【高考作文】材料作文“不从众,才开始认识自己”审题分析与例文导写

作者:小千 更新时间:2025-01-12 点击数:

【千问解读】

【原题再现】

阅读下面材料,按要求作文。

(60分)

大家蜂拥而上的时候,你没有跟着上,这时候你才知道你是谁,你才开始认识你自己。

以上材料对我们颇具启示意义。

请写一篇文章,体现你的感悟与思考。

【审题分析】

材料引用诗人西川的话,表明当很多人一拥而上的时候,一个人如果不随波逐流而能够保持自己的观点,坚持自己的看法,拥有自己的思想,这个时候的他,就能够认清自己,明白自己的想法,坚持自己的追求,保持独立的人格,坚守独立的精神。

综上,每个人都是独立的个体,都需要自己做出决定,自我的认知与判断必不可少,但我们也总被舆论及他人带着主观色彩的言论带动着,在别人的节奏里失去了自我。

一个人的生活不应总被他人定义,甚至到了无法做自己的地步,迷失自我,留下空虚。

材料意在告诉我们,在众人都人云亦云时,不要随声附和;在众人都随波逐流时,不要亦步亦趋。

这时候,如果能够保持自己独立的思想和精神,苏世独立,会让我们更加清醒地认识自我。

独立清醒,是一个人最好的状态,有助于我们深思熟虑,做出理智的正确的抉择。

写作时,在开头可以引用名人名言,再简单概述西川的话,得出观点,清醒自己的头脑,保持独立思考,人生才会有意义。

主体部分可以采用递进式的论证结构,先论述盲目追随大众的危害,会削弱自我意识和独立思考能力,使个人价值观失衡和倒错,对社会多样性和创新产生消极影响。

再论述保持独立清醒对个人、社会都有积极意义,有利于人们正确地认识自己,实现自己的人生价值,把握人生的方向。

在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。

可以引用张桂梅、钟芳蓉、袁隆平等具有独立之美的事例,让文章更有说服力。

【素材举例】

1.古希腊德尔菲神庙上写着“认识你自己”,法国哲学家笛卡尔说:“我思故我在”,儒家至圣孔子说:“自知者明,知人者智”,中国宋代哲学家陆九渊说:“吾心即宇宙”,明代哲学家王阳明说:“吾心乃万物一体,吾念即万法治天”。

这些思想就是告诉我们,认识世界要先认识自己。

2.苏格拉底的思辨:知道自己无知

古时候的雅典城邦外,有一座山,山上有座庙,叫德尔斐神庙,庙里有个神,叫战神阿波罗。

古希腊的人都说山上战神的神谕非常准,连战争的胜负都能预测,所以经常有人来求签。

有一天,一个叫海勒丰的人过来求签,他问神:“谁是这个世界上最聪明的人?”得到的神谕是:“苏格拉底。

苏格拉底是海勒丰最崇拜的老师,于是他就兴高采烈地跑回去,告诉了苏格拉底:“老师,老师,神说你是这个世界上最聪明的人。

”本来以为老师肯定很开心,肯定狠狠地夸自己一把。

没想到,苏格拉底竟然半信半疑,自己就疑惑起来了:“不对啊,我怎么可能是这个世界上最聪明的人呢?可是神从来都没说过谎,也不可能会说谎,这又是怎么回事呢?”

苏格拉底开始了他对神谕的验证。

他首先找到了传说中很聪明的一个政治家,跟他聊了几句,然后发现对方就是个比自己还傻。

然后又去问人,问到一个个号称很聪明人,其中有智慧的诗人,还有一些手艺人,等等,都发现他们只是徒有虚名,只是自我感觉良好而已,其实都是草包。

这时候,苏格拉底终于明白了,然后就跟学生们说:“跟别人比起来,我一样很草包,一样很无知,不过没关系,我跟他们不一样,不一样的地方就是我知道自己很无知,而他们不知道自己很不知,知道自己不知道的人才是最智慧的,所以神觉得我是最智慧的。

3.坚持自己的钱钟书

抗日胜利不久,解放战争又起。

许多人惶惶然只想往国外逃跑。

杨绛说:“我们的思想并不进步 。

我们读过许多‘反动’的小说,都是形容苏联“铁幕”后的生活情况,尤其是知识分子的处境,所以我们对共产党不免害怕。

劝我们离开祖国的,提供种种方便,并为我们两人都安排了很好的工作 。

出国也不止一条路 。

劝我们留在解放区的,有郑振锋先生、吴晗夫妇等 。

他们说共产党重视知识分子 。

这话我们相信 。

但我们自知不是有用的知识分子 。

我们不是科学家,也不是能以马列主义为准则的文人 。

我们这种自由思想的文人是没用的。

我们考虑再三,还是舍不得离开父母之邦,料想安安分分,坐坐冷板凳,粗茶淡饭过日子,做事驯顺的良民,终归是可以的。

这是我们自己的选择,不是不得已。

1957年4月,中央正式号召党外人士“帮助党整风”。

文学所内立即组织号召鸣放。

大家意见纷纭,钱钟书夫妇却一言不发,只是静静听着。

但在最后,钱钟书很坚决地说:“根本就不要说。

6月,“反右”开始。

钱钟书的众多师友和亲属纷纷落网。

文学界的冯雪峰、周勃、陈涌、何直等相继落马。

家人中钱孙卿、许景渊、钱锺汉、钱锺毅都被划为“右派”,父亲钱基博受到批判。

但,钱钟书有惊无险地度过了1957年,并没有被戴上右派的帽子。

4.主体是能思考的存在

人类能够在他的表象中有“我”,这把他远远地提升到地球上其他一切生物之上。

由此,他成了“具有位格的人”,同时凭借在他可能遭遇的所有变化时的意识统一性,他依旧是同样那个“具有位格的人”,也就是说,一个通过位阶和尊严而与其他事物——诸如能任由人类处置和支配的无理性动物——截然有别的存有者。

哪怕当他还无法说出“我”,他在思维中就必须已经具备了这个“我”。

一如所有语言,在使用第一人称来表述的时候,就算不以特定辞汇来表达这种“我性”,都必须已经思维到“我”。

因为这种能力(即思维能力)就是知性。

但值得注意的是:一个已经能够相当流利说话的小孩,却相当迟才开始用“我”说话。

在这期间,他都是以第三人称来称呼自己(卡尔想吃,卡尔要走等等)。

一旦他开始用“我”来说话,这仿佛为他升起了一道光芒,从这一天起,他就不会再退回之前的说话方式。

之前他只是感觉到了自己,现在他是在思维自己。

(康德《适用观点的人类学》)

5.反抗以获得主体地位

尽管十分模糊,但反抗的行动还是催生了某种意识的觉醒:反抗者突然感觉到,尽管只存在于某一段时间,在人身上,有某种让自己可以认同的东西。

在这一刻之前,他未曾真的感受到这种认同。

在起义抗暴的行动之前,奴隶忍受着所有压榨。

他甚至经常接受比激起他反抗的命令更应该反抗的命令,却毫无行动。

他忍耐着,或许自己心里也排斥着这些命令,但是,他不发一言,因为更担心自己当前的利益,而不是意识到自己的权利。

随着耐心消逝,随着不耐,他开始了另一种有别以往行动,并扩及到过去他所接受的一切。

这种行动的爆发几乎是溯及既往。

奴隶在拒绝主人侮辱人的命令那一刻起,也同时拒绝了自己的奴隶状态。

反抗的行动不是简单的拒绝而已,还把他带得更远。

他赶走了自己向对手所定的界限,要求在此刻获得平等对待。

人起初一个不可遏抑地抵抗,变成人的全部,他认同抵抗,并用抵抗来代表自己。

他希望让人尊重他自己的这个部分,将这个部分置于一切之上,宣布这部比什么都更好,甚至比生命更重要。

这部分变成了他至高无上的善。

(加缪《反抗者》)

【行文思路】

层次一:分析蜂拥现象→属于从众心理、羊群效应→会丧失独立思考的能力,迷失自我→不盲目从众;

(反例:邯郸学步,东施效颦,“白幼瘦”审美,买板蓝根、疯狂屯盐等;正例:韩愈《师说》)

层次二:不盲目从众,没有跟着上→拥有了独立冷静思考的时间条件和空间条件→能够全面审视自己→才开始认识自己;

(反例:网暴、购物(非理性消费)、中国式过马路;正例:陶渊明、苏轼)

层次三:不盲目从众,开始认识自己→认识到自己的性格、兴趣、优势等→深刻了解自己,才能更好定位自己→才能更好坚定信仰,实现人生价值。

(反例:内卷、鸡娃现象;正例:黄文秀、樊锦诗……)

层次四:一时的没有跟着上,是为了更好地赶上,甚至争做引领潮流的人。

【考场示例】

不随大众,认识自己

一个人能在大家蜂拥而上的时候没有跟上,这时候他就知道自己是谁,他开始认识自己。

的确,当我们跟随大众,人云亦云,亦步亦趋,就难以认识自己。

因此,我认为:我们不应跟随大众,如此方能认识我们自己。

人在大众中会有跟随大家的倾向,此时人就难以认识自己。

人是群居的动物,跟随大家,人的心里会感到踏实。

然而,《乌合之众》有这样一个观点,当人在群体时往往智商会降低。

此言不假。

请试想,如果一个人处在大众,大家蜂拥而上,他也蜂拥而上,他凭着从众来获得内心的踏实,那么,他自己又去了哪里呢?长期以来,他又怎会认识自己呢?当阿Q在调戏小尼姑时,有一个人在看笑话,那么周围的人都会加入,于是,他们变成了一个群体——麻木愚昧的看客。

鲁迅笔下的看客盲目从众,冷血无情,麻木不仁,他们都没能认识到自己,都迷失了自我,如同行尸走肉。

因此,人处在大众中就难以认识自己。

当人一旦不随大众时他才开始认识自己。

苏格拉底有言“认识你自己。

”人一不随大众,就表明他有了自己的思考,摆脱群体对他的控制,这时他才能知道自己究竟是谁。

回到战国,屈原周围有昏君与佞臣,可他不随他们的脚步,他主张改革,主张抗秦,哪怕处在“众人皆醉而我独醒”的环境,被奸人陷害,他也坚守志向,内心毫不动摇,他知道他是为楚国富强而奋斗的,绝不是随大流的人;回到现代,国际上的专家都嘲笑袁隆平杂交水稻的想法,袁隆平并不因此放弃,此时的他想着消除中国乃至世界的饥饿,他跳出大众的桎梏,带着真正的自己,最终走向成功。

上述例子表明,要想认识自己,就不能跟随大众。

屈原、袁隆平都不随大众,所以,他们知道自己到底是谁,都认识了自己。

我们当代青年不应跟随大众,应当冷静思考,认识自己。

宫崎骏有言:“生命可以随心所欲,但不能随波逐流。

”每个人都是独一无二的,我们应当停下随众的脚步,理性思考,找到那个独一无二的自己。

如果说自己是一道光,那么众人就是一堵密不透风的堵这堵墙。

把光挡住了,让光不能向前传播。

当大家蜂拥而上时,停下脚步摆脱对众人的依赖,如此能知道自己是谁,才能认识自己。

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2025年泸州市交通技工学校学费标准与优惠政策分析

简介:泸州市交通技工学校学费标准与优惠政策分析作为一所服务于本地及周边地区学生的技工学校,泸州市交通技工学校一直以来都为学子提供了多种专业技能的学习机会。

随着社会对技能型人才需求的日益增加,越来越多的学生选择报考这所学校。

而对于学费与优惠政策的关注,也是学生和家长决定是否报读的重要因素之一。

在本文中,我将详细分析2025年泸州市交通技工学校的学费标准与优惠政策,帮助大家更好地了解学校的收费情况和如何利用各种优惠政策减轻经济压力。

学费标准简介泸州市交通技工学校的学费标准根据不同专业和年级有所差异。

一般来说,学校根据专业类别设置不同的学费区间,具体标准需要通过咨询学校或查看当年的招生简章来确认。

2025年,学校的学费标准大致在每年2000元至6000元之间,具体费用还可能因所选课程内容和学制不同而有所调整。

例如,涉及到交通、运输等领域的课程,学费通常偏高,而基础类课程的学费则较为适中。

学费支付方式与缴纳时间学校提供灵活的学费支付方式,学生可以选择一次性缴纳学费,也可以选择分期支付。

分期付款的方式可以减轻家庭的经济压力,但需要按时缴纳各期学费,避免产生滞纳金。

缴费时间一般安排在每年开学前,具体缴费日期会通过学校通知或官方网站公告。

为了确保学生能够顺利入学,建议家长和学生提前做好学费预算,并关注学校的缴费通知。

奖学金与助学金政策对于家庭经济困难的学生,泸州市交通技工学校设有助学金和奖学金项目。

这些项目的设立旨在减轻学生的经济负担,帮助更多有志青年完成学业。

根据学校的规定,助学金的发放通常依据家庭经济状况、学习成绩等多重因素,且每年都会对符合条件的学生进行审核。

奖学金方面,学校还设立了多项奖励机制,优秀学生可以根据成绩获得不同金额的奖学金,进一步激励学生努力学习。

学费优惠政策与减免条件除了奖学金和助学金外,泸州市交通技工学校还为符合一定条件的学生提供学费减免与优惠政策。

例如,优秀学生可享受部分学费减免,而低收入家庭的学生可以根据具体的家庭经济状况申请更多的优惠。

此外,部分特定专业的学生也可以享受国家或地方政府提供的学费优惠补贴。

具体优惠政策每年会有所变化,建议家长和学生在报名之前,详细了解当年相关政策,以便最大化利用这些优惠。

其他费用与补贴除了学费外,泸州市交通技工学校的学生在就读期间还可能需要支付一些额外费用,如教材费、住宿费等。

学校提供的住宿条件较为基本,住宿费用根据不同的住宿标准有所不同,通常在每年1000元至2000元之间。

此外,部分实习和实践课程可能还需要额外支付一定的费用。

这些费用一般会在开学前通过学校通知,并且可以根据实际需要选择是否参加。

因此,家长和学生在选择入学前,应该充分了解这些额外费用,做好充分的财务规划。

学校资源与毕业生就业情况泸州市交通技工学校的优势不仅体现在学费与优惠政策上,学校的教学资源和毕业生就业情况也是家长和学生关注的重要方面。

学校拥有完善的实验设备和实训基地,教学设施不断更新,为学生提供了丰富的实践机会。

毕业生就业率较高,尤其是在交通运输、物流管理等行业中,学校与多家企业和用人单位有着良好的合作关系。

学生通过校企合作、实习等方式,能够顺利进入相关企业工作,进一步提升了学校的吸引力。

综合来看,2025年泸州市交通技工学校的学费标准相对合理,同时也提供了多种优惠政策与补助措施,以减轻学生及家庭的经济负担。

对于计划报考该校的学生来说,了解清楚学费标准、支付方式以及各种奖助学金政策是至关重要的。

特别是对于家庭经济较为困难的学生,充分利用学费减免和奖学金政策,可以为自己的学业之路提供更好的支持。

在做好学费预算和了解学校收费政策的同时,也不忘关注学校提供的教学资源和就业服务,这些都将在未来的职业生涯中发挥重要作用。

2025年云南城市建设职业学院收分线是多少?分析最新录取情况

简介:云南城市建设职业学院2025年收分线及录取情况概览对于准备报考云南城市建设职业学院的同学们来说,了解学院的收分线和录取情况至关重要。

随着2025年高考的临近,考生和家长都纷纷关注学院的招生信息。

本文将根据最新的公开信息,分析2025年云南城市建设职业学院的收分线情况,并提供一些实用的参考信息,帮助考生做好充分准备。

2025年云南城市建设职业学院收分线的趋势分析云南城市建设职业学院的收分线每年都会有所变化,通常会受到当年考生报考热度、各科目的考试难度等因素的影响。

从往年的数据来看,学院的收分线大致呈现一个上升的趋势,尤其是在热门专业上,录取分数线普遍较高。

2025年预计也不例外,尽管具体的收分线尚未公布,但根据近年来的情况,报考该校的同学需要有较强的成绩基础。

根据近几年数据,云南城市建设职业学院的本科类专业收分线一般会稍高于其他类型的专业。

对于理工类、建筑类等专业,收分线尤其要关注,因为这些专业往往是报考的热门选择,竞争激烈。

云南城市建设职业学院不同专业的录取情况不同专业的录取情况和收分线差异较大。

云南城市建设职业学院有多个热门专业,涵盖了建筑、工程、环境等多个领域。

从近年来的数据来看,建筑类专业和土木工程类专业是考生报考的主要方向,这些专业的录取难度相对较大,收分线通常较高。

对于这类专业,考生的综合成绩需要达到较高的标准,尤其是在数学和物理科目上。

与此不同的是,某些相对冷门的专业,收分线可能会低一些,因此如果考生的成绩稍微有差距,选择这些专业可能会相对轻松一些。

例如,环境类、设施管理类等专业,虽然仍然有一定的就业前景,但由于报考人数较少,录取压力相对较低。

录取政策与院校调剂的机会云南城市建设职业学院的录取政策通常会根据当年考生的整体成绩分布来进行调节。

对于一些热门专业,在报考人数超过计划招生名额的情况下,学校会通过分数线调剂的方式来平衡录取工作。

考生如果未能进入自己报考专业的第一志愿录取线,仍然有机会通过调剂进入其他专业。

学校通常会提供一定的调剂机会,确保每个考生都能够顺利入学。

因此,考生在填报志愿时,可以根据自己的成绩情况适当选择一部分调剂专业,增加录取的几率。

如何提升自己的录取竞争力提高自己的录取竞争力,首先要在高考中尽可能取得好成绩。

云南城市建设职业学院对数学、物理等科目有较高的要求,因此,考生在备考过程中应注重这些科目的提升。

此外,考生还可以根据个人兴趣和长远发展规划,选择一些相对有优势的专业进行报考。

在选择专业时,可以考虑一些有发展潜力且竞争相对较小的专业。

比如,虽然建筑类和土木类专业竞争激烈,但这些专业的就业前景良好,毕业后的薪资水平较高。

对于成绩稍有不足的同学,可以考虑一些发展潜力大、就业面广的专业,如环境类、设施管理类等,这样即使在收分线上有所波动,也能增加录取机会。

2025年云南城市建设职业学院的收分线尚未正式公布,但根据往年的趋势来看,热门专业的竞争依然激烈。

考生要根据自己的成绩和兴趣进行合理的志愿填报,同时加强高考科目的复习,尤其是理工类专业的基础科目。

通过合理规划,了解每个专业的录取政策和调剂机会,考生可以大大提升自己成功录取的机会。

云南城市建设职业学院为广大学子提供了丰富的专业选择和发展机会,考生要根据自身情况做好充分准备,把握住每一个可以提高自己录取机会的环节。

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