语文教材作品（淮阴语文精华作品）

此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。

前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。

全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

嫦(chánɡ)娥(é)——朝代：唐(tánɡ)代(dài) 作者：李(lǐ)商(shānɡ)隐(yǐn) 云(yún)母(mǔ)屏(pínɡ)风(fēnɡ)烛(zhú)影(yǐnɡ)深(shēn)， 长(chánɡ)河(hé)渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星(xīnɡ)沉(chén)。

嫦(chánɡ)娥(é)应(yīnɡ)悔(huǐ)偷(tōu)灵(línɡ)药(yào)， 碧(bì)海(hǎi)青(qīnɡ)天(tiān)夜(yè)夜(yè)心(xīn)。

译文： 云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。

嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

韵译： 云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

注释： 常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。

云母屏风：以云母石制作的屏风。

云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。

深：暗淡。

长河：银河。

晓星：晨星。

或谓指启明星，清晨时出现在东方。

灵药：指长生不死药。

碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

碧海：形容蓝天苍碧如同大海。

夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

《嫦娥》鉴赏： 就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。

然而各家看法不一。

有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。

兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。

以此而论，着实写得贴情贴理。

语言含蕴，情调感伤。

前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。

室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。

室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。

那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。

“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。

“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。

索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。

尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

　　在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。

看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。

据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。

“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。

“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。

由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。

因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

　　至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。

诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。

因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。

唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。

　　但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。

在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。

清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。

这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。

诗的典型意义也正在这里。

　　孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。

诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。

这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。

拓展资料： 李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。

唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。

因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。

唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。

他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。

子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。

”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

单元目标的有效落实，重难点的突破，学生思维的活跃与灵动，都需要以组织高潮来增加力度，而高潮的推出，离不开“蓄势”。

1.营造氛围的蓄势 语文是富有情感的学科，语文教学要营造出一种与新课内容相和谐的情绪氛围，激发学生学习新课的动机和兴趣，教师必须进行有意的蓄势。

例如，在第三届小学青年教师语文教学观摩活动中，于松建老师在教学伊始，给学生创设了一个游戏情境，呈现两组词语——“阳光 沙滩 椰树 奔跑”和“黑夜 室外 火光 呼喊”，让学生发挥想象，猜测当时可能发生的情境。

很多学生把第一组想象为温暖、舒适的海滩度假场景，把第二组想象为夜晚灾难来临的场景。

没想到，教师呈现的结果却相反，既出人意料又在情理之中。

这样的开场，不仅是为了活跃气氛，还与之后学习的《在柏林》这篇微小说的特点相呼应，这就是有效的“蓄势”。

2.接受新知的蓄势 为了更好地教授新知，教师往往通过引导学生回忆相关的旧知识、旧经验，使他们能把新内容纳入原有的认知图式中去，实现知识的迁移，这就是为接受新知而蓄势。

例如，课文《去年的树》中，五个人物四次对话构成了这个童话故事最重要的内容。

教学时，组织学生分角色读对话，教师读旁白“树对鸟儿说”“鸟儿问树根”“鸟儿问大门”“鸟儿问女孩”，但怎么问的，没写具体。

此时，联系之前所学的课文《会走路的树》，这一课的人物说话有具体的提示语，有反映人物心情和语气的词，读的时候情绪就出来了。

于是，借鉴这篇文章给《去年的树》加上提示语。

显然，复习旧知是为了“同化”新知，是十分有效的蓄势。

3.转折过渡的蓄势 过渡是语文课堂结构的有机组成部分，在教学任务转换时，教师要注意为下一个任务而蓄势，保持学生的积极性。

例如，戴建荣老师执教《注意说话的语气》时，让学生在不同的具体情境中学习用合适的语气说话。

怎样从“道歉、解释”的语气向“劝说、提醒”的语气转换？戴建荣老师是这样蓄势的：“小明得到老师的原谅，心里轻松多了。

高高兴兴地往教室走，可是经过洗手池时，看到有个同学洗完手没把水龙头关紧，水就在那里滴答滴答地流呢。

如果你是小明，会怎么做？” 4.纳入主流的蓄势 学生的思维本身具有随意散漫、多元辐射的特性，如何把学生思维的涓涓细流纳入有效的思维流程，实现预期的教学目标，这就要通过巧妙引导，使其纳入主流，也就是为突出主流进行必要的蓄势。

例如，《我的心儿砰砰跳》所在的单元导读对习作的要求是：写一件事，能写出自己的感受。

学生大多能写出自己的感受，但写得非常散乱。

那么，如何让写出的感受更清楚，更打动人心？教师通过范文引路、对话交流，整合学生不断涌现出来的零碎经验，有效引导，最终归纳出学生普遍认同的写作妙招，这样，学生写作的欲望被激活，课堂教学走向了深入。

所以，教师要善于倾听，及时发现学生问答中富有价值和意义的资源，善于体验和调动学生的反馈信息及情绪，把这些看作有效的教学资源。

5.層层推进的蓄势 整个教学过程的层层推进，都可以看作是为一堂课的高潮的出现而蓄势。

如果没有前面每个环节的铺垫和推动，不可能产生高潮，要使学生的思维进入最活跃、最亢奋的状态，也需要层层推进，有临到高潮前的蓄势。

例如，李文斌老师执教《短诗三首》时，通过层层推进的探究式学习，让学生读出节奏，感受现代诗的音乐性;读出想象，体会现代诗的艺术性;读出情感，感受现代诗的人文性。

学生在反复朗读中发现现代诗的特点，并学习语言文字运用，大胆创作，仿写现代诗，将课堂教学推向高潮。

6.拓展延伸的蓄势 从学生认知活动的整体看，每堂课的学习终点应当同时又是新认知活动的起点。

为此，教师应让学生实现从课堂到课外的延伸和拓宽。

例如，《古诗三首》中《示儿》的教学，围绕单元人文主题和语文要素，借助注释让学生体会陆游强烈的爱国情感。

在理解《示儿》的大意后，拓展陆游同一主题下的爱国诗，以诗解诗。

请每个小组选择《十一月四日风雨大作》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》两首诗中的一首，谈谈：读这首诗，心里什么感觉？这种情感集中体现在诗中哪个字上？仿佛看到了怎样的画面？之后，有感情地诵读，注意语调、韵律和节奏。

最后，对照《示儿》，学生会发现有一种情感一直在延续，即陆游生逢乱世，一生都在盼望祖国统一，牵挂着北方的遗民，诗中的山水风雨月，都充满着悲伤、悲愤和悲凉。

课堂既有浪峰，亦有波谷。

波谷的蓄势，正是为浪峰的涌起作准备。

如此浪浪相连，波澜起伏，才能显现出语文教学动人的风姿与魅力。

蓄势不是等待，需要预设，需要在教学中不断生成，更需要教师的匠心与底蕴。