自考误区:为什么自考没有学籍?我是不是被骗了?
【千问解读】
“为什么我报了自考后,在学信网上查不到我的学籍,这该不会是骗人的吧?”部分自考生常因此认为自己上当受骗了。
今天,小编要为自考正名(证明):自考本来就没有学籍!
自考虽然没有学籍,但它依旧是国家认可、学信网可查的正规学历,绝对不是什么“假学历”“野鸡学历”!
自考为什么没有学籍?
学籍指的是一个学生属于某学校的一种法律上的身份或者资格,登记学生姓名的册子,专指作为某校学生的资格,考生须持录取通知书到学校办理入学手续后,才能拥有学籍。
而自考是一种对自学者进行以学历考试为主的,个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育考试制度,它不需要入学,考生考完就可以申请毕业,因此也没有学籍。
没有学籍的限制,也让自考成为了成人学历中拿证最快的一种方式。
没有学籍影响自考文凭使用吗?
自考虽然没有学籍,但是有考籍。
考籍是考生们记录自己的考试信息的原始记录凭证,是考生在办理转考、免考,申请毕业证的重要依据,同样也可以证明考生的身份。
没有学籍并不会影响自考本科文凭的使用,无论自考、成考、国家开放大学还是全日制学历文凭,毕业后的文凭都是国家承认,学信网可查询的学历,所以,想要提升学历的同学,可放心报考。
自考考籍和学籍的区别
①两者建立条件不同
学籍:按照国家招生规定录取的新生,持录取通知书,到校办理入学手续,复查合格者予以注册,取得学籍。
考籍:指参加自考的考生,在取得一门以上(含一门)自考课程合格后,省考试院为其建立考籍档案,已建立有考籍档案的自考考生就取得了自考考籍。
②考籍无法被开除,学籍可以
如果普通在校生违反学校规定,学校有权开除该生的学籍,一旦开除学籍,将不能继续在校学习,其后发生的一切均与学校无关。
自考生考试挂科或作弊,没有开除或注销考籍的说法,但是要对舞弊行为作出相应的处罚。
比如,一旦发现考试作弊的,会取消该次考试成绩、记入考籍档案等。
③考籍可转移,学籍不行
学籍是不能随便转移的,学籍管理部门主要是高校;自学考试考生的考籍则不然,是省招办主要以电子方式储存管理的。
转考分省内和省际转考,如果同学们在自考过程中,因工作调动或是其他原因不能在报名地自考,可将考籍转移至新的定居地。
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古时候这种家畜是国家保护动物,私自宰杀是要坐牢的,买卖都要备案。
在农耕时代,由于牛是农业生产的主要劳动力,也是人类最重要的生产帮手,所以牛在古代具有非常特殊的地位。
牛不仅非常值钱,而且受到了国家的保护,谁家有耕牛是要在官府登记的。
虽然耕牛是你家的,但耕牛不是你可以随意处置的,不管是买卖还是赠送都得备案,想屠宰耕牛更是不允许的,私自杀牛是犯法的,是要坐牢的。
那么不禁有人要问:既然官府不允许随意屠宰耕牛,那店里的牛肉是哪来的? 第一,古代官府虽然不允许随意屠杀耕牛,但只是不允许私自屠杀。
如果牛老了或者病了失去了劳动能力,经过官府审批是可以屠宰的,也是可以拿到市场出售的。
所以在一些店里经常会有牛肉出售,都是官府批准的合法牛肉。
只是因为牛肉比较稀缺,所以价格非常高,不是一般老百姓吃的起的。
第二,虽然官府严禁屠杀耕牛,但并非人人都是守法良民。
由于牛肉价格奇高,所以有不少不法分子和胆子比较大的,或者有门路的,还是会私下杀牛,以赚取暴利。
尤其是在一些偏僻的地区以及野店、黑店,牛肉是很常见的,毕竟官方往往管不到。
在金钱面前,还是有很多人愿意铤而走险的。
第三,古代虽然中原地区对耕牛实施严厉的保护,但在其他一些地区特别是草原地区,牛是常见的牲畜,也是牧民们常吃的食物。
很多牛肉从塞外等牧区流入了中原。
如果你想在古代天天吃牛肉,估计只能去草原了。
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张鷟为什么不停的参加考试?他在文学方面成就如何?
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张鷟(约660—740),其名鷟(zhuó),源于幼时梦中见一只飞舞的大彩鸟,他爷爷认为是五凤之一的鸑鷟,就以此为名,“吾儿当以文章瑞于明廷。
”望孙成凤(凤为雄性,古龙笔下陆小凤就用对了)之意,十分殷切。
为什么说张鷟是唐朝资深公务员呢?我们来看看他的“公务员”的光辉历程:上元二年(675年)参加考试,高中;仪凤二年(677年),参加“”科目,过关;垂拱(688年)前后,参加“词标文苑”科考,高中;长寿元年(692年)和证圣元年(695年),两次参加皆过;神龙元年(705年),复位,参加“才膺管乐”和“才高下位”两科,同时中举;景云二年(711年),参加“”科,又双叒叕高中。
那么问题来了:为什么中举的张鷟要不停地参加考试呢?这就涉及到唐朝的。
首先,当时的读书人即便通过科举之后,也不能直接为官,只是取得了通向仕途的一个资格,还要到吏部参加铨选。
其次,通过了吏部铨选考试,仍不能得到合适的官职,还要再等待“守选”。
以上仅指“常举”,是为那些有关系的人准备的。
那么有能力无关系的读书人除了进士科之外,还有一个“制举”,朝廷不定期会举行考试,从而选拔合适的人才。
但是,你认为这样就,就可以一劳永逸了吗?读书人,你太天真了。
唐朝六品以下官员任期期满后,是往往不能连续任职的,需要再次等待“守选”,才能获取下一个官职。
明白为什么有句教诲叫“朝廷有人好做官”了吗?这就是活生生的例子。
幸好,除了靠关系,朝廷是不会忘记有能力的读书人和官员的。
你不想“守选”?可以。
只要再参加“制举”考试过关,便能够留任,迁任,甚至还可以等到上官青睐破格提拔。
大家通过以上的操作方式,可以清楚地认知做个“唐朝公务员”是有多么的困难。
但是,这完全就是为张鷟这种“考试小能手”量身打造的好不好啊。
我们可以回头再去看看张鷟的数次考试,简直还要太简单太容易。
“天才”的世界,果然不好懂得。
这个科举制度的“宠儿”,其为官当然不是白做的,因为从地方官一步步做到中央官,积累下丰富律法经验,张鷟写了一部《龙筋凤髓判》。
所以说“天下最怕认真二字”,又所以说“处处皆学问,最怕有心人”。
这部书影响后世宋元明清各代,遍及日本、朝鲜诸国,极大地丰富了中华法律体系。
张鷟的人生就像开了挂一样,他不仅是一名合格的“唐朝公务员”的典范,而且他还是一位具有超前意识的小说家。
这种才华不光表现在他写了一部笔记小说集《朝野佥载》,而是写了一部传奇小说《游仙窟》。
这真是一部“传奇”的小说!首先,它是带有自传色彩的;其次,它是玄幻的;第三,它是婚外情的;第四,最最重要的来了,它是一部具有鲜明色彩的“色彩小说”。
这样的小说,放在“404”扫荡之前,搁网上肯定引领潮流,称霸“YY流”网络小说。
张鷟在当时已经颇负文名,时人称其文章如“青钱”,就是说大家喜爱他的文章,已经达到像喜爱流行的铜钱一样。
因此,张鷟得了一个外号:“青钱学士”。
现在作为一个,专门用来夸赞人的文采好。
史载:“是时天下知名,无贤不肖,皆记诵其文”,不仅如此,而且:“新罗日本使至,必出重金购其文。
”可惜,后来因为写了那部传奇小说《游仙窟》之后,遭到正统朝廷重臣的鄙视,张鷟被人诬告遭到贬谪。
他的为官人生就像画了一个圆圈,起于襄乐县尉,最后终于临桂县尉。
张鷟在垂拱四年又一次制举,参加“词标文苑”科考,再次高中之后,被升任为洛阳县尉。
相比于第一次的襄乐县尉,不仅是升官,更是从偏远的小县城转任到了当时的一线城市洛阳。
这种愉悦的心情,让张鷟写了《咏燕》,此生唯一一首流传下来的诗歌作品。
《咏燕》 [唐]张鷟 变石身犹重, 衔泥力尚微。
从来赴甲第, 两起一双飞。
对于此诗写作时间,刘肃在《大唐新语》中记载的更为详细:“张文成以词学知名,应下笔成章、才高位下、词标文苑等三入科,俱登上第。
转洛阳尉,故有《咏燕》诗。
其末章,时人无不讽咏。
” 在诗的开端,诗人表现得非常沉稳,并没有飘起来。
“变石身犹重”,变石,据庾仲雍《湘中记》记载:“零陵有石燕,得雷风则飞,颉颃如真燕。
”此处,诗人谦虚地打了个比方,把自己没有得志时的样子比作一只石燕。
这个说法非常形象,有点儿“不鸣则已,一鸣惊人”的感觉。
其中自然蕴藏着诗人的大抱负,不过为了矜持,还是需要故作姿态,装出一副沉稳的模样。
既然谦虚,那就继续下去,一“牵”到底。
“衔泥力尚微”,燕子衔泥筑巢,常用来比喻其人非常勤勉,积极向上。
燕子筑巢于某处,亦常被认作是吉兆,“衔泥金屋外,表瑞玉筐中”(陈萧诠《咏衔泥双燕诗》)。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百”(《乌衣巷》),燕子被作为富贵的代名词。
在这里,诗人看上去是说自己的才能低微,有些不堪重任,其实骨子里透露的却是希望给自己更好的官职。
毕竟,对于我们的诗人而言,这不是第一次,他已经是一位官场老手了。
正因如此,在末尾两句,诗人终归是展露出自己的满腔愉悦,还有那么丝丝缕缕的期盼。
“从来赴甲第,两起一双飞”,据《艺文类聚》引《宣城记》记载:“侍中纪昌睦初生,有白燕一双出屋,既表素质,宦途亦通。
”这么一来再仔细去看这两句,似乎是写燕子把自己的美巢筑在豪门贵族的里,飞进飞出的时候总是对对双双,此种情景看上去毫不恩爱甜蜜,格外令人羡慕不已。
然而,结合到当时的实际状况,我们大约就可会心一笑。
话里话外,无不露出诗人喜悦的面孔,仿佛在说来夸奖我啊,此次参加制举考试,我又通过了 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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