耻辱面具

多少年来，人们为北宋的灭亡找出种种原因。

有人说，这是外族入侵的意外;也有人说，这是中央绝对独裁种下的苦果;但在时期，更多的文人，却将北宋灭亡的原因归咎于一位“妖人”。

他就是熙丰变法的推动者--。

接下来小编就带来历史真相，一起看看吧! 两宋文人笔下的王安石 王安石在我们心目中的形象偏正面，大家对他的评价也比较客观;但在两宋时期，他的声誉却并不怎么好，甚至还很反动。

《·王安石传》“(王安石)性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗。

”在《辨奸论》说他“衣臣虏之衣。

食犬彘之食，囚首丧面”，甚至间接做出论断“误天下苍生者，必此人也!” 《宋史》作者李壁在《荆公诗注》直接记载了一则轶事(多半是虚构的)。

王安石的儿子王雱很有才华，文章写的很好，刚成年便已经著书数万言。

官员范镗为讨好王安石，便献媚道“文章双，术业两。

”将父子才学、能力与孔子、周公相提并论。

王安石颇为得意，毫不谦虚地说“此人知我父子!” 以上说明，在宋文人的心目中，王安石为人实在不堪;而对于为政，王安石也是饱受诟病、说他“群奸肆虐，流毒四海。

”文人罗大经则批判得更为严重：“国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也;其裂而不复合者，之罪也。

” 正史及文人的笔下尚且如此，野史则更不要说了。

诸如“虎头牛耳”、“脸孔黧黑，肤理如蛇皮”，诋毁之词，，甚至说他是，修炼成妖的獾子精下凡为祸人间，这就比较离谱了。

王安石和其主导的变法 王安石是北宋著名的思想家、文学家、政治家。

既称为家，必然有过人之处，为何会得来众口一词的负面评价呢?其实，这和他主导的变法有关。

王安石是通过入朝拜相的传统文人。

王安石在拜相之前，自愿到地方体验了一圈，先后任签判、知县、、知府等职，对大情有着深刻的了解。

当时的，承平日久，“百年无事”，但积贫积弱，国库空虚，而且，江山随时都有动荡的可能。

熙宁二年(1069年)，王安石入朝为，便着手进行变法，改变风俗，确立法度，得到神宗的认可。

次年，王安石升任同中书门下平章事，位同宰相，围绕财政和军事在全国范围内推行变法。

第三年，他又改革科举，三传明经取士，实行太学三舍法制度。

由于这次变法发生在熙宁、熙丰年间，又称熙丰变法。

从时间来看，分三个年度发动，但核心要义机正是第二年推动的财政和军事改革。

主要体现在免役法、保甲法、等三大法上。

新法的推行，颠覆北宋“祖制”，就像捅了马蜂窝，招致了很多人的反对。

王安石变法动了谁的“奶酪” 自古变法必然要打破现有格局，并重新调配资源，也必然会触动部分人的“奶酪”。

王安石主导的熙丰变法动了谁的“奶酪”呢? 我们先来看看变法的核心--三大法。

免役法，全国范围内上至官户，下到乡村下等户和客户，统统卷入了征收的范围;保甲法，扩大“自愿服役”的名额，将乡村民户加以编制，十家为一保，农闲时集中训练;青苗法，在每年青黄不接时，民户自愿向官府请贷钱粮，然后以二分或三分的半年利息，分夏秋两税归还。

三大法及其配套政策实行16余年，虽然饱受争议，但他改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，收到了一定的成效。

同时，新法也不可避免地损毁了封建地主阶级和大商人的利益。

一方面，新法抑制了官僚的特权，招致了统治阶级、食利阶层的反对;另一方面，新法严格商品交易，掐断了民间借贷，损毁了以此谋利的中产阶级的利益。

随着变法的深入，反对声音越来越大。

司马光破口大骂变法，御史中丞吕诲控诉变法十大过失，老宰相上疏规劝新法实行，就连太皇、太后也跑到面前嚎哭“王安石用新法搞得天下大乱呀!”王安石深陷舆论旋涡，一度被下野，旋即又被用。

但是到了后来，由于反对声过大，加之变法派内部分裂，新法陆续被废止。

后世评说王安石 王安石变法触动了大多数人的利益，当朝文人对其言语相轻也就理所当然了。

进入南宋，宋高宗有感于这一点，在命人修编《神宗实录》时，特意将“熙丰变法”改成了“王安石变法”，意在和王安石撇清关系，其态度可见一斑。

后人文人也多传承了南宋王室对王安石的这种态度。

王安石变法之所以会遭到大家的反对而落败，主要原因有：一是脱离现实土壤，忽视市场内在需求;二是刻意剥夺民富而强调国富;三是急功近利，遇到困难，法令修改，招致很多人的反感;四是用人不当，变法派中出现了很多反复无常、有道德瑕疵的小人，等等。

这些都在有意无意中抹黑了王安石的个人形象。

此外，王安石生活中不拘小节，性格耿直不知变通更被对手大做文章。

王安石犯了众怒，想要清白一身自然是难上加难，很多人甚至要王安石为北宋灭亡“背锅”。

这就说不过去了。

值得一说的是，王安石形象在南宋急剧交恶，一直持续到明清，到近代才有所改观，王安石其人及其变法得到越来越多人的认可。

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