奇怪的三座古墓:每座都价值连城是怎么回事?为什么无人敢动

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

盗墓,是一门古老而又神秘的行当,看过《盗墓笔记》和《鬼吹灯》之类的朋友,可能对盗墓心生向往,可是真实的盗墓,却不是那么容易,死亡率极高,可以说很多古墓出土的古董都是拿命换来的也不为过。

据说的墓被打开以后,所获金银珠宝字画古董等,让河南军阀的头子孙殿英可是大赚了一笔,不过这批所获国宝财物,皆被孙殿英换成了军火,国宝流失海外,不可谓不心痛。

而,也是凭借挖掘的王侯将相之墓,才挺过了最艰苦的一段时期,可见中国古人对于死后的陪葬是极为讲究的。

既然有盗墓贼,那么古人对于防范盗墓贼那也是下足了功夫,被挖了坟,当然谁都不爽了,死后都不得。

这些古老的防盗措施,绝大多数都在后人的智慧中失败了,尤其是到了近现代,工业急速发展,各种火药和开墓手段,尤其是有国家参与其中的时候,更是显得苍白无力,如马王堆的那个女人,都死了一千多年了,还被挖出来,并且展览,哎,可悲可叹,还不如一具枯骨。

但是,也有极少部分成功了,最典型的是下面三位的墓。

第一处,之墓 武则天之墓,说不上隐蔽,因为早已被人找到,在陕西乾县梁山上,传说里面无数,因此历来受盗墓者垂涎。

唐末起义时,就早黄巢军队挖掘,奈何半个梁山都快铲平也没能找到出口。

后来五代节度使温韬又打起主意,却遭遇怪异天气吓得赶紧逃窜。

再后来时期,国民党将军孙连仲带40万大军挖坟,正当要进入时,士兵当即吐血身亡。

实在是怪异之极。

武则天统治时期,是经济文化等全方位达到最巅峰的时期,远胜唐太宗时期,作为一位帝王,墓穴中的陪葬品岂能少?不说之最,也应该是世所含有,但是就是太过诡异,导致无人敢去盗墓。

第二处,之墓 发现于1974年,距今已经40多年了,仍然没有挖掘。

据说秦陵隐藏着许多惊天秘密。

《》记载:秦陵地宫“令匠作机弩矢,有所穿进者辄射之。

”也就是说秦地宫设置有会自动发射的暗弩,外界物体进入,则有毙命危险。

此外还有,地宫水银暗藏中风水,秦陵暗藏九层妖塔等神秘传说。

秦始皇一统诸国,成为千古第一帝,缴获了其他诸侯国数百年积蓄,加上巴蜀夜郎古国的神秘,究竟有多少奇珍异宝等随着秦始皇的墓穴被埋葬在了地底深处,谁也不知道,但是,有一点是毫无疑问的,就是秦始皇的墓穴中,绝对是最富有的墓穴之一。

也不是没人尝试过盗墓,但是洁都失败了,据说整体都被水银灌注,达到永久与空气隔绝,但是水银也有剧毒,加上机关甚多,所以至今,连国家也不敢去。

第三处,之墓 成吉思汗,其陵墓有人说位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内,有人说位于宁夏境内的六盘山;还有人说在新疆北部阿勒泰山……至今仍没有确切定论。

据说,当时成吉思汗临死前曾下命令,禁止世人知道自己葬于何处,于是实行秘葬。

据·波罗所闻,成吉思汗死后,在灵柩运回下葬地途中遇人即杀。

陵墓深埋,万马踏平,地面未留任何痕迹,掘陵者全部遭处死。

不管怎样,这至今仍是一个谜。

作为世界征服者的成吉思汗,所过之处,如有阻拦,皆屠城,所获所有财物等皆被运回蒙古,成吉思汗一生灭国无数,尤其是神秘的中东和中亚、西域等神秘的地方,财宝更是无法估算;而且所有的蒙古人对成吉思汗都宛若神明般的崇拜,由此可见成吉思汗墓的富有,应该是世界第一,可惜就是找不到,就算以现在的科学技术,都找不到成吉思汗墓的丝毫头绪。

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解析:埃及发现“失踪法老”墓地 石碑刻奇怪符号

小组的负责人为法国国家科研中心(CNRS)法籍埃及考古学家克里斯托夫?梯也尔(Christophe Thiers),在普塔神庙 (Ptah) 的挖掘过程中出土了零碎的门楣和气势宏伟的门框。

这些古文物属于古埃及神秘的第十七王朝的中枢结构,时间大约为公 元前1634年至1543年,石灰石门碑上仍然可见诡异的象形文字,上面暗示了这个门碑是献给太阳神亚蒙-拉(Amun-Re)。

网络配图 此外,根据法国国家科学研究中心的考古学家在一份综述中提到:挖掘过程中还发现了下令修建这座神庙的统治者,再次证实了古埃及史上名为 Senakht-en-Re 的“失踪法老”。

根据史料记载,古埃及史上只有三本文献记录这段历史过程,而且仅仅是这位法老统治时期之后的一至两个世纪时期,而他所统治的时期正是神秘的第十七王朝,同时这位法老也被认为是最神秘、隐蔽的古埃及统治者。

网络配图 直到本次考古发现之前,还没有发现有古埃及时期的文物或者古迹上记载着他的名字,连他的墓地也未被世人发现。

然而,我们现在应该知道了这一切,根据 法国国家科学研究中心的研究人员叙述:这些挖掘出的遗物是迄今为止在埃及发现的关于这位神秘法老的第一手资料。

从象形文字记载上看,Senakht- en-Re法老所使用的神殿石灰石块是来自塔罗(Tora)城, 也就是现在位于尼罗河下游东、开罗以南的赫勒万城,这些材料建造了不朽的神殿。

在那个时期,处于统治地位的是今天叙利亚与巴勒斯坦一带的希克索斯人(Hyksos),这个民族在当时被称为 “统治国家的外来者”,其根源可能来自亚细亚,出于未知的原因迁徙到了古埃及,并占据尼罗河谷超过一个世纪之久,这段时期被称为古埃及历史的第二中间期,时间范围在公元前1664年至1569 年。

网络配图 到了第二中间期末,古埃及第十七王朝的末代法老卡摩斯(Kamose)将希克索斯人驱逐出埃及, 同时与希克索斯人决战的还有雅赫摩斯一世 (Ahmose I),他也是古埃及第十八王朝的创立者,也是末代法老卡摩斯的兄弟。

根据埃及古文物部部长的论述,这一发现是对古埃及第十七王朝研究的“突破性发现”,而 事实上,这个王朝的法老和他们的统治时间具体长度,以及相互之间的继承关系仍然不能最终确定。

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古时候奇书金瓶梅为什么要对房事大书特书

《》全书描述男女同宿共一百零五处,其中大描绘者三十六处,小描者三十六处,根本未描者三十三处。

它那赤裸而又放肆的对于男女性行为的大量描写是空前少见,惊世骇俗的。

小说中有许多性变态行为的描写。

如西门庆让王六儿叉开腿用艾球点成火去烧巴;让、李瓶儿脱光衣服,挨他的马鞭子。

书中写李瓶儿“喜好马爬着,教西门庆坐在枕上,她倒插花往来自动”。

潘金莲擅长于口交,“明知妇人第一好品萧”,“捧定那话,往1:3里吞放”。

王六儿更是集李、潘二人之长于一身。

《金瓶梅》中的男男女女公然不分场合、不分对象恣意地寻欢作乐。

西门庆永远处于追逐女性的亢奋状态中,渔猎女色到了几乎疯狂的地步。

西门庆性征服的对象有:官宦家的千金、妓院中的名娼、小生意人家的浑家、结拜兄弟的妻子、家资颇丰的寡妇、前妻的陪房,她们都成了西门庆寻欢作乐、发泄淫欲的对象。

第五十七回他对说:“你的醋话儿又来了!却不道天地尚有阴阳,男女自然配合。

今生偷情的、苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名今生了还。

难道是生刺刺,胡诌乱扯,歪厮缠做的?咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地。

阴司十殿,也要些楮镪营求。

咱只消尽这家私广为善事,就使强奸了姬娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵”。

这段话道出了西门庆这个商人出身的暴发户的色情狂心态。

西门庆淫行不问时间、地点,恣肆滥行,小说中多次写到他白昼宣淫或秉烛房事,有关性描写的语言、动作、场面极其粗俗、猥亵。

《金瓶梅》中的性描写可以分为四种情况:一是性关系过程的一般叙述;二是直接性行为(如性交过程)的描摹;三是对性欲、性行为的渲染;四是对性、性心理、性意识的提示和强调。

从叙述篇幅来看,大体可分为详、略两类,略写为主约百次,详写为辅约五十次。

全书一百多处淫秽文字,几乎无一例外的是对性行为感官的再现,是最露骨的官能行为的自然展示与最表层的生理感官的刺激。

《金瓶梅》中的女主人公之一潘金莲可以称得上是一个淫欲十足的荡妇,小说中大量描写了潘金莲淫荡的语言、行为和心理,如书中写道:“惟有潘金莲这妇人,青春未及三十岁,欲火难禁一丈高。

每日打扮的,皓齿朱唇。

无日不在大门首倚门而望,只等到黄昏。

到晚来归入房中,粲枕孤帏,凤台无伴,睡不着,走来花园中,款步花苔。

看见那月漾水底,便疑西门庆情性难拿;偶遇着猫儿交欢,越引逗的她芳心迷乱”。

书中写了“潘金莲醉闹葡萄架”和“潘金莲兰汤邀午战”,还写了潘金莲在佛堂内与西门庆性交时“颤声柔气、呻呻吟吟,”等等情状。

潘金莲的性戏赤裸而多变,通过这些描写既写出了她的性本能与性欲望的强烈,又写出了她狂野的兽性。

她狂热地、赤裸裸地展示自然性欲,完全不受传统道德的节制。

贞操观念、纲常伦理在潘金莲的意识中完全被冲破,她的抗争和追求带有淫荡的、畸形的特征。

除了使用淫具外,西门庆还向胡僧求有“房术的药儿”。

小说中有许多性变态行为的描写。

如西门庆让王六儿叉开腿用艾球点成火去烧巴;让潘金莲、李瓶儿脱光衣服,挨他的马鞭子。

书中写李瓶儿“喜好马爬着,教西门庆坐在枕上,她倒插花往来自动”。

潘金莲擅长于口交,“明知妇人第一好品萧”,“捧定那话,往 1:3里吞放”。

王六儿更是集李、潘二人之长于一身。

《金瓶梅》描写性的畸形,是肉体狂欢与享乐的表现;在《金瓶梅》中,纵欲的春潮涌现,描写了性的畸形和变态,小说中的男男女女在动物式的交欢、奸情和乱伦中享受着肉体的欢娱。

小说中有大量关于“淫器”、春药和春宫图的描写。

在《金瓶梅》中,自称“小时在三街两巷游串,也曾养的好大龟”(第三回)的西门庆,随身带着“淫器包儿”,里面有银托子、相思套、硫磺圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃等等,这些都是增进性交快感的淫具。

《金瓶梅》中还有关于性的偷窥、潜听的描写。

如“李瓶姐墙头密约,迎春儿隙底私窥”,“盼情郎佳人占鬼卦,烧夫灵和尚听淫声”,有大量关于丫鬟、童仆以及寺庙和尚“听淫”“窥淫”的描写,从窃听者与偷窥者的耳中、眼中恣肆铺陈、淋漓尽致、露骨耸听地描摹秽行的声态。

小说中还描写了大量性的乱伦行为,表现了这种不加选择的纵欲倾向。

书中描写了兄弟和嫂嫂的通奸——王六儿与二捣鬼,女婿和丈母娘乱伦——潘金莲与陈经济、宋得与,主人与仆人胡搞——西门庆与女仆惠莲等乱搞;主母与家童通奸——潘金莲因琴童容貌长得标致,于是勾搭上他,而小小年纪的琴童,把与主母的通奸当成趣事在同伴中炫耀。

性行为成了一种随时随地都在发生的13常活动,它伴随着酒后的兴奋、午睡醒来的困懒、园中浇完花木后的无聊,处理公家事务和应酬宾客中的片刻空闲……它成了西门庆最重要、甚至是惟一的享乐方式。

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