古时候帝王想“泰山封禅”到底有多难呢？
【千问解读】
古代帝王想“泰山”到底有多难呢?下面小编为大家带来详细的文章介绍。如果将帝王的功绩来做个评比，能封禅泰山的就是最高的那一档。
天子好比是上天的儿子，而古人相信，君主就是上天派下来统御天下的。
要想让君主的合法性更牢靠，就要和上天沟通好，就是这个道理。
泰山是五岳之首，古人认为，泰山是离着上天最近的地方，而有幸能封禅泰山，是帝王的最高荣誉。
除此之外，能封禅泰山的必须是功绩卓越的帝王，其中有、、等六人，那么，君王想“泰山封禅”究竟多难?为何历史上只有六位获此殊荣呢? 文治武功 考察大臣的标准可能有学识、能力、品行等等，而考察帝王的标准主要有两点，那就是文治和武功。
秦始皇统一六合，完成了最早的大一统，成为始皇帝，而且秦始皇统一文字、统一度量衡，实行郡县制，其功绩。
秦始皇封禅泰山，可以说，旁人挑不出理来。
固然秦王朝时间较短，但秦始皇为之后所有的奠定了基础，也让大一统思想深入人心。
汉王朝给了我们民族称谓，给了我们文字的名称，还给了我们语言名称。
从立国开始，就一直受制于匈奴，直至文景两帝，积累了足够的力量，在汉武帝的雄才伟略下，才打出了一个强汉帝国，也成为神迹一般的存在。
汉武帝年间，连年征战，百姓过得并不尽如人意，但其武功是无与伦比的，所以说汉武帝封禅泰山也是。
、唐高宗，都是罕有的明君，纵使李治是站在父亲的肩膀上，也有这块众所周知的裂痕，但这不妨碍盛唐在其手中熠熠生辉。
拨乱反正，让唐王朝重归正轨，并创造了举世闻名的。
贯穿整个封建王朝，其掣肘王朝发展的一个原因，就是凡事都要从古人身上找依据，好比祭祀大礼，好比体制法规，封禅泰山同样如此。
封禅泰山就代表着这个皇帝的文治武功达到了顶点，想要登上泰山，那就要跟秦始皇、汉武帝、汉光武帝这些帝王来对比，很明显，这些举世无双的君主所达到的历史地位，是难以被人超越的。
所以，之后的君主们，要想封禅泰山就要掂量掂量自己的实力，如果实力不济，那就要真的被后人诟病了，这也是很多帝王不敢封禅泰山的一个原因。
很多优秀帝王没有封禅 史料记载“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。
此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。
” 封禅，中的“封”就是祭天，“禅”祭地，能和天地站在一处，那就只有无上的帝王，可是呢，除了那五位帝王外，还有很多开国帝王没有封禅，比如、唐太宗、。
但凡开国之君，基本都是明君，他们不仅英勇善战，还要能安抚百姓、稳定全局，为国家打下牢固根基。
西方权威学者认为，中国对世界历史影响最大的两位帝王，分别是秦始皇和隋文帝，固然西方的评价不一定全面，但在某种意义上说，隋文帝和秦始皇的功绩同样伟大。
史料记载“于是躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无陵弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。
二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。
” 隋文帝结束了中原几百年的割据局面，再次，实行制，恢复生产，促进经济，也让百姓得以，隋文帝的功绩多得数不清。
如此标榜史册的功绩，隋文帝也没有同意去泰山封禅，面对大臣们的劝谏，隋文帝只回答：“而今以后，言及封禅，宜即禁绝。
” 由此可见，隋文帝对自己的要求之高，虽说，隋文帝最终还是去泰山祭祀了一番，但是是以“东狩”的名义，并未算入封禅之列。
城府极深，对于封禅泰山这种事，也是极为慎重的，以李世民的文治武功，封禅泰山的资格一定是有的，不过却有魏徵从中劝谏，毕竟隋唐交替不久，战事刚刚平息，而封禅之事劳民伤财，所以李世民对此也就作罢了。
很明显，后世的帝王要想登上泰山，不仅要和秦始皇、汉武帝做对比，还要和隋文帝、唐太宗等帝王做对比，人家都没去，你凭什么去封禅呢! 背上骂名 这六位封禅泰山帝王中，最让人不耻的就是宋真宗，作为一代守成之君，赵恒对并没有做出什么突出贡献，反而显得有些懦弱无能。
在宋真宗在位期间，北宋和辽国爆发一场大战，就在辽国入侵的情报放到真宗案头之时，赵恒并没有开始准备作战计划，或坚持，反而想要南逃。
如不是据理力争，强行拉着皇帝上了战场，那么北宋很可能提前成为。
事实上，当时的宋军战力很强，而萧统领的辽军孤军深入，损耗极大，到澶州城下之时，宋军完全有能力将其主力歼灭。
可惜，宋真宗一味地渴求和平，就这么放了辽军一马，还签订了一个所谓的《》，说得好听，是宋军饶了辽军一马，说得不好听，那就是。
哪里有胜利者还要给失败者岁币的道理，此后，宋辽之间的和平岁月持续了一百年，固然是百姓得到了实惠，但宋真宗和封禅的资格相差甚远。
面对外敌，作为明君，可以暂时妥协，比如唐太宗签订的，而只要国家恢复了力量，必定会让敌人付出惨痛的代价。
很明显，宋真宗真的不配去泰山封禅，从宋真宗以后，历代帝王就对封禅之事不太感冒了，如此庄严的事，到宋真宗这里成了玩笑，那么大家也就只能“呵呵”了。
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古时候中国为了解决单生狗问题竟采取这些方法！弟娶嫂...
那么咱古人是如何解决光棍问题的呢 ? 官府安排 如果遇上好的 , 好的制度 , 剩人们的婚姻问题或由组织来解决。
譬如时女子十七岁没有嫁 , 地方官必须充当媒人 , 给女子找到夫家。
据传唐太宗就非常关注 独 的问题。
他在贞观二年下诏 : 希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人 , 如果男女自由恋爱 , 官人不得阻止 ; 对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 ; 对那些因为贫穷出不起礼聘金的 , 鼓励乡里的富人资助完婚。
他还将其列入公务员的年度考核 : 刺史、县令以下官人 , 若能婚姻及时 , 鳏寡数少 , 量准户口增多 , 以进考第。
如导勤乖方 , 失于配偶 , 准户减少 , 以阶殿失。
在 , 还设有 官媒 , 如大量男子被罚配去的新疆 , 为了边疆稳定 , 后继有人 , 就设了不少官媒 , 方便给大量的光棍男找老婆。
一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子 , 往往被官媒指定给某一光棍 , 让他们一起生活 , 繁衍后代。
“瓜不甜”也要强扭在 , 女子到了一定年龄必须嫁人 , 否则官府要强行给她找对象。
《 · 武帝纪》 ( 卷三 ) 记载 , 在泰始九年冬十月要求 , 制女年十七父母不嫁者 , 使长吏配之 。
意思是 , 女孩子到 17 岁了 , 如果父母不将闺女嫁出去 , 那么地方领导就要给她找老公了 , 逼其强行嫁人。
到了时如果女孩适龄不出嫁 , 还犯法呢 , 家里人都要跟着坐牢 , 这就是《宋书 · 周朗传》说的—— 女子十五不嫁 , 家人坐之。
鼓励“二婚” 在古代有 好女不二嫁 的说法 , 讲究的是的婚嫁习俗。
所以不管是民间 , 还是官府 , 鼓励再嫁是非常有难度的。
在古代 , 男人一般视娶寡妇为低人一等 , 在社会上会抬不起头 , 让人看不起 , 除非实在讨不到 , 或讨不起黄花闺女了 , 才会选择有婚史的女人结婚成家。
所以 , 过去不只寡妇再嫁难 , 男子娶二婚女亦难。
但是 , 任何事物只要看多了就好办了。
习以为常之下 , 还会慢慢演变成一种社会风俗。
在古代的北方少数民族中 ,便不以娶寡为耻 , 特别是在家族内部 , 弟娶嫂 , 嫂嫁叔成了一种常规伦理。
限制土豪们娶妾不管什么时候 , 男女性别比例是一定的。
我朝古代实行的是一妻多妾制 , 这就认为造成了很多适龄女子去给土豪当小老婆了 , 结果是适龄男子 ( 多为屌丝 ) 找不到适龄的女子。
所以不少朝代都加以限制 , 并不是说你有钱就能任意讨小的。
如在 , 所着的《独断》称 , 卿大夫一妻二妾 , 有特殊贡献 , 才可以最多娶八个妾 , 即 功成受封 , 得备八妾 。
有点文化和身份的人 , 可以娶一个妾 , 即 士一妻一妾 。
普通老百姓是不准娶小老婆的 , 庶人一夫一妇 , 和现在一样 , 是一夫一妻制。
则以法律的形式规定庶人老百姓不得娶妾。
即使符合纳妾条件的 , 也不是什么时想纳就什么时纳的。
如 , 规定 , 亲王一级的 许奏选一次 , 多者止于十人 世子及郡王则少多了 , 减了一多半 , 额妾四人 , 一生中一般就是纳妾一次 , 除非无后才可再纳。
制造私“奔”的机会私 奔 啥意思呢 , 就是私下里男女自由交流的意思 , 在我朝古代 , 有给单身男女提供交友的平台。
春秋时期的 仲春会 就一个典型的 奔 机会 , 为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会 , 提高男女婚配率。
《周礼》中的《地官 · 媒民》是这样说的 , 中春之月 , 令会男女 , 于是时也 , 奔者不禁 , 若无故而不用令者 , 罚之。
仲春会 一般在 三月三 。
除了这一天 , 古代可以给光棍提供择偶良机还有不少 , 如正月十五、七月七等。
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古时候仙女到底是什么意思 自称自己的仙女的代价很严重
现在有很多的小女孩都喜欢自称为”小仙女“，好像是叫自己”小仙女“之后，都变得更加高大上了。
而这种叫法变得越来越流行，更是成为了很多女生的口头禅，简直是一发不可收拾啊! 但是，如果让你去古代在大街上说自己是”小仙女“，你知道会有怎么样的后果吗?我们先来看一下”仙女“在古代之中的含义。
很多人以为在古代之中，“仙女”的含义是指天宫上的宫女，而且十分非常漂亮的那一种。
其实，那只不过是因为你们被电视剧给带坏了而已。
其实，历史上“仙女”的真实含义是会让人浮想联翩的。
我们都知道在古代有中国当时最火的连锁店——青楼。
而在青楼上面的女子都是需要一定姿色的，而且要在一定的年龄之内。
而对于“仙女”的解释是这样子的：所谓“仙”代指的就是虚无缥缈的东西，但是在付出一定代价的基础上又是可以获得的。
而在这样的基础之上，又在一种比较像仙宫一样的地方进行。
而“女”并不只是单纯的指女性，而且是要姿色尚佳，年龄适当的女子。
而这两者的结合其实指的就是在青楼之上的妓女，而对于仙宫，这就是为什么每一个青楼建造的都是堪比皇宫的房屋的原因了。
而还有最为重要的一个原因就是，在青楼之中是存在花魁的，这样的花魁就是像我们现在所理解的”仙女“一样的意思。
而这样的花魁，就将整个青楼里面的女子的光芒都给掩盖了，所以，遇见一个青楼女子基本上都是被叫为”仙女“。
所以，如果你在古代的大街上声称自己是”仙女“的话，那恐怕就是凶多吉少了。
你看看，现在的仙女们，真是让人浮想联翩啊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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