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【千问解读】
说到伏尼契手稿其实大家也应该是知道的,这个伏尼契手稿里面的内容说了很多寓意上面的事情,而且好像最后也都一一验证了还是什么鬼,反正就是感觉非常的神奇的,所以还是挺给力的,所以也被很多人被誉为是奇书,那么有的人也问了,这个伏尼契手稿的真正内容是什么呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧,感兴趣的老哥一定也别错过了! 伏尼契手稿简介 伏尼契手稿(Voynich manuscript),是一本内容不明的神秘书籍,共240页,附有插图,而作者不详。
书中所用字母及语言至今无人能识别,与现代的语言完全搭不上,似乎是中古世纪炼金术士之参考书籍。
书名伏尼契来自名为威尔弗雷德·伏尼契的波兰裔美国人书商,他于1912年在意大利买下此书。
2005年,这部书入藏耶鲁大学的贝内克珍本与手稿图书馆,编号MS 408。
伏尼契手稿真正的内容 1921年,出现了第一个宣称破解伏尼契手稿的人。
美国宾州大学哲学教授纽柏德指出,伏尼契文字的字母中包含放大后才看得见的小笔画,这些笔画是速记文字。
依据由密码读出的内容,纽柏德断定伏尼契手稿是13世纪的哲学科学家培根(Roger Bacon)所撰写,旨在描述他的发现,例如显微镜的发明等。
但不到10年,批评者就推翻了纽柏德的说法,证明所谓字母中的细小笔画其实是墨水的自然裂痕。
纽柏德的努力只是一连串失败的开始。
1940年代,业余的解码家菲利和史壮运用密码代换法,将伏尼契文字母转译成罗马字母,但如此转译出来的文字没什么意义。
二次世界大战末期,曾破解日本海军密码的美国军方密码人员,利用闲暇研究古代密文。
他们破解了所有密文,唯一无法破解的就是伏尼契手稿。
1978年,业余文献研究者史托济科指出,这种文字是以去掉元音的乌克兰文写成,不过他转译出来的内容(包括「小上帝的眼睛要争夺的是空虚」)并不符合手稿上的插图,跟乌克兰历史也没什么关系。
1987年,医师利瓦伊托夫指出,这份文件由在中世纪法国相当盛行的净化派(Cathar)信徒所制作,伏尼契文则是多种语言的混合体。
不过利瓦伊托夫译写出来的内容也和净化派完整保存的教义不相符合。
此外,这些解答方案在碰到相同的伏尼契字时,往往在手稿中某些部份用的是一种翻译,在其它部份用的又是另一种翻译。
举例来说,纽柏德的解答中包含以回文方式解译文字,这种方式是出了名的不精确。
例如ADER这字就可以看成READ、DARE或DEAR。
大多数学者认为,这些伏尼契手稿破解方法多少都有令人无法信服的地方。
另外,这些方法都无法将明文(看得懂的文字)转译成与伏尼契文特性相同的密文。
如果手稿不是密码,那么会是一种不为人知的文字吗?虽然我们无法解译内容,但看得出它具有惊人的规则性。
举例来说,最常见的一些字每行会出现两三次。
手稿第78页有一段是这样的:qokedy qokedy dal qokedy qokedy。
这种重复程度在任何已知语言中都不曾出现。
相反地,伏尼契文中只有极少数词组,在词组中,两三个不同的字会规律地一起出现。
这些特征显示伏尼契文不大可能是人类语言,因为和其它语言差别实在太大了。
伏尼契手稿被证明骗局了吗? 在各种猜测中,不可避免地出现了这种声音:“手稿根本就是伪造的,那只是一堆毫无意义的符号。
”如何鉴别一组符号是否包含信息,是知识研究中最令人头疼的问题之一,尽管如此,还是能找到鉴别的办法。
密码学家通常依赖对语言的统计分析,真正的密码,字母被符号替代,某些字母组成的“对”应该比其他的“对”更常见,如在英语中,“th”和“is”是很常见的组合,而“q”后面几乎总是跟着“u”。
反过来,有些字母对则相对罕见,如“c”和“d”很常见,但是“cd”组合就很难看到。
科学研究认为,这些原理提供了一种鉴别密码真伪的方法。
通过对伏尼契手稿的详细审查,密码学家发现它具备与真实语言非常相似的统计模式。
字母或其他符号在文本中的重复程度可用一个统计量“熵”来表示。
手稿中的每个字母对应的熵与波利尼西亚语大致吻合。
人类的大脑不可能创造出真正的随机性,而伏尼契密码比任何已知的欧洲语言更少随机性,比大多数自然语言更有规则。
威廉姆·斯通曾经有两部著作获得普利策奖提名,他在“令人”的力作《推理的迷宫》一书中认为,这是支持伏尼契手稿是真正的密码的有力证据,他很难相信,“一部赝品能做得如此精密,竟然骗过了语言统计学”。
在种种加密方案中,有一种因罗马使用而得名的“恺撒密码”,即一个字母始终用某个字母替换。
破译者可以通过识别出最常见的几个字母而轻易破解。
恺撒密码共有26种,如果在一份密文中对每一个字母应用不同的恺撒密码,就可以设计出不可破解的密码,即“一次性便笺密码”。
庞德斯通假设《伏尼契手稿》原文是一种基于罗马字母的欧洲语言,其中每个符号对应一个字母,加密方法就是一次性便笺密码。
在无法得到“密钥”的情况下,他试着用“暴力法”来检验手稿可能采用的所有加密方案。
结果行不通。
因为,对于每一个字母都需要检验26种可能性,如果样本包括100个符号,则需要考虑26的100次方种可能性,这个任务无法完成。
更复杂的情况在于,也许伏尼契手稿还采用了除恺撒密码之外的加密方式,因为有很多办法可以把字母转化成符号。
有人认为伏尼契手稿只是文字显得很复杂的骗局。
但另一方面质疑如果是骗局,随之而来的问题:作者为什么会采用这样一个复杂而艰苦的骗局,如果没有一个预期的观众(即创作者的同时代人)? 但有人认为,当初这手稿疑似被皇帝鲁道夫二世买下,显然作者是以精美的图,运用卡登格填上文字来骗钱。
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迦旃延的辩才如何样?是佛陀弟子中最擅长辩论的吗
佛陀欢喜弟子们有办法,只要稍有可取,总是加以提拔赞扬。
现在迦旃延是这么一位不平凡的圣弟子,佛陀看在眼中,听在耳里,自是欢喜异常。
所以,有一次在阿盘提教化的时候,佛陀就曾以迦旃延代座为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷说无常的道理。
迦旃延先向佛陀顶礼,然后说道: 「诸位大善知识!一切聚者都有离的时候,有生就有死,有成就有坏,世上有为诸法,山河大地,,一切都脱离不了无常的法则!」 「见到春天的百花开放,秋风一起,又是黄叶飘零的时候;本是青春美貌的红颜,经过寒往暑来,就是、老态龙钟。
「做人如果没有从无常中解脱出来,那短暂的生命实在是孤独和悲哀的,看那花朵上的朝露,它只不过能挨到日出的时候;就算是发出无量光明普照天下的太阳,它仍然消失在黑暗的夜里。
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那自然界,青山绿水;那人生,健康力壮;那社会,灯红酒绿;这一切,看去像是有无限的情趣,实在是害人的陷阱,因为这里面埋伏了无常的隐忧! 「仔细想想,世间为了无常作祟,处处都是虚伪的、欺骗的;不虚伪、不欺骗的唯有因果的真理和个人造作的业力,如影随形,无论生也好,死也好,它们都亦步亦趋的跟着我们。
「所以,诸位大善知识!我们修道者要有向无常之魔挑战的精神,在佛陀慈悲的指导下,我们要加紧修道,认识自己,粉碎无常的世间,证得永恒的生命。
我们不要生,也不要死!」 迦旃延这番痛切的教诫,义理分明,感动了所有在座听讲的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
为佛陀代座说法,唯有像迦旃延的辩才论议,才有这种资格,才能有这种荣誉! 随机文章司马懿没算到晋朝是史上最糟曾孙竟是个白痴皇帝?为什么动物能预知地震,听到地震前的次声波恐慌逃跑重庆神秘天书之谜,打开书页竟然一个字都不认识土耳其现木乃伊引争议,到底是猫还是史前神秘生物详解宇宙中最恐怖的星球,温度1000摄氏度以上(堪称地狱)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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