他从和尚到当上开国帝王,还娶了尼姑当老婆

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

如果谈起和尚的话,相信大多数人的第一念头,就是那些吃素斋,不忍杀生,劝人为善的大师形象,虽然说如今的和尚,更像是一种特殊的职业,但是这也并不能够,因此而彻底的改变,和尚在百姓们心中的形象。

我们今天要讲述的故事,便正是与一位和尚有关,他生长的年间,百姓生活苦难,当朝皇上以及官员,都是那种不知民苦的家伙,而为了改变这样生活环境,他率众起义,最终成为一代。

怎么样,是不是感觉在哪听说过这个人,如果你想到的是的话,那么只能遗憾的告诉你,你想错了,我们今天的主人公,也是一位和尚皇帝,但是他却叫做高昙晟。

谈到这个名字,相信至少有一半的看官,就连听都没有听说过,更不用说了解了,要了解他的生平的话,还是老规矩,先来说一说当时的生活环境吧。

高昙晟其实是隋朝末年的人物,相信大多数人都知道,隋朝末年,隋炀帝统治下的官员,一个比一个的无能,欺压百姓,收敛钱财倒是一把好手,而隋炀帝呢,他所颁布的各项政策,又都过于超前,恰逢当时又赶上了连年的天灾,所以,当时的百姓生活,不夸张的说,真的是堪比地狱。

而为了生计,高昙晟不得以在怀戎县出家为僧,但是根据有关于他的资料记载,尽管身为一个和尚,但是却胸有大志,将天下人收进眼底。

不久之后,终于天下发生了动乱,各地的人民开始起来反抗,而一直蜗居于寺庙的高昙晟,也意识到这将是一个改变自己的机会。

高昙晟在各地乱作一团的时候,开始在河北涿鹿等地区,大肆招揽效忠自己的人,以至于在一切就绪的时候,已经招到了数千人,一切已经准备妥当,只等一个造反的时机。

公元618年,为了创立时机,高昙晟所在的怀戎县,恰好举行大型的祭祀活动,而怀戎得县令以及县城得守将同样出席了这场活动,在活动进行到一半得时候,一伙僧人杀出,县令以及守将身死当场,而高昙晟则以反抗隋朝腐败统治为由头,开始公然鼓动人民加入他。

备受隋朝压迫多年的百姓,早就已经不能够忍受了,见高昙晟站了出来,也就纷纷响应,拥护他的造反。

在怀戎县,高昙晟定国号为“佛”,而自己则是号称“大乘皇帝”。

虽然说“国土狭小”,但是该有的皇后是必须有的,所以高昙晟便将那位早以纠缠不清的尼姑,静宣,立为了皇后,号称邪输皇后。

一切收拾妥当,开始了拓展版图,于是他便以皇帝的身份,向一位叫做高开道的起义军首领下旨,要求其归属自己,并封其为齐王。

要知道高开道的兵马也是较多的,而且士兵处于连战告捷的状态,怎么会因为一道圣旨就屈服呢。

所以,高开道的军师建议挑选精兵,假意屈服,乘其不备之时,将其取代,随后事情便按照军事的计划进行,突获精兵的高昙晟以为天下指日可待,哪成想几日后便被开道所诛杀,而这位和尚皇帝也走向了尽头,仅在位三个月。

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成蟜和嬴政的关系到底是什样的 成蟜为什么会背叛秦国投靠赵国

今天小编给大家准备了:成蟜和的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 成蟜是嬴政的弟弟,不过他们兄弟的关系并不怎么好。

嬴政曾派成蟜出兵攻打,但成蟜却在屯留叛秦投赵,结果他的部下因为连坐被处死,成蟜则在赵国得到封地。

有一种说法称,秦王其实是成蟜的孩子,成蟜虽然逃到赵国,但他的儿子还在秦国,不过目前还缺乏决定性的证据,只是一种猜测。

那成蟜好端端的,为什么要背叛嬴政和秦国呢?这其中的原因究竟是什么? 成蟜作为秦始皇的弟弟,正史中关于他的记载却少得可怜。

通过史料,我们只知道他是的儿子,是秦始皇同父异母的弟弟,至于生母是谁,出生日期等信息均不可知,虽有生于秦昭王五十一年(前256年)的说法,但不可考证。

作为秦公子的成蟜被封为长安君,其曾奉秦始皇之命,前往迫使韩惠王割地百里给秦国。

秦王政八年(前239年),成蟜奉命率军攻打赵国,他却在屯留叛秦降赵,在攻占屯留后,成蟜的部下全部因此连坐,被斩首处死,就连屯留的百姓也都被流放到了临洮,而投降赵国的成蟜,则被封于饶。

从史料记载来看,成蟜的叛逃极为突兀,完全没有任何预兆。

因此,一直以来关于此事的说法极多,真相如何,却早已湮灭在了历史长河当中。

目前,关于此事主要流行的说法主要有以下两种: 1、与秦始皇夺权说。

持这种观点的人认为,成蟜有夺取王位的心思,而秦始皇也意识到了成蟜的威胁,因此欲除之而后快。

这种观点认为,秦始皇派其前往韩国迫使韩王割地,便是想借韩王之手除掉成蟜,而成蟜却凭借自己的聪明才智完成了使命。

于是秦始皇又派其率兵攻打赵国,意图让其死在战场上,成蟜看出了秦始皇的心思,俗话说“躲得过初一,躲不过十五”,为了保住性命,于是果断叛秦降赵。

这种说法看上去的确很有道理,不过却没有任何证据予以支持。

2、樊於期策反之说。

这种说法主要源自于《东周列国志》,在一百零三回《李国舅争权除黄歇,樊於期传檄讨秦王》中有记载,由于秦王政是的私生子,因而吕不韦视秦庄襄王的亲子成蟜(书中为成峤)为心腹大患,于是吕不韦利用成蟜年少不懂军事,派其与樊於期作为伐赵的援军统率,增援蒙骜和张唐的伐赵部队。

而樊於期因为一直以来都看不惯吕不韦的,于是将秦始皇的身世告诉了成蟜,并称成蟜才应该是王位的继承人,于是成蟜便在屯留叛变。

这种说法漏洞较多,首先,《东周列国志》乃是明末小说家冯梦龙的历史演义小说,可信度本就很低,而且之前从未出现过关于秦始皇身世的争议。

其次,正史中并未记载蒙骜这一时期有率兵伐赵之事,且成蟜是在秦王政八年(前239年)叛秦降赵的,而蒙骜则在秦王政七年(前240年)便去世了。

最后,樊於期并未因此事受牵连,此后仍然在秦国掌握兵权,直到战败后逃往,如果成蟜是因樊於期蛊惑叛变,那么樊於期显然不会平安无事。

就在成蟜叛秦降赵前后,秦国内部发生了极为剧烈的权力争夺,局势变得极为复杂,因此我判断成蟜的叛逃或许与此时有关。

我们来梳理一下这段历史: 庄襄王三年(前247年),秦庄襄王驾崩之后,13岁的嬴政被立为秦王。

由于嬴政此时年幼,身为相国的吕不韦独掌大全,并被尊为仲父。

而吕不韦不仅把持朝政,且与有染,后来见嬴政逐渐长大,害怕其发觉,但又怕太后怨恨,于是便将自己的门客送入宫中,而自己则抽身而退。

嫪毐入宫之后,在太后的帮助下被封为了长信侯,领有山阳、太原等地。

嫪毐和太后害怕逐渐长大的秦始皇发觉他们的关系,于是假称太后寝宫风水不好,应该搬离此地,秦始皇同意后,他们便搬到了雍县的离宫,结果太后在此生下了两个私生子。

而远离了王宫的嫪毐更是以假父自居,而此事最终传到了秦始皇耳中。

得知消息的嫪毐慌了,于是积极联络党羽,准备发动叛乱。

秦王政八年(前239年),已经21岁的秦始皇即将亲政,准备次年在雍城蕲年宫举行冠礼,而在雍城经营多年的嫪毐,也将叛乱的地点放在了这里。

从此后的事态发展来看,秦始皇对于嫪毐想要发动政变之事应该是心知肚明的,否则也不会预先在蕲年宫布置下三千精兵,使得嫪毐功亏于溃,甚至我怀疑秦始皇将冠礼地点放在雍城都是有意为之,为的就是暂时稳住嫪毐,从而为自己赢得准备时间。

而成蟜恰巧便在秦王政八年(前239年)率军出征之际叛秦降赵,难道仅是巧合吗?我认为,恐怕不会,从秦始皇的布局来看,成蟜被派往赵国,应该是另有深意。

我们试想一下,嫪毐如果在叛乱中成功击杀秦王政,那么接下来会怎么做?自己做秦王显然是不太可能的,必然会遭至举国反对,那么扶植一个傀儡便是最为明智的选择了,年幼的成蟜难道不是个最佳选择吗? 秦始皇在得知嫪毐与太后之间的关系后,应该便料到了对方会,于是一方面公开表明次年将在雍城举办冠礼,从而稳住嫪毐一方,防止其立即发动叛乱。

另一方面,则将与嫪毐勾结的成蟜及其所属部队全部调离国内,从而避免平叛演变为军事冲突。

至于成蟜是因为看出秦始皇的计策而突然叛变,还是秦始皇早已布下天罗地网意图先收拾掉成蟜,从而导致其叛变,我们已经不得而知。

不过从成蟜叛变之后,秦始皇能够迅速平叛,且将其部下全部处死的结果来看,恐怕秦始皇的确是早有准备。

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古时候仙女到底是什么意思 自称自己的仙女的代价很严重

很多人都不了解古代仙女的事情,接下来跟着小编一起欣赏。

现在有很多的小女孩都喜欢自称为”小仙女“,好像是叫自己”小仙女“之后,都变得更加高大上了。

而这种叫法变得越来越流行,更是成为了很多女生的口头禅,简直是一发不可收拾啊! 但是,如果让你去古代在大街上说自己是”小仙女“,你知道会有怎么样的后果吗?我们先来看一下”仙女“在古代之中的含义。

很多人以为在古代之中,“仙女”的含义是指天宫上的宫女,而且十分非常漂亮的那一种。

其实,那只不过是因为你们被电视剧给带坏了而已。

其实,历史上“仙女”的真实含义是会让人浮想联翩的。

我们都知道在古代有中国当时最火的连锁店——青楼。

而在青楼上面的女子都是需要一定姿色的,而且要在一定的年龄之内。

而对于“仙女”的解释是这样子的:所谓“仙”代指的就是虚无缥缈的东西,但是在付出一定代价的基础上又是可以获得的。

而在这样的基础之上,又在一种比较像仙宫一样的地方进行。

而“女”并不只是单纯的指女性,而且是要姿色尚佳,年龄适当的女子。

而这两者的结合其实指的就是在青楼之上的妓女,而对于仙宫,这就是为什么每一个青楼建造的都是堪比皇宫的房屋的原因了。

而还有最为重要的一个原因就是,在青楼之中是存在花魁的,这样的花魁就是像我们现在所理解的”仙女“一样的意思。

而这样的花魁,就将整个青楼里面的女子的光芒都给掩盖了,所以,遇见一个青楼女子基本上都是被叫为”仙女“。

所以,如果你在古代的大街上声称自己是”仙女“的话,那恐怕就是凶多吉少了。

你看看,现在的仙女们,真是让人浮想联翩啊! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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