凯里市第一中等职业学校25年招生信息及报名要求

这种模式不仅增强了学生的实践能力，还为他们将来进入工作岗位打下了坚实的基础。

在今天的社会，很多年轻人对自己的职业发展充满了期待，但也面临着如何选择合适的路径的问题。

云南中医药中等专业学校3+2高职的模式，正是解决这个问题的有效途径之一。

3+2模式：让中医药专业教育更加多元化理论与实践相结合，提升学生综合能力在传统的职业教育体系中，许多学校过于注重理论知识的传授，忽视了实际操作的机会。

而云南中医药中等专业学校的3+2模式则极大地解决了这一问题。

在高职阶段，学生将有更多机会进入到临床实践中，参与到中医诊所或相关工作岗位的实习，提前适应工作环境，提升实践技能。

这种“边学边做”的模式，能够帮助学生更好地理解所学的知识，并将其应用到实际中，从而提升其职业素养和能力。

有助于职业发展，提升就业竞争力随着社会对专业技能的要求不断提高，单纯的学历已经不能满足用人单位的需求。

云南中医药中等专业学校3+2高职模式通过培养学生的专业技能和实际操作能力，显著提升了学生的就业竞争力。

通过三年的中等专业学习和两年的高职培养，学生不仅能够获得中医药专业的系统知识，还能够掌握一技之长，在就业市场中更具吸引力。

而且，随着中医行业的蓬勃发展，拥有实践经验的学生在求职过程中也更容易找到理想的岗位。

跨越学历与技能的鸿沟，提升综合素质对于许多学生来说，面对快速发展的社会和竞争激烈的就业市场，如何提高自己的综合素质和竞争力是一个重要的议题。

3+2高职模式为学生提供了一个全面发展的机会。

在理论学习上，学生可以积累扎实的知识基础；在实践中，学生不仅能够通过实习提升技能，还能通过各种活动提升团队协作能力、沟通能力以及解决问题的能力。

这些综合素质的提升，都是学生在未来职业生涯中必不可少的能力。

拓宽职业发展路径，实现多元化就业云南中医药中等专业学校的3+2高职模式并不仅仅局限于某一单一行业。

随着中医药行业的发展，越来越多的与中医相关的行业开始涌现，比如中医养生、老年人护理等。

学生不仅能够从事中医的传统职业，还可以在养生、美容、康复等领域找到适合自己的岗位。

对于一些学员来说，这种多元化的职业发展路径使他们可以根据自己的兴趣和特长，选择不同的发展方向，提升了个人的就业灵活性和职业选择空间。

社会需求与职业发展相契合，满足行业缺口随着社会对健康生活方式的重视和老龄化社会的到来，中医药行业的需求逐年增长。

尤其是在一些偏远地区，传统的中医药服务仍然占据着重要地位。

云南中医药中等专业学校的3+2高职模式，正是针对这一市场需求所设计，培养出了一批既懂中医理论又掌握实操技能的高素质人才。

这些学生毕业后，不仅能够在当地的中医机构找到工作，还能够进入到更广泛的行业中，填补当前行业中对专业人才的缺口。

云南中医药中等专业学校的3+2高职模式，结合了中医药行业的特色和社会的职业需求，既让学生获得了系统的知识，又提供了更多的实践机会。

这一模式不仅满足了学生在职业发展中的实际需求，也提升了他们的综合能力，使他们能够更好地融入社会，顺利迈入职场。

通过这种创新的教育模式，学生们的职业未来变得更加广阔与多元化，职业生涯也因此充满了更多可能。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

这首杀气腾腾的《不第后赋菊》何人所作?大唐第一私盐贩子、第一反贼，大齐第一—黄巢是也!通读历史，人们往往有这样一种疑虑，自从有了黄巢，的面貌，似乎就了，王仙芝最多是把水稍微搅浑了一下，前后不到四年，连一个像样的大城市都不曾攻占，唐庭招降，给个监察御史。

而黄巢，却几乎将唐庭翻了个底朝天，一路下去从根本上动摇了唐庭的根基，唐庭的政治中枢—长安和洛阳。

历史似乎开了一个天大的玩笑，一路所向披靡，攻无不克,战无不胜，轻取长安的黄巢，似乎在攻占长安之后，就突然间衰下去了，后面的战争，几乎是飞流直下三千尺，《·唐庄宗纪上》记载，的铁骑才刚出动，黄巢就惊呼，“鵶儿军至矣!” ，素有“非飞虎子”之称的李克用，似乎天生专克黄巢，从高峰到败亡，似乎一场过山车。

那么，黄巢为何迅速衰亡呢? 那要看看，的基础是什么?唐庭自历后，虽勉强维持了一百多年，但早已经是，中间虽经历过几次改革，但由于宦官和藩镇的阻挠，每一次都，不了了之，而土地兼并和朝政腐败，却一日更胜一日， 《·僖宗本纪》也说道：“京师食尽，贼食树皮，以金玉买人于行营之师，人获数百万。

山谷避乱百姓，多为诸军之所执卖。

”连军队也做起了买卖人肉的“生意”，局势糜烂到这种程度，老百姓还有活路吗?于是，黄巢，王仙芝等地方豪强，利用这种形式。

“金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反。

”顺势做了那些走投无路的底层百姓的代言人。

在这种基础之上，组编起来的军队，注定了，一开始，就混杂着浓厚的民粹色彩。

为何会所向披靡?这是一支愤怒的军队，这股怒气，怨气，总要有宣泄的地方，它只能是腐朽的唐庭，腐败的官吏，有钱的地主，“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨!“，那是他们的动力。

如果缺乏对他们进行逐步改造的能力，那么，这支军队，就只能是流寇，只有无尽的杀戮，眼前的利益，能够满足他们，可惜，无论是黄巢缺乏这种改造的能力，他连一个稳固的根据地，一个长远的规划和目标，一支高效的智囊团队，都建立不起来。

看看黄巢自岭南北伐，纲领是啥?他以“百万都统”的名义发表了北伐的政治宣言，提出了“禁止刺史殖(聚敛)财产，犯赃者族(灭族)”的具体政治主张。

对比下后世的北伐，“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。

“ 朱元璋，早已经在南方站稳了脚跟，不缺兵，不缺将，更缺粮，就在待时而发，定策而动，黄巢呢?在转战各地多年，本来也“欲据南海之地，永为巢穴”作为反抗统治的根据地。

但在这一年，从春至夏，疫病大为流行，不少义军将士染上了疫病，死者十三四，部下“劝请北归，以图大利” 黄巢见在广州难以持久，于是，就挥师北伐，咋北伐，依然是流动作战，哪里容易打，哪里有钱粮，就往哪里去，离开广州，更是将这里抢掠一空。

曾在龙尾陂大败黄巢部将尚让的晚唐郑畋就看得很清楚，当时，朝廷正相全力依仗淮南节度使高骈，他就曾指出，：“黄巢乱军因饥荒而起，又大肆劫掠钱粮，这才逐渐壮大，席卷全国。

不如宽赦其罪责，以官职将其稳住，待日后时机成熟再行剿灭。

那些跟随作乱的民众，大都只是为求活路才铤而走险，只要遇上丰收之年必然思乡，到时军队离散，黄巢不战自灭。

”可惜，唐庭并没有采纳他的主张，最后，那个曾写出“绿树阴浓夏日长，楼台倒影夏日长”的淮南节度使高骈，还真的就被言中，这一下子，唐庭才真正的。

生存始终是第一位的，黄巢这支冲天大军的动力，源自于仇恨和钱粮!衰败，源自于对自身阶层的背叛!当自诩为底层人们的代言人，将屠刀伸向底层人们，将会造成怎样恶劣的影响呢?稍有远见的人，都知道，有两类人，不能滥杀，一是底层民众，二是儒生，可是黄巢呢?最初一再告谕市民说：“黄王起兵，本为百姓，非如不爱汝曹，汝曹但安居无恐。

”义军将士在街道上每遇到贫民，“往往施与之” ，后面呢?军纪败坏，四处抢掠，导致，后来因为怀疑部分百姓协助官军攻城，更是举起屠刀，滥杀无辜。

“巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。

为何黄巢能轻取长安，唐廷的腐败，多位纨绔子弟，甚至兵额冒充现象严重，毫无战斗力，更为重要的是，如王夫之在《读通鉴论》中所言，各路藩镇各怀鬼胎，无法形成一张严密的网，甚至一些野心家，还有意将黄巢往长安引。

那么，攻占长安后呢?如何去满足手下那帮愤怒的将士?于是，滥杀无辜，四处劫掠，强抢妇女等，层出不穷，谁还有动力去打仗?而此时，若重创或剿灭黄巢，将获得极大的政治资本，这也是为何?在黄巢攻占长安之后，各路藩镇，犹如从睡梦中醒来，特别积极，特别能打! 拓跋思恭，李克用，朱温等一代枭雄，都懂得利用这样的时机，谋求自己的利益! 黄巢却不知道，而且，在错误的道路上，越走越远。

被赶出长安，应该说，若能利用好形式，在地方上，重新那些在饥饿中走投无路，痛恨腐败统治的底层百姓，也未可知，反正，那些藩镇，取得大胜之后，难免先会去争权夺利。

可部将在陈州被杀，他就铁了心死磕陈州，粮草不够，《旧唐书》记载:黄巢率领全军围陈州近一年，数百(一说三千)巨碓，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，流水作业，日夜不辍。

将活生生的乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻磨成肉糜，并称之为“捣磨寨”。

陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒”。

这还能取得民众的支持，一路所向披靡吗?这样的军队，可以说，已经丧尽天良，这基本就是灭亡前的疯狂，这除了有破坏力，还能有战斗力吗? 王夫之在《读通鉴论》里感慨道：“若黄巢，则陷广州旋弃之矣，蹂湖湘旋弃之矣，度江淮旋弃之矣，甲、蔡、卞无尺地为其土，无一民为其人，无粒粟为其馈，所倚为爪牙者朱温、尚让，皆非素所统御，同为群盗，偶相推奉尔。

”。

黄巢的“过山车”人生，其中的兴衰教训，这一番话，几乎全涵盖了。

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