认识到纸币易于伪造且依赖于政府信用的特点，严格的监管措施保证了“交子”得以顺利流通。
然而当面临巨额开支时，封建朝廷就很难保持冷静，便利用手中权力大肆滥发纸币。
按《·食货志》记载，绍圣年间为筹措陕西地区军费，发行六十万贯“交子”却无任何准备金，这必然导致通货膨胀。
《宋史食货志译注 于是朝廷利用每三年更换版本的时候以障眼法遮掩“通货膨胀”的事实，比如元符年间就规定旧版“交子”应按5:1的比例兑换新版“交子”。
这样一来，不仅没有改变纸币贬值的现状，还从民间掠夺了大量财富，最终造成百姓纸币失去民众的认可，形同废纸。
大观元年(公元1107年)，徽宗下令将因超发而严重贬值的“交子”改为“钱引”，除四川、福建、浙江、湖广等地沿用“交子”外，其余诸路均改用“钱引”，两年后则全国统一使用“钱引”。
与“交子”不同，“钱引”以“缗”为单位，票面制作更加精良，但“钱引”却不设钞本，也不能兑换为铜钱，而且朝廷依旧不改滥发的恶习，因此纸券价值大跌，最后跌到每缗(值一千文)只值现钱十文。
南宋“会子”青铜印版 南宋建立后，朝廷又发行“会子”，票面上还新增了发行机关名称和对伪造、使用假币者的悬赏。
抓到伪造“会子”者可直接去票面对应的发行机关领赏，若不愿领赏也可获得一定品级的官职。
然而南宋朝廷并未吸取北宋“交子”的教训，很快又故伎重演，本就脆弱的货币体系刚建立不久便宣告崩溃。
对后世历代朝廷乃至现代，这一教训仍具有强烈的借鉴意义。
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