腊八节是纪念谁 腊八节是中国的传统节日吗
【千问解读】
我们大家都知道，我国的传统节日是有很多的，而其中还有不少的节日是为了纪念古人的，那么我们在这里便要了解一下腊八节是纪念谁？腊八节是中国的传统节日吗？
腊八节是纪念谁腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。
当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归，这天正是十二月初八。
岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。
朱元璋便把这些东西熬成了粥，美美的享受了一顿。
因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。
后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
腊八节毋庸置疑是中国汉族的传统节日，定于每年的十二月初八，十二月又称为腊月，所以才称这天为腊八节。
在这一天，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统。
但提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，但其实古时候腊八粥的用料比较单一，后来随着人们生活水平的提高，腊八粥会有很多种用料。
相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。
腊八粥就是为了纪念这有意义的一天。
还有一种说法是为了纪念秦朝修筑长城的人，当时始皇帝召天下民夫修建长城，长年不能回家，吃粮却靠家里人送，秦始皇就下令给那些修筑长城的人送去这种粥，但还是会有很多人死去，后人为了悼念这些长眠于长城脚下的民夫，人们每年喝腊八粥，以作纪念。
而关于腊八节的由来其实还有很多传说，但实际就是指代十二月初八这一天。
大多是为了纪念，也承载着人们的美好祝愿。
一、祈福：我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭，祭祀八谷星神，庆贺丰收；祷祝祈求来年风调雨顺。
民间则要祭祀天地、祖先、神灵，感恩这一年来的恩泽庇佑，并祈求来年继续施恩。
二、增旺五行人运势：有人就根据自己的命理五行，在腊八粥食材的选择上，特别挑选自己五行所喜的食材，将进食这样的腊八粥作为增旺自己运势的一种手段。
三、福寿粥，积福惜福：据说，福寿粥最初源于杭州天宁寺，寺中僧人每日把剩饭晒干，腊八时将这一年的干剩饭煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”，说吃了可以增福增寿。
后来，很多寺庙也在腊八节这天将腊八粥赠予信众，称之为福寿粥。
腊八节，中国传统节日，俗称“腊八”，节期在每年农历十二月初八，主要流行于我国北方，这节日的习俗是“喝腊八粥”。
腊八是佛教盛大的节日之一，这天是佛祖释迦牟尼成道之日，又称为“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等。
“腊八”一词源于南北朝时期，当时又称“腊日”，本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。
血腥征服：中国历史上因侵略屠杀了多少人？
以战国时的秦国为例，几乎每攻占一地，每打完一次大仗，都要杀人。
公元前331年，败魏，斩首8万;前312年，破楚师于丹阳，斩首8万;前307年，破宜阳，斩首6万;前301年，败楚于重丘，斩首2万;前300年，攻楚取襄城，斩首3万;前293年，大败韩魏联军于伊阙，斩首24万;前280年，攻赵，斩首2万;前275年，破韩军，斩首4万;前274年，击魏于华阳破之，斩首15万;前260年，大破赵军于长平，坑卒45万;前256年，攻韩，斩首4万;又攻赵，斩首9万;前234年，攻赵平阳，斩首10万……(翦伯赞主编：《中外历史年表》)一场统一中国的战争，到底斩掉了多少人头，已不能精确计数。
是大蒙古帝国的创业者，也是中国的太祖，可以说是蒙古人，也可以说是中国人。
严格的意义上，他生前是中国的侵略者，死后才成为“中国人”。
蒙古人的铁蹄曾横扫欧亚大陆，征服数十个国家，每破一城，绝大多数人民尽皆屠杀，所有财物尽予劫取，只留下特殊技能人士、工匠与俊美男女儿童供其利用与玩乐。
许多人口超过百万的城市沦为废墟，人烟断绝。
蒙古军大举侵略中国时，因起用汉化的契丹人为宰相，对中国人采用攻心为上的怀柔政策，暴行才有所收敛。
如公元1233年，蒙古大将速不台攻下金朝汴京，本拟循例屠城，为耶律楚材力争所免。
但他们对别的国家，仍旧不改残忍习性，所到之处，杀人如麻，积尸遍野。
蒙军攻下花剌子模国旧都玉龙赤杰，一次就屠杀120万人，平均每一名蒙古兵杀24人。
成吉思汗攻打巴曼，其爱孙中箭身亡，城破，令将城中居民完全屠杀，。
拔都率军第二次西征，攻入莫斯科城，每杀一人割一耳，共割了27万只人耳。
破波兰与日耳曼联军，割人耳九大囊。
攻陷布达佩斯，辱妇女，焚教堂，劫财宝，逢人便杀。
公元1254年，遣大将札喇台征高丽，所过城邑灰烬，俘男女20.68万余人，杀人无算。
公元1255年，旭烈兀奉蒙哥命讨伐木剌夷，此即蒙古的第三次西征，共攻克大小堡垒数百个，包括不战而降的城池40余座，旭烈兀下令不分男女老幼几尽屠杀。
大食国都报达开城投降，蒙军屠城7天，将全城80万居民杀个精光。
蒙古人奉行的种族灭绝政策，纳粹德国和日本军国主义皆不能望其项背。
然而成吉思汗却以“伟大的民族英雄”载入中国史册，与秦皇汉武、唐宗宋祖并列，受人尊崇。
成吉思汗陵位于内蒙古伊金霍洛旗阿腾席连镇东南15公里处，建筑面积1500多平方米，如同宫殿。
远近及其他各族人民，每年都要在此举行公祭盛会。
为什么没有人把成吉思汗及其残暴的子孙们当作战犯?因为他赢了，成就了“功业”，胜为王而不是败为寇。
如果日本人赢了，也就没有人把他们当作战犯，他们的战争罪行也就会为“伟绩”所掩盖，他们的亡灵也就会被供奉在比“靖国神社”阔绰、辉煌和神气得多的纪念堂中受后人祭祀，而不至于像今天这样猥琐于一隅，接受几个行藏闪烁的政客朝拜。
是中国最后一个大王朝，也是历代最好的一个王朝。
清朝征服整个中国的过程，同样极为血腥。
在与争夺辽东的时候，清军就曾对迁安、永平两地进行屠城，只将财物和少数妇女掠走享用。
因破坏了对汉人的怀柔政策，主事者阿敏被宣布为“国贼”遭到惩处，但皇太极本人拒绝对此事负责，而且后来也没能制止此类屠杀。
明蓟辽总督被俘，除了一部分可利用的部属，其余官百余人，兵3000余人，皆就地屠杀，死者家属妇女儿童1200余人没为奴婢。
明总兵祖大寿投降，清军得锦州，全城居民就地屠杀。
清军入关占领北京，摄政王发布旨令通告全中国：“所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。
如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。
”这是一份不折不扣的“屠城宣言书”，其后就有著名的“”与“”。
扬州十日杀了多少人?当时的估计是80万(王秀楚：《扬州十日记》)。
有人不同意这个数目，估算是二三十万，这也够惨的了。
不光是杀，任何妇女都有可能抓住被成群的士兵轮奸，和300年后日军在南京的暴行。
嘉定三屠亦是如此，妇女被双手钉在床板上轮奸。
史家慨叹：“‘三屠’留给这座城市是毁灭，和不知道德为何物的幸存者。
”清军陷昆山，在那里抵抗了三天的义军逃走了，于是对平民实行大屠杀，当天的死难者就达4万。
江阴抵抗清军80天，城破，7万人死于屠杀。
不光杀汉人，对其他民族也实施大屠杀。
平定西北，厄鲁特人几乎被杀光。
在西南，成村的苗民被消灭。
明清之际，屠杀似乎成了家常便饭。
满人杀汉人，清军中的汉人也杀汉人，不然杀不过来(满人太少)。
侵略者杀老百姓，农民军也杀老百姓，在四川就杀人100万。
在北京，开始杀明朝降官，杀到后来控制不住，烧杀抢掠行同强盗。
老百机会也杀人，清兵占领北京前李自成逃走，北京市民趁机报复，成群结伙袭击掉队的大顺士兵，将他们捉了烧死或砍头，大约有2000人被杀。
明朝的官军也杀百姓，动不动就“纵兵劫掠”，滥杀无辜。
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揭开中国古时候的尚方宝剑制度：包青天不可能有
结果朱云不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。
在汉以后的几个朝代中，用“尚方宝剑”诛杀奸臣贼子仍然只是人们心目中的美好愿望。
在一些电视剧中，我们经常可以看到对尚方宝剑的描写，比如《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。
在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗?这个问题要从我国的秦汉时期说起。
“尚方”是专门为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。
由于“尚方”所制的宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为“斩马剑”。
中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。
“尚方宝剑”的称谓源于西汉成帝时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云希望皇帝赐给他一把“尚方斩马剑”，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹。
结果朱云不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。
在汉以后的几个朝代中，用“尚方宝剑”诛杀奸臣贼子仍然只是人们心目中的美好愿望。
以尚方剑为名，象征专断权力，并有隆重的授剑仪式开始于。
据《宋史》记载，在时，道士张留孙以神道治愈了皇后的病，“帝后大悦，命尚方铸宝剑以赐”。
此时的“尚方宝剑”虽有专断权力的象征，但还没有被用于政务和军事。
建立尚方宝剑制度，并赋予以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于明朝万历。
据《明史》记载，万历20年，宁夏叛乱，万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战，结果战胜。
自此赐尚方剑，授予专断、专杀和便宜行事权力做法开始逐渐频繁起来。
直至崇祯17年，进军山西时，崇祯帝还演出了一场赐尚方剑的闹剧。
“尚方宝剑”反映出的是一种人治观念。
纵观历史，在汉唐盛世，政治清明时期，“尚方宝剑”只是人民思想中的象征物，在明朝中后期，他才成为现实中的一种制度。
真实的包青天生活在，是不可能有“尚方宝剑”的。
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