明日之后：各大组织的不明生物！树精是哪个组织的？
【千问解读】
自从末日病毒爆发后
科技会一直潜心研究观察感染者
随着病毒蔓延的范围不断扩大
病毒似乎有所升级
不断有新的不明生物出现
这些新的变异体到底因何出现？
是否因为病毒升级？
为了了解这些情况
科技会根据幸存者@黑漆半岛凌宝
传来的情报
整理出了一份最新科研报告
幸存者快来和明明一起看看吧~
科技会解读
我们在茅斯沼泽遇到了一个会飞的不明生物，是一个新出现的全新感染体。
我们发现它会释放出“感染球”，触碰后会爆炸，受到伤害的同时伴随着感染，而且这种“感染球”不会自动消失，随着时间的推移，会越来越多。
要注意，它还会俯冲下来抓起幸存者再扔下来，我们有一队研究员在观察时因为站成一团，竟被它一起抓了起来，所幸其他队员解救及时，并没有大碍。
最后让我们更诧异的是，它与其他不明生物不同，被击败后并不会死亡，而是飞走并留下神秘的木雕，这种怪异的现象是我们从未遇见过的……这不明生物的出现会与活动在茅斯沼泽的教会有关吗？
最后因为没有携带足够的防感染药品，我们不得不选择撤退。
科技会解读
利维坦是我们的最强武装力量，拥有深海巨兽一般的“万人敌”战斗力。
但是不知为何突然失控，我们至今仍在调查其失控原因。
我们的初衷是让其成为保卫我们的巨兽，不曾想竟成为威胁我们的可怕野兽。
它的攻击都是范围性的，并且伴生的无人机人马座是十分强大的，免疫所有伤害，作为科技会最强大的武器，在面对它时不得不万分小心，没有590m以上的武器，千万不要轻易招惹它，足够的医疗物品更是必要！
科技会解读
关于新出现的海岛不明生物，我们的了解也不多，因为它的外形与树木十分相近，所以我们代称其为“树精”。
之前秋日森林出现了感染树木事件，不知道和它的出现是否有关联。
但这只是猜测，真正的原因我们尚未得知。
“树精”是我们目前遇到的攻击力最强悍的不明生物，它会使用树根缠绕敌人，如果不幸被缠绕，可以通过攻击树根来解救队友。
同时海岛环境复杂，不时有台风侵袭，要注意自身走位！同时“树精”附近的感染者非常多，要时刻警惕。
因为其实力强悍，花费了我们不少弹药，下次再前来研究的时候一定要多带点弹药。
以上就是本次对不明生物的最新研究情况
由于科考条件恶劣
观察体行踪难以预测
科技会目前所能了解到的情况仅这些
引起变异的原因还是未能查清
但是能了解其部分特性
对于幸存者来说还是十分有益的
褒国有着怎么样的文化特征？最后是如何灭亡的
这些青铜表明当时的褒国已进入国家形式，有礼乐祭祀仪式，拥有军队。
在礼器和日用器的造型和纹饰上与中原商都的代表器物，属于同一文化群体。
但在兵器及杂器上表现出强烈的地方色彩，三角形戈、镰形器、青铜面具是中原没有的;同样代表军事权威的斧等，造型与中原迥异，纹饰是老虎和蛙纹，与当地的新石器文化有深刻联系。
汉中的青铜器表现出中原文化即中心青铜文化与地方文化结合的特征，学上称为城固器群。
此后，考古工作者又先后在重庆、四川、宝鸡等地发现了城固器群的变种，也就是说青铜文化又由汉中向外传播开去。
褒国在战国时期被巴国所灭，而后巴国又被蜀国灭亡。
历史上一直有褒城县，直到1954年全国区划调整，褒城县撤消，所属地域化分给勉县、南郑县及汉台区。
原县治改为红庙乡，后改为褒城镇，与汉台区河东店镇一水之隔。
今天在汉中市北一带有许多以褒命名的名字，如褒河、褒河镇、褒城县、褒姒铺、褒联区等，考其渊源，是因为这里几千年前曾是褒国的所在地，消失了二千多年的褒国还对这儿有着一定的影响。
褒国是我国进入后第一个王朝“夏后”所封的同侯国。
褒人当年带着先进的文化：奴隶制国家、青铜技术，从黄河流域的中原来到长江流域的汉中，在征服当地土著中传播文化的同时，又远征巴蜀，使中原文化传播西南地区。
春秋时，蜀人也建立了自己的奴隶国家，形成著名的巴蜀长江流域文化。
褒人为中华民族的形成做出了一定贡献。
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后周世宗为什么英年早逝？真相是什么？
柴荣其实是郭荣，即位后政局不稳 经过媒体的科普，绝大多数的人都已经知道柴荣不，而是郭荣，当然，柴荣本来姓柴，因为从小跟着，被郭威收养为子，所以柴荣改姓了郭，《》中有记载：世宗睿武孝文，讳荣，太祖之养子，盖圣穆皇后之侄也。
本姓柴氏，父守礼，太子少保致仕。
从这段记载来看，柴荣是没有改姓的，所以用了本姓柴的描述，而且在很大程度上，柴荣即位以后，并没有改回原来的姓，现在改姓不是个事，但是在当时来说事关孝道，所以一般不会改姓，如果柴荣要改回柴，那必须要得到宗亲的许可才行。
而且柴荣不是郭威的亲生儿子，即位本来就不那么天经地义，如果再改姓，那就是找死了。
现在之所以以柴荣称呼后周世宗，这一切或许都是宋朝造成的，大概是赵匡胤耍的小聪明，既然姓柴的能够继承的江山，那么的也能继承姓柴的江山，这是在给自己夺得江山找一个理由。
虽然柴荣是在郭威的灵柩前即位，也是遵照郭威的遗命，但是以冯道为首的大臣早就习惯了，铁打的大臣，流水的皇帝，谁来当皇帝跟他们关系不大，只要他们还是大臣就行，所以对于年轻的柴荣，是表面上服从，这对于立志统一中国的柴荣来说是无法接受的。
恰好此时，趁柴荣立足未稳，联合契丹来攻打后周，柴荣决定以增强自己的威信，没想到遭到大臣的反对，柴荣态度非常坚决，把冯道罢相，还是带着军队出发了，由于在军队中没有绝对的权威，在与北汉的遭遇战中，柴荣打的异常辛苦，最后是在赵匡胤等人的帮助下，终于战胜了北汉，而柴荣也借此树立了自己的威信，撤掉很多不听号令的大将，而赵匡胤也在此战役中开始崛起，得到柴荣的重用。
柴荣借此机会整顿军政，让赵匡胤训练了名声赫赫的，先后西伐，三征，夺得了大量的土地。
出师未捷身先死 后周最大的敌人还是北方的北汉和契丹，因此在消除西蜀和南唐的威胁，柴荣就把目光放在了北方，可没想到的是柴荣这一次的攻打竟然丢了性命。
其实柴荣还是有很多传说的，《五代史补》中就记载了他的多条传说，第一条就是柴荣还没发达的时候，柴荣跟颉跌氏一起做生意，到达目的地，颉跌氏要去卜卦，柴荣也跟着去了，顺便也算了一卦，没想到给他算的时候，还没开始，有一支蓍就跳了出来，立在了桌子上，这个算卦的说，我算卦这么多年，还没见过这种情况，你以后，说罢就下跪拜了起来，虽然柴荣表面上非常生气，但是心里却很高兴。
还有传说是发生在柴荣攻取幽州的时候，当时柴荣御驾亲征，幽州的城池听了纷纷投降，到了瓦桥关，大军集结，派人去打探虚实，而柴荣自己则登高观察地形，这个时候父老乡亲来劳军，柴荣就问他们这里是什么地方，乡亲们很朴实的回答：世代相传下来，这里叫病龙台。
柴荣听了心里咯噔一下，啥也没说，赶紧逃离这个地方，结果晚上就生病了。
没想到，坏事接踵而至。
柴荣还没当皇帝的时候，曾经梦见一个神仙送了他一把金黄色的大伞，在加上一卷《道经》，后来柴荣当上了皇帝，现在在瓦桥关病龙台生病了，又梦见当时的神仙来索要伞和经书，柴荣梦中还给了神仙，然后就惊醒了，对身边的人说，这是个不吉祥的梦，难道我命不久矣，果然没多久就病死了。
在柴荣刚到幽州附近的时候，幽州很多老百姓就议论过，不用担心，后周皇帝姓柴，幽州也称为燕，燕是烟火的谐音，柴荣是进到火堆里了，是不祥的征兆，果然柴荣病死了。
看这个传说，柴荣的死其实跟姓氏还有攻打的地方有关，这个真是说不清楚了，其实这传说是宋朝编造的概率居多，大家想一想，神仙给了柴荣黄金伞，黄色的伞，那不是皇帝用的嘛，而他生病的时候神仙又要回去了，而不是给到柴荣的儿子手里，说明后周的大限到了，这是神仙的旨意，说明大宋是天命所归啊。
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