石狮子嘴里的球是怎样放进去的?古代匠人自有妙招
【千问解读】
中国古代最早的狮子形象起源于汉朝，据说当时汉朝境内并没有狮子，而是从西域传进来的。
此后石狮子就成了一种吉祥物，直到今天也能看到用石材雕塑的大型石狮子，一般是放在大门两侧凑成一对，在传统文化中有着辟邪的作用。
相信很多朋友都会有这样一个疑问，石狮子嘴里能活动的球究竟是怎样放进去的呢？这个球要保证能活动，还不会掉下去，实在令人费解。
或许这便是匠人们厉害的地方，下面就为大家揭晓这个秘密，赶快来看看吧。
相信大家在我国的不少建筑中都能看到石雕的狮子，其实石狮子是我国传统的辟邪物品。
古代很多大户人家都喜欢在大门左右两边放上一对石狮子，而且狮子的造型各异，有脚下踩着东西的，也有嘴里含着石球的。
那么古人又是如何把石球放进狮子嘴里的呢?事实上石狮子口含石球的做法来源于两个传说，一个是说古时候妖魔盛行，百姓们不堪其扰。
便有一名男子向神仙祈求，表示自己愿为除妖降魔付出任何代价。
神仙很感动，于是就给了男子一颗宝珠，只要他含住宝珠，就会变成狮子吓跑妖魔。
后来，这个男人去世，人们为了辟邪，就想出一个办法，用石头雕刻出口含宝珠的狮子放在家门口。
而另一种传说来自于皇宫，因为皇室家族一直很喜欢狮子这种动物，所以皇宫中也能看到很多石狮子的雕像。
这些雕像口含石珠的造型，则意味着深宫内很多事情只能自己知道，不能对外传播。
但若说起石球是如何放进狮子嘴里的?就不得不佩服古人的智慧了。
石狮子嘴里含的球的雕刻有三种做法：
1.最原始的加工方法，球就是在嘴里面做出来的，讲究的专业性技术，先把狮子的舌头和牙齿，还有里面的圆球和外边的嘴角后方用铅笔画出它的轮廓，用专业的雕刻工具把多余的石料部分去掉，直到嘴里面能呈现出一个长的圆球形状来。
然后在一点一点的把圆球上方和下方多余的去掉，但是一定要慢，别到时把石狮子脸给雕刻一个大窟窿，直到球能下来，然后在对圆球打磨，直至圆球美观为止，最后再把牙齿和舌头雕刻精细，这样石狮子的圆球雕刻完成。
2.方法同上，不同之处直接把牙齿去掉，在外面把圆球做好，然后把圆球放进去，最后把牙齿用石材专用胶黏贴上，再进行打磨处理，雕刻完毕。
3.方法同上，不同之处就是球做一个小一点的圆球，牙齿什么的都是完好的，就是把球做小一点在外面做好，然后放进去，最后把能放进去的地方用石材专业胶进行粘补，再进行处理。
石狮子圆球雕刻完毕。
怎么样，是不是觉得我国古代能工巧匠们的技艺令人叹服不已呢?
狮子源于非洲属于外来物种，为什么我国古时候镇宅要用狮子？
众所周知，古时许多府宅大院的门口，都会有两只威风凛凛的石狮子镇守大门，给人一种威严之势。
古人讲究排场，越是富贵人家越是重视。
家宅门前安放两个石狮子，不仅是为了讲究对称之美，更是彰显着自己的身份。
这种风气起始于时期，后来古人更是达成了共识，纷纷效仿。
那么，古人为何要以狮子作为原型呢?要知道，老虎同属于猫科动物，是为我国本土兽王，生性凶猛，更是威严的象征!那么为何镇守家宅大门的不是石老虎，而是石狮子呢?其实，这是大有讲究的。
图片：府宅大院门口放两只石狮子 在《搜神记》中有这样的记载：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之;故虎名大虫。
”老虎虽是凶猛野兽，但还是敌不过智勇双全的人类，现在已沦为动物园中的观赏动物。
其实在时期，就已经有人把老虎当做宠物来养了。
而狮子则源于非洲，是以进贡的身份来到我国。
在所著的《汉书*西域传》中就有记录，西域各国进贡的物品并不局限于金银珠宝，也有种类繁多的动物，例如大象、狮子、等。
史料《尔雅》中也有记录，在之时，疏勒王就曾给皇室进贡过狮子。
但狮子毕竟是外来物种，而且只在皇室等高端附院露脸，民间百姓少有见闻。
既然在民间没什么影响力，又怎会成为镇宅之兽呢? 图片：石狮子 当遇上一些盛大节日活动时，很多地方都会舞狮助兴。
其实舞狮这个活动，早在唐朝之前就已盛行了。
那时，人们就已经在活动上舞狮。
可见，那时的狮子地位并不高，只能作为杂耍取乐。
但是这一局面，在唐朝之后就发生了重大改变。
这还得从宗教之事所起。
唐朝以前人们比较信奉，因为道教是本土教派，而且影响力很大，帝王们也都遵从道教。
在唐朝女帝上位之后，便改变了先前“道先佛后”的地位，而是采取两教并重的政策。
另外，武则天还颁布了一道命令：自今以后，释教宜在道法之上，缁服处黄冠之前。
“缁服”和“黄冠”分别是和道教的衣袍。
图片：石狮子 武则天倚重佛教，而且把许多有名气的和尚都奉为上宾。
除了通过政治手段提高佛教地位之位，她还通过各种途径去改变人们对佛教的看法。
在这样尊佛的背景下，民间也开始逐渐接纳并信奉起了佛教，朝拜起了菩萨。
佛教盛行于武则天时期，之后又经过岁月的变迁，已经深入人心了。
而狮子又是佛教中的圣兽，自然地位也是大大得到了提升。
在《佛说太子瑞应本起经》就有记载：佛初生时，有五百狮子从雪山来，待列门侧。
在类似的很多佛经中，都曾有狮子的身影。
狮子作为佛经的守护神，具有驱邪安宅的作用。
自然，民间也纷纷开始效仿，将石头雕刻成狮子模样，放置在家宅门口，以达到镇宅的作用。
图片：石狮子 就这样，石狮子镇宅就这样流传了起来。
在唐朝时，信奉佛教的人数非常多，其中不乏富商大贾。
特别是这些富贵人家更是迷信，家大业大能有个镇宅兽看护，呢? 尽管只是个心理安慰，但这种风尚已经盛行，更何况，只有有钱人家才能放置得起石狮子，这也成为了一种身份的象征，自然是富人们乐意的。
如此一来，就连那些原本不信教的人也受到了影响，仿佛不在家宅门前安放石狮子，就彰显不出自己身份似的。
原本作为杂戏娱乐象征的狮子，现在一跃成为了守护神，真是啊! 图片：石狮子 那么为什么没有石老虎镇宅之说呢?难道老虎不威猛吗?当然不是，老虎乃深林猛兽之王，其地位自然是非常高的。
不过，在古时老虎吃人的事例比比皆是，百姓们对此颇为忌惮，这样一来又怎会把吃人的老虎安放在家宅门前呢?谁都怕老虎把家业都给坑光了。
在那个忌讳颇多的时代，想要让吃人虎成为守宅之兽，自是不可能的。
此外，老虎非常难以驯化。
而要驯化狮子就要简单一些，所以人们对狮子更喜爱一点。
镇守家宅之兽，不听话又怎么行呢? 所以说，狮子的这些优势，老虎是比不了的。
不过在声誉方面，老虎还是更胜一筹，毕竟是本土兽王，更是中华文明的象征!既然如此，老虎的象征如此神圣，又怎会委屈身份来当一个镇宅之兽呢? 图片来源于网络：猛兽之王老虎 最为重要的，根据阴阳之说，老虎乃为阳物，狮子是为阴物。
而家宅是人们的住所，也是阳性之处。
要想家宅保平安，那阴阳就要平衡啊。
所以阴物不能居于家宅之中，必须要安放在家宅门外，这样互相平衡，才能起到驱邪保平安的作用。
而老虎呢，为阳物，则居于堂屋正中间之位。
故有“虎踞中堂”之词。
所以说，老虎则只能放在屋内。
在古时人们非常迷信风水，这一套说辞让许多人都信服了。
不过，既然石狮子的作用是驱邪，那么其形象自然要表现出威严的神态。
因此，在不同的时期，石狮子的模样也是不尽相同的。
就如在唐朝时，石狮子乃是呈站立之状，取欲出击之意，将威风之貌展现得淋漓尽致。
不过到了时，石狮子就变为了坐姿，之后就基本以坐姿为固定姿态了。
图片：站立姿势的石狮子 那时，石狮口中还会含着绣球，或是戴着铃铛，这是为了呈现吉祥之意。
人们将期望展现在石狮上，摆放在家宅之前，就是希望众人都能添一份喜气。
毕竟，此前曾有舞狮助兴，本就是欢快吉祥的象征。
这一点，是老虎所不能及的。
因为老虎的样貌时时刻刻都是威严的，只有驱邪之意，无法成为吉祥的象征。
就算到了今天，石狮子也仍坚守着镇宅的任务，以威严的身姿展现自己的姿态。
而老虎，则在人们的心中作为中华文明的象征! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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