闯王李自成和张献忠为什么会反目成仇？
【千问解读】
和为什么会?感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 末年，自然灾害频发，百姓民不聊生。无奈之下，许多农民出来起义。
在众多农民领袖中，两个年轻的起义家李自成和张献忠，逐渐展露了头角。
李自成和张献忠有着相似的过去，他们同年同月出生，都来自陕西的农村。
因出身贫寒，在生活和工作中经常受到欺压，后来又因为一些过错，都丢掉了自己赖以生存的工作，成为“无业游民”。
以后，他们更是深切地体会到了百姓的无奈与苦楚，于是这两个满腔热血的年轻人，各自组建了农民队伍，加入到农民起义的浪潮中。
在将近三十岁的时候，这两个人才真正相遇。
1633年，李自成带着自己的队伍投靠了山西的舅父——闯王高迎祥。
没多久，张献忠也不约而同地加入到了闯王的大队中。
因为年龄相同，又有着类似的经历，相见恨晚的李自成和张献忠，很快就成为了的莫逆之交。
张献忠起义的时间要比李自成早一些，他在投奔高迎祥的时候，已经拥有了比较成规模的队伍，具备了的能力。
李自成对这个和自己同岁的领导者相当敬佩，这种敬佩为他们日后的默契合作提供了基础，但也为他们的反目成仇埋下了隐患。
1635年，高迎祥、李自成和张献忠在突破河南的重围后攻入了凤阳。
凤阳是的老家，历代都在这里兴修各种工程，明皇陵和明中都皇城都在这里。
但没想到一同出生入死的兄弟，竟在凤阳皇宫因“分赃”不当结下了梁子。
从此以后，二人分道扬镳，李自成往北，占据黄河一带;张献忠往南，占据长江一带。
1636年，闯王高迎祥在战争中丧生，李自成就顺理成章的继承了“闯王”的称号。
这一举动让身处南方的张献忠更加不服，二人怨恨加深。
1638年，李自成战败，不得已南下投靠张献忠。
张献忠起杀心，想趁机杀掉李自成。
可惜李自成提前识破，连夜逃跑，保住了性命。
戏剧化的是，三年以后，张献忠南方战败，逃往北方投靠李自成。
李自成也想趁此机会杀掉张献忠，但被十三军将领之一的罗汝才拦了下来。
后来张献忠又在罗汝才的帮助下连夜逃脱。
两个的兄弟最终没能逃脱反目成仇的命运。
张献忠最终被大明军队乱箭射死于四川;李自成在成为“大顺皇帝”的第四十二天，死于九宫山上村民的铁铲下。
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唐太宗李世民早就知道姓武的要篡位，为什么唐太宗李世民不杀掉武则天？
这位神一样的人物，在李世民时代就准确预测了要代唐称帝，而李世民也知道，但是为啥李世民没有将武则天直接杀掉呢? 据说，武则天还是个婴儿的时候，袁天罡看到武则天母亲，吃惊的跟杨氏说，“夫人当生贵子”。
也就是说，夫人你必将生下的孩子。
于是，杨氏立刻将武则天的两个哥哥牵出来，袁天罡一看，摇摇头说，这两位公子顶多做官到三品，算不得富贵。
杨氏接着牵出武则天的姐姐，袁天罡看后，感叹的说这个女孩富贵但是克夫，丈夫没有好下场!于是杨氏把穿着男装的武则天领了出来，袁天罡一看，震惊道：“龙眉凤眼，贵不可及”。
而且不无失落的说，如果是个女孩，贵不可测，乃天子之相。
杨氏听后是又喜又怕，也不敢告诉袁天罡这其实是个女孩。
后来袁天罡夜观天象，推演出了准确预测，说李唐王朝，传三代之后，就会有代唐。
而且这句话被传入民间，被人写入书记。
还编成了歌谣，到处传送，这句话，很快就传入李世民的耳朵里。
其很是震惊，但是无从下手，不知道这武氏代表什么?是人是物还是姓氏。
而且是男是女也不知道。
于是李世民立刻召风进宫，这位当时是太史令，专门记载历史的，而且也是当时很牛的相术，预言家。
据说得到了袁天罡的真传，是其唯一的弟子!李世民开门见山直接问到“帝传三代，武代李兴”，这个传言可能么? 李淳风仔细推演了一遍。
说道：“确实如此，武氏还会残害子孙，杀之殆尽，而且此武氏就在宫中”。
李世民很紧张，问到“能不能将疑似之人都杀掉，来免除灾祸”。
但是李淳风摇摇头说：“天之所命，人不能违”。
并且解释说，这个武氏虽然，杀光李氏，但最后仍会保唐。
如若直接杀掉她，那么唐朝第三代就可能亡国，到那时候就真的是改朝换代了。
而且李淳风还说：“有此人在，可保大唐300年基业”。
李世民听到此，陷入两难，不杀武氏其就会要篡位，残杀自己子孙，如果直接杀掉唐朝又要灭亡。
因此，最后李世民还是没有杀武则天。
而这一切都是这个李淳风的泄露天机之言! 随机文章四川兴文天坑群的地下王国，深达100米的坑底被动植物包围霍金和爱因斯坦谁厉害，爱因斯坦霍金谁贡献大/缺一不可巨型小行星带含太阳系98%小行星，或为第十行星爆炸形成p51野马战斗机PK零式，完胜对手共摧毁9000架敌机美国NASA探测器升空寻找另一个地球，寻找外星人成为探测的重点迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
唐太宗唐太宗李世民强加了哪四个亡国罪状给隋炀帝
”意思是说，纣干的坏事不像传说的那样厉害，由于他处在忙国之君的下流地位，人们就把他当作坏的偶像。
把天下所以的坏事都归到他的头上了，这说明历来相传的纣的罪恶都是陆续加上去的，《尚书》中只说，纣只是一个糊涂人，贪酒、不用贵戚旧臣、登用小人，听信妇言，信有命在天，不留心祭祀而已。
并不像后世所说的那样、的暴君，只是后世因他处于亡国之君位，把一切的坏事推到他身上而已，而且经过历史层层的累积，造成后世暴君的形象!故此，我们不得不深思，隋炀帝究竟是不是像我们想象那样无道? 造成我们对隋炀帝否定评价的莫过于不恤民力修筑大运河，不顾民苦数征高丽，奢华耗费三游江都，这些历来都是人们揭隋炀帝短的焦点所在，的确，这都是劳民伤财的举措，直接加速了灭亡，但并不能因此而否定他们的历史作用。
大运河，历来人们对它都褒贬参杂，既否定它是不恤民力，劳民伤财的工程，也肯定它在沟通南北、加强对东南方统治的历史作用，但试问一下，那一项庞大的工程，不需要庞大的人力、物力支持? 不用，长城不用?后世的王朝不是不想构筑宏伟的工程，而是鉴于秦、隋因耗民力而灭亡的教训而已，但后世哪能再现长城的宏伟、隋大运河的伟绩!在此，我们先考察一下隋炀帝建造大运河的目的所在，以探寻其功过。
大运河由永济渠、通济渠、邗沟和江南河四部分组成。
“(大业元年)辛亥，发河南诸郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。
庚申，遣黄门侍郎王弘、上仪同于土澄往江南采木，造龙舟、凤艒、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。
”“(大业)四年春正月乙巳，诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达千河，北通涿郡。
” 此两段，是大运河的主体。
后世因其所耗巨大，即使有其辉煌的历史意义，亦不能抹其暴政之色彩。
若仅此而论，的确如此，但是，倘若细究其建造之目的，则不然。
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